## Steinsaltz on Bava Batra Daf 38b

###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:1)

ש**סתם יהודה וגליל כשעת חירום דמו** [נחשבים]. כלומר, בדרך כלל המעבר ביניהם קשה, ואין לסמוך על מחאה שנאמרה במקום אחד לגבי חזקה הנעשית בשני.


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:2)

א **אמר רב יהודה אמר רב: אין מחזיקין בנכסי בורח,** שכיון שהוא בורח אינו יכול לבוא ולמחות. **כי אמריתה קמיה** [כאשר אמרתי את הדבר לפני] **שמואל, אמר לי: וכי למחות בפניו הוא צריך?** אלא ימחה במקומו!


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:3)

ושואלים: **ורב, מאי קא משמע לן** [מה השמיע לנו בכך]? ש**מחאה שלא בפניו לא הויא** [אינה] **מחאה? והאמר** [והרי אמר] **רב** לעיל להיפך: **מחאה שלא בפניו הויא** [הריהי] **מחאה!** ומשיבים: **רב טעמא** [את הטעם] של ה**תנא דידן קמפרש** [שלנו הוא מפרש] **וליה לא סבירא ליה** [ואולם הוא עצמו אינו סבור כן], ולדעתו מחאה שלא בפניו מחאה היא.


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:4)

**ואיכא דאמרי** [ויש שאומרים] בלשון אחרת, **אמר רב יהודה אמר רב: מחזיקים בנכסי בורח. כי אמריתה קמיה** [כאשר אמרתי שמועה זו לפני] **שמואל, אמר לי:** **פשיטא** [פשוט הוא], **וכי למחות בפניו הוא צריך?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:5)

ושואלים: **ורב, מאי קא משמע לן** [מה השמיע לנו בכך]? ש**מחאה שלא בפניו הויא** [הריהי] **מחאה? והא** [והרי] **אמרה** **רב חדא זימנא** [פעם אחת]! **אלא הא קא משמע לן** [דבר זה השמיע לנו], ש**אפילו מיחה בפני שנים שאין יכולין לומר לו** למחזיק — מכל מקום **הויא** [הריהי] **מחאה;** ש


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:6)

**אמר רב ענן: לדידי מפרשא לי מיניה דמר** [לי נתפרש הדבר ממנו ממר] **שמואל** עצמו: **מיחה בפני שני בני אדם שיכולים לומר לו** למחזיק — **הויא** [הריהי] **מחאה, מיחה בפני שני בני אדם שאין יכולין לומר לו** — **לא הויא** [אינה] **מחאה. ו**אילו **רב** סבור: **חברך חברא אית ליה, וחברא דחברך חברא אית ליה** [חברך חבר יש לו, וחבר של חברך חבר יש לו], ובסופו של דבר תגיע השמועה למי שצריך לדעת עליה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:7)

**אמר רבא, הלכתא** [הלכה היא]: **אין מחזיקין בנכסי בורח, ומחאה שלא בפניו הויא** [הריהי] **מחאה.** ושואלים: **תרתי** [שנים]?! כיצד אמר שני דברים הסותרים זה את זה? והרי יכול הבורח למחות במקום אחר, שלא בפני המחזיק! ומשיבים: **לא קשיא** [אין זה קשה]: **כאן** מדובר ב**בורח מחמת ממון,** שכיון שבורח רק מחמת ממון יכול הוא לחזור ולמחות באופן כלשהו, או לדאוג שהמחאה תגיע, **כאן** מדובר ב**בורח מחמת מרדין** (רצח) שחשדוהו ברצח. ובמקרה זה אינו יכול לחזור למקום, ואף אינו יכול להפיץ שמועה, שמא על ידי כך יוודע היכן הוא נמצא.


###### Steinsaltz on Bava Batra 38b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 38b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/38b:8)

ב **היכי דמי** [כיצד היא בדיוק] **מחאה? אמר רב זביד:** אם הבעלים אומר **"פלניא גזלנא** [פלוני גזלן] **הוא"** — **לא הויא** [אין זו] **מחאה,** שהרי לא פירש באיזה ענין הוא מאשימו, ואין המחזיק יודע להיזהר בשטרו. אבל אם אמר **"פלניא גזלנא** [פלוני גזלן] **הוא, דנקיט לה לארעאי בגזלנותא** [שמחזיק את קרקעי בגזלנות],