## Steinsaltz on Bava Batra Daf 31b

###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:1)

**באבהתא מי אתכחש** [באבות האם הוכחש]? הרי עדות זו קיימת, והכל מודים בה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:2)

ומציעים: **לימא** [האם לומר] כי **רבא ורב נחמן בפלוגתא** [במחלוקת] של **רב הונא ורב חסדא קמיפלגי** [חלוקים הם]!


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:3)

**דאיתמר** [שנאמר] שנחלקו בשאלה הבאה: **שתי כתי עדים המכחישות זו את זו; אמר רב הונא: זו באה בפני עצמה ומעידה** בעדות אחרת, **וזו באה בפני עצמה ומעידה** בעדות אחרת, שאינן נעשות בכך פסולות לעדות על אף שאחת מהן בודאי שיקרה. **ורב חסדא אמר: בהדי סהדי שקרי** [ביחד עם עדים שקרנים] **למה לי?** שהרי ברור שכת אחת משקרת, וכיון שיש ספק לגבי כל אחת מהן שמא הם שקרנים, מדוע נזדקק להם? **לימא** [האם נאמר] ש**רב נחמן** ש**אמר כרב הונא, ורבא** אומר **כרב חסדא?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:4)

ואומרים: **אליבא** [על פי שיטתו] של **רב חסדא** שפסל את העדים גם לעדות אחרת — **כולי עלמא לא פליגי** [הכל אינם חולקים] שבוודאי אין סומכים על מקצת העדות שחלק ממנה הוכחש. **כי פליגי** [כאשר נחלקו] בשיטת אחד משני אמוראים אלה — הרי זה **אליבא** [על פי שיטתו] של **רב הונא. רב נחמן** שקיבל את העדות על חזקת האבות — סבור **כרב הונא** ממש, שכל אחת מהן כשרה לעדות אחרת. **ורבא?** הוא יכול לומר: **עד כאן לא** שמענו כי **קאמר** [אמר] **רב הונא אלא** להכשירה **לעדות אחרת, אבל לאותה עדות** — **לא.** וכאן הרי מעידים על דבר אחד — על הזכות לאותה קרקע. וממשיכים בסיפור אותו מעשה שדנו בו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:5)

**הדר אייתי סהדי דאבהתיה** [חזר זה שהיתה לו עדות על חזקה בלבד והביא עדים כי של אבותיו] **היא,** ונמצא שלשניהם עדות שווה על אותה קרקע — הן שהיתה של אבותיהם, והן שהחזיקו בה. **אמר רב נחמן: אנן אחתיניה אנן מסקינן ליה** [אנו הורדנו אותו את מי שהביא עדים שהיתה של אבותיו, לשדה, אנו גם מעלים ומוציאים אותו] ממנה, ו**לזילותא דבי דינא לא חיישינן** [לזילות בית דין אין אנו חוששים], ואין אומרים שיבואו הבריות לומר שבית הדין אינו יציב, והופך את דבריו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:6)

**מתיב** [מקשה על כך] **רבא** על סברה זו שאין חוששים לזילות בית הדין, **ואיתימא** [ויש אומרים] **ר' זעירא,** ממה ששנינו בברייתא: **שנים אומרים "מת** בעלה של אשה במקום אחר **",** **ושנים אומרים "לא מת"; שנים אומרים "נתגרשה** האשה **",** **ושנים אומרים "לא נתגרשה"** — **הרי זו לא תנשא** לאיש אחר, שספק הוא, **ואם נשאת** — **לא תצא** ממנו. **ר' מנחם בר' יוסי אומר:** אף אם נישאת **תצא.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:7)

**אמר ר' מנחם בר' יוסי: אימתי אני אומר תצא?** — **בזמן שבאו עדים** המכחישים את מות הבעל או הגירושין, **ואחר כך נשאת,** שכשנישאה ידעה שהיא נכנסת לספק, **אבל** אם קודם **נשאת ו**רק **אחר כך באו עדים** — **הרי זו לא תצא.** משמע שאנו חוששים לכבוד בית הדין שהתירה להינשא, ואין מוציאים אותה מבעלה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:8)

**אמר ליה** [לו] רב נחמן לרבא: **אנא סברי למעבד עובדא** [אני חשבתי לעשות מעשה בפועל], ולהוציא מן הקרקע את מי שנתנוה לו, **השתא דאותיבתן את** [עכשיו שהקשית אתה לי] **ואותבן** [והקשה עלי] גם **רב המנונא בסוריא** והוכחתם שיש לחשוש לזילות בית הדין — **לא עבדינן** [אין אני עושה] **בה עובדא** [מעשה].


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:9)

לבסוף **נפק עבד עובדא** [יצא רב נחמן ועשה מעשה] כפי שהחליט מתחילה. **מאן דחזא סבר טעותא היא בידיה** [מי שראה סבר שטעות היתה בידו], שטעה ושכח מה שאמר, **ולא היא** (אין הדבר כך), **אלא משום דתליא באשלי רברבי** [שתלוי הדבר באילנות גדולים], כלומר, רב נחמן סמך על חכמים חשובים הסבורים כמותו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:10)

**דתנן** [שכן שנינו במשנה], **ר' יהודה אומר: אין מעלין לכהונה** להחשיב אדם לכהן, **על פי עד אחד. אמר ר' אלעזר: אימתי** אומרים שאין מעלים על פי אחד — **במקום שיש עוררין** על כהונתו (כגון שאומרים עליו שהוא בן כהן שנשא גרושה) **אבל במקום שאין עוררין** על כהונתו — **מעלין** אותו **לכהונה על פי עד אחד. רבן שמעון בן גמליאל אומר משום** (בשם) **ר' שמעון בן הסגן: מעלין לכהונה על פי עד אחד.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 31b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 31b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/31b:11)

ותוהים: הלא דעת **רבן שמעון בן גמליאל היינו** [זו היא] דעת **ר' אלעזר,** ומה בא להוסיף? **וכי תימא** [ואם תאמר], כי ביחס ל**ערער חד איכא בינייהו** [מערער אחד יש ביניהם הבדל], ותפרש כי **ר' אלעזר סבר** [סבור]: אין מעלים לכהונה על פי עד אחד גם במקום שיש רק **ערער חד** [אחד] שמערער על כהונתו של אותו אדם,