## Steinsaltz on Bava Batra Daf 41b

###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:1)

**אתא לקמיה** [בא לפני] **רב יהודה, אזיל אייתי תרי סהדי** [הלך והביא שני עדים], **חד** [אחד מהם] **אמר: תרתי אוצייתא עאל** [שתי שורות, ערוגות, נכנס] לתוך שדה חבירו, **וחד** [ואחד מהם] **אמר: תלת אוצייתא עאל** [שלוש שורות נכנס], **אמר ליה** [לו] רב יהודה: **זיל שלים תרתי מגו תלת** [לך שלם שתים מתוך שלוש אלה], כלומר, החזר אותן.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:2)

**אמר ליה** [לו] רב כהנא: **כמאן** [כמי] אומר אתה שאפשר לסמוך על עדות שיש בה סתירה? השיב לו: **כ**דעת **ר' שמעון בן אלעזר; דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **אמר ר' שמעון בן אלעזר: לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על שתי כיתי** (קבוצות) **עדים, שאחת אומרת** שפלוני חייב **מנה** לחבירו, **ואחת אומרת** שהוא חייב **מאתים, שיש בכלל מאתים מנה** ובוודאי צריך לשלם מנה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:3)

**על מה נחלקו?** — **על כת אחת** של עדים, **שאחד** מהעדים **אומר מנה, ואחד אומר מאתים, שבית שמאי אומרים: נחלקה עדותן,** שאין כאן עדות שלימה של שני עדים על דבר, **ובית הלל אומרים: יש בכלל מאתים מנה** וישלם מנה. ואני פוסק כבית הלל לשיטה זו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:4)

**אמר ליה** [לו] רב כהנא: **והא מייתינא** [והרי יכול אני להביא] **לך איגרתא ממערבא** [מכתב מארץ ישראל] ש**אין הלכה כר' שמעון בן אלעזר! אמר ליה** [לו] רב יהודה: **לכי תיתי** [לכאשר תביא], ובינתיים צריך אתה לנהוג כפי שפסקתי.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:5)

א **ההוא גברא דדר** [אדם אחד שגר] **בקשתא בעיליתא** [בעליית גג] **ארבע שני** [שנים], **אתא מארי דביתא אשכחיה** [בא בעל הבית מצא אותו], **אמר ליה** [לו]: **מאי בעית בהאי ביתא** [מה אתה מבקש, מה מעשיך, בבית זה]? **אמר ליה** [לו]: **מפלניא זבינתה דזבנה מינך** [מפלוני קניתי אותה שקנה אותה ממך], **אתא לקמיה** [בא המחזיק לפני] **ר' חייא, אמר ליה** [לו]: **אי אית** [אם יש] **לך סהדי** [עדים] ש**דר בה** בדירה זו **איהו דזבנת מיניה** [אותו שקנית ממנו] **ואפילו חד יומא** [יום אחד] — **אוקימנא לה** [מעמיד אני אותה] **בידך, ואי** [ואם] **לא** — **לא** אעשה כן ותחזור העליה לבעליה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:6)

**אמר רב: הוה יתיבנא קמיה דחביבי** [הייתי יושב לפני דודי, ר' חייא], **ואמרי ליה** [ואמרתי לו]: מדוע תלוי הדבר בכך? **וכי אין אדם עשוי ליקח** (לקנות) **ולמכור ב**אותו **לילה** עצמו, ואם כן, ייתכן שלא היה המוכר אפילו לילה אחד בדירה, אף שבאמת קנאה! **וחזיתיה לדעתיה** [וראיתי לדעתו] הבנתי מדבריו ש**אי אמר ליה** [אם היה אומר לו] המחזיק: **קמאי דידי זבנה מינך** [בפני שלי ראיתי שקנה אותה ממך] — היה **מהימן** [נאמן], **מיגו דאי בעי אמר ליה** [מתוך שאם היה רוצה לשקר היה יכול לומר לו]: **אנא זבנתה מינך** [אני קניתי אותה ממך].


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:7)

**אמר רבא: כוותיה** [כשיטתו] של **ר' חייא מסתברא** [מסתבר], **דקתני** [ששנינו]: **הבא משום ירושה** — **אינו צריך טענה,** ונדייק מכאן: **טענה הוא** ש**לא בעי** [צריך], לטעון בוודאות שאביו קנאה — **הא** [הרי] **ראיה בעי** [הוא צריך] שהיה הדבר בידי מורישו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:8)

ודוחים: **ודלמא** [ושמא] **לא ראיה בעי** [הוא צריך] **ולא טענה בעי** [הוא צריך]! ולא אמר שאינו צריך טענה אלא להבדיל בין מקרה זה לבין חזקה שאין עמה טענה. **ואיבעית אימא** [ואם תרצה אמור]: אף אם יורש צריך ראיה שמורישו דר במקום — **שאני** [שונה] **לוקח** (קונה) **דלא שדי זוזי בכדי** [שאינו זורק כסף בחינם], וכיון ששילם עבור הדבר, בוודאי בירר שהיתה לו למוכר זכות בו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:9)

**איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים]: אם **נראה בו** המוכר מסתובב באותה קרקע, **מאי** [מה] יהא הדין? האם יש מכאן ראיה ללוקח שקנאה המוכר מן הבעלים? **אמר אביי: היא היא** [הוא הוא], כלומר, הרי זה כאילו הוכח שהחזיק בה. **רבא אמר: עביד איניש דסיאר ארעיה ולא זבין** [עשוי אדם שמסייר קרקע ואינו קונה אותה] ולכן העובדה שהיה במקום אינה הוכחה שאכן קנה אותו, אלא אם כן השתמש בו כבשלו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:10)

ב **שלשה לקוחות מצטרפין** לענין חזקה. שאם קנו זה מזה, והחזיקו כולם יחד שלוש שנים — הרי הם כחזקה אחת. **אמר רב: וכולם** צריך שיקנו זה מזה **בשטר** שאז מתפרסם הדבר, והבעלים הראשונים יודעים על כך, ויכולים לבוא ולמחות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 41b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 41b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/41b:11)

ושואלים: **למימרא** [האם לומר] מכאן ש**סבר רב** ש**שטר אית ליה קלא** [יש לו קול] ומתפרסם, **ועדים** בלבד **לית להו קלא** [אין להם קול]? **והאמר** [והרי אמר] **רב: המוכר שדה בעדים** אף שלא כתב שטר, אם ניטל השדה מיד הקונה משום שהיה שיעבוד מוקדם על השדה — **גובה** הקונה קרקע במקומה **מנכסים משועבדים,** כלומר, נכסים שמכר המוכר לאחר שמכר לו שדה זו. ומכאן שאנו מניחים שהיה פרסום למכירה זו, וידעו הקונים האחרים ששדות המוכר משועבדים כבר! ומשיבים: **התם** [שם], **לקוחות**