## Steinsaltz on Bava Batra Daf 28b

###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:1)

**ואידך** [האחרת, הנגיחה הרביעית], אינה כדי לעשותו מועד, כי שור זה כבר מועד הוא, אלא שקודם לכן **כי לא נגח מאי לשלם** [כאשר אינו נוגח מה ישלם]? **הכא** [כאן], **כיון** ש**אכלה תלת שני** [שלוש שנים] **קיימא לה ברשותיה** [עומדת היא ברשותו] של הקונה מיד.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:2)

ושואלים: **אלא מעתה,** לפי הסבר זה, שמקור דין חזקה הוא בשור המועד, גם **חזקה שאין עמה טענה** אם אין לו למחזיק טענה לבעלות אלא חזקה בלבד, **תיהוי** [תהיה] **חזקה! אלמה תנן** [למה שנינו במשנה]: **כל חזקה שאין עמה טענה,** שאף שיכול להוכיח שהחזיק במקום, אם אין לו גם טענה להסביר את זכותו להיות שם — **אינה חזקה!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:3)

ומתרצים: **טעמא** [טעם] הדבר שחזקה מועילה **מאי** [מהו]? — **דאמרינן** [שאומרים אנו]: אף שהמערער מוכיח ששלו היתה השדה, מכל מקום מאחר שזה מחזיק בשדה **דלמא כדקאמר השתא** [שמא האמת היא כפי שהוא אומר עכשיו] שהוא טוען שיש לו זכות קניינית בשדה. ואולם אם **איהו** [הוא] עצמו **לא טעין** [טוען], **אנן ליטעון ליה** [אנו נטען לו]? שאין החזקה אלא ראיה לטענת הבעלות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:4)

ועוד **מתקיף לה** [מקשה על כך] על הסבר זה **רב עוירא: אלא מעתה, מחאה** שמוחה המערער **שלא בפניו** של המחזיק במשך אותן שלוש שנים **לא תיהוי** [תהיה, תיחשב] **מחאה;** כי נאמר **דומיא** [בדומה] ל**שור** ה**מועד, מה שור המועד בפניו בעינן** [צריכים אנו] להתרות, **אף הכא נמי** [כאן גם כן] **בפניו בעינן** [צריכים אנו] שימחה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:5)

ומשיבים: זו אינה קושיה, שכן **התם** [שם] **"והועד בבעליו"** (שמות כא, כט) **כתיב** [נאמר], ולכן צריך להתרות דווקא בפני הבעלים. **הכא, חברך חברא אית ליה, וחברא דחברך חברא אית ליה** [כאן, חברך חבר יש לו, וחבר של חברך חבר יש לו] והדבר נודע ואינו צריך להודיע לו בפניו, שהרי אין כאן גזירת הכתוב שיצטרך להודיע בפני הבעלים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:6)

ועוד שואלים: **ול**דעת **ר' מאיר** ש**אמר:** אם שור ש**ריחק נגיחותיו,** שנגח בהפסק יום בין פעם לפעם **חייב,** אם **קירב נגיחותיו** כגון שנגח שלוש פעמים מיד בזו אחר זו **לא כל שכן,** ולדעתו אין צריך שיגח בשלושה ימים שונים, אלא אפילו נגח שלוש פעמים באותו יום נעשה מועד, אם כן נאמר בהשוואה לכך שאם **אכלה תלתא פירי בחד יומא** [שלושה פירות ביום אחד] **כגון תאנה,** שיכול להיות שהוא קוטף ממנה פעם אחת, ופעם שניה ושלישית ביום אחד, **ליהוי** [שתהיה זו] **חזקה!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:7)

ומשיבים: אין לומר כן בענין חזקה, ודווקא מפני שצריכה להיות **דומיא** [בדומה] ל**שור המועד, מה שור המועד בעידנא דאית ליה הא נגיחה ליתא להא נגיחה** [בזמן שיש לו נגיחה זו אין את הנגיחה הזו], שהרי הוא נוגח בכל אחת לעצמה, **הכא נמי** [כאן גם כן] **בעידנא דאיתא להאי פירא ליתא להאי פירא** [בזמן שיש את הפרי הזה אין את הפרי הזה האחר]. אבל כאשר כל הפירות נמצאים בשדה בבת אחת, אין זו נקראת חזקה, גם אם הוא נוטל את הפירות בשלוש פעמים שונות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:8)

