## Steinsaltz on Bava Batra Daf 19a

###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:1
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:1)

**לא משכחת ליה** [מוצאת אותו], **אי בטרפא** [אם בעלה] — הרי הוא **הדר פארי** [חוזר וגדל].


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:2
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:2)

א שנינו במשנה ש**לא** יעמיד את **נברכת הכובסין** ליד כותל חבירו אלא אם הרחיק שלושה טפחים. **אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה: לא שנו אלא מן המחמצן,** שהיא כעין בריכה ששורים בה את הבגדים המתכבסים למשך זמן מסויים, **אבל מן הנדיין,** שהיא בריכה שמשפשפים בה את הבגדים המתכבסים — **ארבע אמות.** ומעירים: **תניא נמי הכי** [שנויה ברייתא גם כן כך]: **נברכת הכובסין** — צריך שירחיק מכותל חבירו **ארבע אמות,** ולכאורה יש לתמוה: **והא אנן תנן** [והרי אנו שנינו במשנה] שמרחיק רק **שלשה טפחים! אלא לאו שמע מינה** [האם לא תלמד מכאן] **כ**דברי **רב נחמן.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:3
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:3)

**ואיכא דרמי להו מירמי** [ויש שמשליכים אותם את המשנה והברייתא הללו כסתירה], **תנן** [שנינו במשנתנו]: **נברכת הכובסין** יש להרחיקה מן הכותל **שלשה טפחים, והתניא** [והרי שנינו בברייתא] שיש להרחיקה **ארבע אמות!** על כך **אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה, לא קשיא** [אינו קשה]: **כאן מן המחמצן** מרחיק שלושה טפחים, **כאן מן הנדיין** מרחיק ארבע אמות. **רב חייא בריה** [בנו] של **רב אויא: מתני לה בהדיא** [היה שונה אותה במפורש כך], **אלא אם כן הרחיק משפת מחמצן ולכותל שלשה טפחים.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:4
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:4)

ב שנינו במשנה שהחופר בור וכו' מרחיק שלושה טפחים **וסד בסיד. איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים] מהו הנוסח המדוייק במשנתנו: האם **"וסד בסיד" תנן** [שנינו], שנוסף להרחקה צריך גם לטוח את הדפנות בסיד, **או דילמא** [שמא] **"או סד בסיד" תנן** [שנינו], שבמקום להרחיק יכול לסוד בסיד?


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:5
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:5)

ומשיבים: **פשיטא** [פשוט] ש**"וסד בסיד" תנן** [שנינו], **דאי סלקא דעתך** [שאם עולה על דעתך לומר] ש**"או סד בסיד" תנן** [שנינו], כמו בחלקה השני של המשנה העוסק בגפת וכו', **אם כן ליערבינהו וליתנינהו** [שיערב וישנה אותם], את כל המקרים שבמשנה יחד, שהרי לפי גרסה זו הדין שווה בכולם!


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:6
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:6)

ומשיבים: זו אינה הוכחה, **דילמא** [שמא] **משום דלא דמי האי היזיקא להאי היזיקא** [שאינו דומה היזק זה להיזק זה] הפרידה אותם המשנה, שהרי **רישא** [בתחילת המשנה] מדובר ב**היזיקא דמתונא** [היזק של לחות] ואילו **סיפא** [בסוף] מדובר ב**היזיקא דהבלא** [היזק של חום].


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:7
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:7)

ומציעים, **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה לדבר ממה ששנינו בברייתא, **ר' יהודה אומר: סלע הבא בידים** שהוא רך ואינו צריך לחציבה — **זה חופר בורו מכאן** בחלקתו שלו, **וזה חופר בורו מכאן, זה מרחיק שלשה טפחים וסד בסיד, וזה מרחיק שלשה טפחים וסד בסיד.** ונדייק: **טעמא** [הטעם דווקא] בסלע ש**בא בידים** צריך גם לסוד בסיד, **הא** [הרי אם] **לא בא בידים** — **לא,** אינו צריך לסוד בסיד!


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:8
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:8)

ומשיבים: יש לומר כי **הוא הדין דאף על גב** [שאף על פי] ש**לא בא בידים נמי** [גם כן] **סד בסיד, ובא בידים איצטריכא ליה** [נצרך לו להיאמר], שכן **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר] **כיון** ש**בא בידים ליבעי רווחא טפי** [שיצטרך רווח מרחק גדול יותר], על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] שאין צורך בכך.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:9
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:9)

ג שנינו במשנה ש**מרחיקין את הגפת ואת הזבל ואת המלח ואת הסלעים** מכותלו של חבירו שלושה טפחים או סד בסיד. **תנן התם** [שנינו שם] במשנה במסכת שבת: **במה טומנין** אוכל לשבת **ובמה אין טומנין?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:10
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:10)

ואמרו ש**אין טומנין לא בגפת ולא בזבל ולא במלח, ולא בסיד ולא בחול, בין** שהם **לחין בין** שהם **יבשין,** מפני שהם מתחממים מעצמם ומעלים את החום הקיים. ושואלים: **מאי שנא הכא דקתני** [במה שונה כאן ששנה] **סלעים ולא קתני** [שנה] **חול, ומאי שנא התם דקתני** [ומה שונה שם ששנה] **חול ולא קתני** [שנה] **סלעים?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:11
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:11)

