## Steinsaltz on Bava Batra Daf 39b

###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:1)

**לית** [אין] **בה משום לישנא בישא** [לשון הרע], שאם דבר נאמר כבר בפני שלושה, הריהו נודע ומתפרסם ברבים. **מאן דאמר** [מי שאומר] **בפני שנים** — **לית ליה** [אין לו], אינו מקבל את דברי **רבה בר רב הונא,** שסבור שגם בפני שנים נודע הדבר לכל, **ומאן דאמר** [ומי שאומר] **בפני שלשה** — **אית ליה** [יש לו, מקבל] את דברי **רבה בר רב הונא?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:2)

ודוחים: **לא, דכולי עלמא אית להו** [לדעת הכל יש להם, מקבלים] את דברי **רבה בר רב הונא, והכא בהא קא מיפלגי** [וכאן בענין זה הם חלוקים]: **מאן דאמר** [מי שאומר] **בפני שנים, קסבר** [הוא סבור]: **מחאה שלא בפניו לא הויא** [אין היא] **מחאה** וצריך למחות בפניו דווקא, ואם יש לו שני עדים שמחה בפניו, די בכך כדי להוכיח את הדבר. **ומאן דאמר** [ומי שאומר] **בפני שלשה, קסבר** [הוא סבור]: **מחאה שלא בפניו הויא** [הריהי] **מחאה,** ולכן צריך לעשות אותה בשלושה, כדי שיתפרסם הדבר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:3)

**אי בעית אימא** [אם תרצה אמור] באופן אחר: **דכולי עלמא** [לדעת הכל] **מחאה שלא בפניו הויא** [הריהי] **מחאה, והכא בהא קמיפלגי** [וכאן בזה הם חלוקים]: **מאן דאמר** [מי שאומר] **בפני שנים, סבר** [סבור]: **סהדותא בעינן** [עדות אנו צריכים] והרי שנים הם עדים, והמחאה כבר תגיע לאוזני המחזיק. **ומאן דאמר** [ומי שאומר] **בפני שלשה, קסבר** [סבר]: **גלויי מילתא בעינן** [גילוי דברים ופרסום אנו צריכים] ודבר זה אינו אלא בשלושה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:4)

א ובצד אחר של דין חזקה מסופר: **גידל בר מניומי הוה ליה מחויאתה למחויי** [היתה לו מחאה למחות] על מישהו שהחזיק בקרקעו. **אשכחינהו** [מצא אותם] **לרב הונא ולחייא בר רב ולרב חלקיה בר טובי דהוו יתבי** [שהיו יושבים], **ומחה קמייהו** [בפניהם] שמישהו מחזיק בקרקעו שלא כדין. **לשנה** הבאה **הדר אתא למחויי** [חזר ובא למחות עוד פעם], **אמרו ליה** [לו]: **לא צריכת** [אין אתה צריך לכך], כי **הכי** [כך] **אמר רב: כיון שמיחה שנה ראשונה, שוב אינו צריך למחות. ואיכא דאמרי** [ויש שאומרים] בלשון אחרת, ש**אמר ליה** [לו] **חייא בר רב: כיון שמיחה שנה ראשונה, שוב אין צריך למחות.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:5)

ובענין זה **אמר ריש לקיש משום בר קפרא: וצריך למחות בסוף כל שלש ושלש** שנים, כדי שלא יהיו שלוש שנים רצופות ללא מחאה. **תהי בה** [תהה בכך] **ר' יוחנן, וכי גזלן יש לו חזקה** עד שצריכים בכל שלוש שנים להרע את חזקתו? הרי מאחר שמחה המערער והודיע שקרקע זו אינה של המחזיק, מדוע תועיל ישיבתו בקרקע להוכיח את בעלותו? ותוהים על הלשון: **גזלן סלקא דעתך** [עולה על דעתך]? הרי לא ברור לנו שגזלן הוא, ואין כאן אלא מחאה, שמאשים אותו הלה בגזלנות, ולא יותר! **אלא,** כך תמה ר' יוחנן: מי שהוא **כגזלן** שמחו בו הבעלים **יש לו חזקה?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:6)

ב **אמר רבא, הלכתא** [הלכה היא]: בכל זאת **צריך למחות בסוף כל שלש ושלש.** ועוד בענייני מחאה **תני** [שנה] **בר קפרא: ערער, חזר וערער, חזר וערער** על החזקה של קרקע, **אם מחמת טענה ראשונה ערער** שחזר וטען אותה טענה — **אין לו** למחזיק **חזקה, ואם לאו** שטען המערער בכל פעם טענות חדשות — **יש לו חזקה,** שכיון ששינה המערער את טענתו — הערעור הקודם בטל לגמרי, ונמצא שיש לו למחזיק חזקה בקרקע.


###### Steinsaltz on Bava Batra 39b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 39b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/39b:7)

**אמר רבא אמר רב נחמן: מחאה** עושים **בפני שנים,**