ומקשים: לפי זה אם **אכלה תלתא פרי בתלתא יומי** [שלושה פירות בשלושה ימים] **כגון צלף** שמוציא פירות שמבשילים יום אחר יום, אם כן **ליהוי** [שתהיה זו] **חזקה!** ומשיבים: **התם פירא מיהא איתיה, ומגמר** [שם הפרי מכל מקום ישנו, ולהיגמר להתבשל] **הוא דקא גמר ואזיל** [שנגמר והולך] בשלושה ימים. ולכן אינו דומה לשור הנוגח, שכל נגיחה עומדת לעצמה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:9)

ומקשים: אם כן, **כאשר** **אכלה תלתא פירי בתלתין יומי** [שלושה פירות בשלושים יום], **כגון אספסתא** [אספסת] שקוצרים אותה, והיא חוזרת וגדילה, וחוזרים וקוצרים אותה במשך זמן קצר, אם כן **ליהוי** [שתהיה זו] **חזקה!** ומשיבים: והרי **היכי דמי** [כיצד בדיוק מדובר]? — **דקדיח** [שגדל קצת] וחתך **ואכלה, דקדיח** [שגדל קצת] **ואכלה,** וכך קצר שלוש פעמים במשך חודש אחד, **התם משמט** [שם לשמוט] **הוא דקא שמיט ואכיל** [ששומט ואוכל], שאין זו דרך השימוש הרגילה באספסת להחשיב אדם כמחזיק בקרקע זו, אלא רק כאשר ממתין עד שתגדל האספסת היטב ואז קוצר אותה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:10)

ומקשים: אם כן, **אכלה תלתא פירי בתלתא ירחי** [שלושה פירות בשלושה חודשים], **כגון אספסתא** [אספסת] שממתינים חודש שלם עד שתגדל, ושוב קוצרים וחוזרים וקוצרים לאחר חודש, שזו דרכה, **ליהוי** [שתהיה זו] **חזקה!** ומשיבים: **מאן** [מי הם] **הולכי אושא** שלשיטתם אנו מדברים? **ר' ישמעאל** הוא, ו**לר' ישמעאל הכי נמי** [כך הוא גם כן], שהוא סובר שחזקה היא.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:11)

**דתנן** [שכן שנינו במשנתנו], **ר' ישמעאל אומר: במה דברים אמורים** שצריך שלוש שנים? — **בשדה הלבן,** שדה דגן, שעושה תבואה פעם בשנה, **אבל בשדה אילן,** אם **כנס את תבואתו ומסק את זיתיו וכנס את קייצו** — **הרי אלו שלש שנים,** ובאמת הוא סבור שדי בשלוש אכילות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:12)

ושואלים: **לרבנן** [לדעת חכמים] החולקים על ר' ישמעאל, **מאי** [מה] הראיה לענין זה של חזקה לשלוש שנים?


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:13)

**אמר רב יוסף: קרא כתיב** [מקרא נאמר] כאשר קנה ירמיהו שדה מאת חנמאל בן דודו בזמן המצור: **"שדות בכסף יקנו וכתוב בספר וחתום"** (ירמיה לב, מד), שיש לכתוב תעודה המוכיחה בעלות על השדה, כיון שלא יוכל לשבת בה שלוש שנים ובכך להוכיח את בעלותו עליה, **שהרי נביא עומד ב**שנת **עשר** למלך צדקיהו **ומזהיר** לכתוב את השטרות **על** (בגלל) שנה **אחת עשרה,** שבה תחרב הארץ. משמע שבשתי שנים בלבד אין זו חזקה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 28b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 28b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/28b:14)

**אמר ליה** [לו] **אביי: דלמא התם** [שמא שם] רק **עצה טובה קא משמע לן** [השמיע לנו] שמוטב לו שיהיו בידו שטרות ולא יזדקק לעדים על חזקה, אבל אין זו הוכחה שבפחות משלוש שנים אינה חזקה!