**אמר רב יוסף:** ענין זה לפי המציאות הוא, שם לא שנינו סלעים **לפי שאין דרכן של בני אדם להטמין בסלעים. אמר ליה** [לו] **אביי: וכי דרכן של בני אדם להטמין** אוכל **בגיזי צמר ולשונות של ארגמן? דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **טומנין בגיזי צמר** (צמר גזוז) **ובציפי צמר** (פקעות צמר מעובד, אך לא טווי), **ובלשונות של ארגמן, ובמוכין** (סמרטוטים), **ואין מטלטלין** **אותן** עצמן בשבת משום מוקצה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:12
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:12)

**אלא אמר אביי:** יש לומר כאן כמליצת הכתוב **"יגיד עליו רעו"** (איוב לו, לג), שמזכיר דבר אחד והוא הדין לחבירו, **תנא הכא** [שנה כאן] **סלעים והוא הדין לחול, תנא התם** [שנה שם] **חול והוא הדין לסלעים. אמר ליה** [לו] **רבא: אי** [אם] אתה מפרש זאת בסגנון של **"יגיד עליו רעו", ליתנינהו לכולהו בחדא** [שישנה את כולם במקום אחד], **וליתני חדא מנייהו באידך** [וישנה רק אחד מהם במקום אחר] **ו**נאמר ש**הוא הדין לאידך** [לאחרים]!


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:13
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:13)

**אלא אמר רבא: התם היינו טעמא** [שם זהו הטעם] ש**לא קתני** [שנה] **סלעים, משום דמשתכי לה** [שהם שוברים, שורטים אותה], את ה**קדרה** ולכן אין דרך בני אדם לטמון בהם כלל, **הכא היינו טעמא** [כאן זהו הטעם] ש**לא קתני** [שנה] **חול, משום דמחמימי חיים ומקרירי קריר** [שמ דברים חמים הוא מתחמם ומדברים קרים הוא מתקרר] והוא עצמו אינו גורם נזק לכותל.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:14
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:14)

ומקשים: **והא תני** [והרי שנה] **ר' אושעיא** בברייתא שלו שמרחיקים גם **חול!** ומשיבים: **התם במתונא** [שם מדובר בחול רטוב] וטעם ההרחקה שם הוא בגלל רטיבות. ושואלים: **תנא דידן נמי ליתני ולוקמיה במתונא** [התנא שלנו גם כן שישנה חול ונעמיד זאת בחול רטוב]! ומשיבים: **הא תנא ליה** [הרי כבר שנה] **אמת המים** שגורמת לרטיבות, ומשום כך אין צורך גם לשנות חול רטוב.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:15
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:15)

ודוחים: זו אינה תשובה, **אטו מי לא קתני** [האם אינו שונה] **אמת המים וקתני** [ושונה] גם **נברכת הכובסין?** משמע שמפרט את כל הפרטים המצויים, ואם כן, היה צריך לשנות גם חול!


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:16
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:16)

ומשיבים: **הנהו צריכי** [אלה צריכים], **דאי תנא** [שאם היה שונה] רק **אמת המים** היינו אומרים שצריך להרחיקה **משום דקביעא** [שהיא קבועה], שעוברים בה מים תמיד, **אבל נברכת הכובסין** ש**לא קביעא** [קבועה] ופעמים יש בה ופעמים אין בה מים — **אימא** [אמור] ש**לא.** ולהיפך: **ואי תנא** [ואם היה שונה] **נברכת הכובסין** — הייתי אומר שצריך להרחיק **משום דקוו וקיימי** [שקבועים ועומדים] המים במקום אחד ומחלחלים, **אבל אמת המים** — **לא,** לכן **צריכא** [נצרכה לומר]. אבל חול אין צורך להזכיר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:17
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:17)

ד שנינו במשנה ש**מרחיקין את הזרעים ואת המחרישה וכו',** שאין חורשים ולא זורעים בתוך שלושה טפחים לכותל. ותוהים: מדוע היה צריך לשנות **זרעים? תיפוק ליה** [תצא לו] הלכה זו של הרחקה **משום מחרישה,** שהרי צריך תחילה לחרוש כדי לזרוע! ומשיבים: מדובר כאן בזריעה **ב**אופן של **מפולת יד,** שזורע בלי חרישה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:18
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:18)

ועוד שואלים: שנה **מחרישה, ותיפוק ליה** [ותצא לו] הלכה זו של הרחקה **משום זרעים,** שהרי חרישה היא רק הכנה לזריעה! ומשיבים: מדובר שם **בחורש לאילנות.** ומקשים: **ותיפוק ליה** [ותצא לו] **משום מיא** [מים], שהרי אם יש שם אילנות צריכים להעביר תעלת מים להשקותם, ומטעם זה יהא אסור! ומשיבים: **תנא בארץ ישראל קאי** [עומד, נמצא], **דכתיב** [שנאמר] בה: **"למטר השמים תשתה מים"** (דברים יא, יא) ואין עושים שם תעלות לצורך השקייה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 19a:19
[Steinsaltz on Bava Batra 19a:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/19a:19)

ושואלים: **למימרא** [האם לומר, ללמוד מכאן] ש**זרעים**