## Steinsaltz on Bava Batra Daf 47b

###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:1)

**במגורשת ואינה מגורשת,** כלומר, אשה שיש ספק בגירושיה, **וכ**דברי **ר' זירא,** ש**אמר ר' זירא אמר ר' ירמיה בר אבא אמר שמואל: כל מקום שאמרו חכמים** באשה שמחמת ספק הריהי **מגורשת ואינה מגורשת** — **בעלה חייב במזונותיה** כל עוד לא נתגרשה גירושין גמורים. וכיון שכך, היה מקום לומר שיש לה זכות מסויימת בנכסיו, ואין להוכיח ממה שמחזיקה בהם, ולכן הוצרך לומר שאף אשה כזאת — יש לה חזקה, שאם היתה קרקע זו שלו — היה מוחה בה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:2)

א **אמר רב נחמן, אמר לי** רב **הונא: כולן,** כל אלה שנמנו לעיל, שאין להם חזקה, **שהביאו ראיה** אם על ידי שטר או עדים — **ראייתן ראיה, ומעמידין** את ה**שדה בידן.** ואולם **גזלן שהביא ראיה** — **אין ראייתו ראיה, ואין מעמידין שדה בידו,** שחוששים שאף ראיה זו —


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:3)

מחמת אונס נעשתה. ושואלים: **מאי קא משמע לן** [מה השמיע לנו בכך]? הלא **תנינא** [שנינו] כבר דבר זה: **לקח** (קנה) שדה **מסיקריקון** (אנס) שגזל שדה זו, או גרם על ידי כפיה שהבעלים יוכרחו להעביר לו את השדה, **וחזר ולקח** אחר כך את השדה **מבעל הבית** — **מקחו בטל.** משמע שאין משמעות למכירה שבאה בגזלנות, אף שיש ראיה למכירה!


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:4)

ומשיבים: בכל זאת יש חידוש בדברי רב הונא, **לאפוקי** [להוציא, למעט] **מ**דברי **רב,** ש**אמר רב:** **לא שנו** שמקחו של הקונה מסיקריקון בטל, **אלא** במקרה שרק **אמר ליה** [לו] הבעלים: **"לך חזק וקני"** [החזק וקנה] ולא כתב שטר, **אבל** אם כתב לו ב**שטר קנה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:5)

**קא משמע לן** [השמיע לנו] רב הונא בדבריו שאין ראייתו של גזלן ראיה **כ**דברי **שמואל** בענין סיקריקון, ש**אמר: אף בשטר נמי** [גם כן] **לא קנה, עד שיכתוב** בעל הבית המוכר גם **אחריות נכסים.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:6)

**ורב ביבי מסיים בה** בהלכה זו של רב הונא, **משמיה** [משמו] של **רב נחמן: קרקע אין לו** לגזלן, אף שיש בידו שטר קניה, **אבל מעות** ששילם **יש לו,** ומקבלם בחזרה מידי בעל השדה. **במה דברים אמורים** שמקבל ממון בחזרה? — **דווקא כ****שאמרו עדים: בפנינו מנה לו** הגזלן כסף ושילם לו. **אבל** אם **אמרו עדים: בפנינו הודה לו** הבעלים ששילם לו — **לא, כ**דברי **רב כהנא,** ש**אמר: אי לאו דאודי ליה, הוה ממטי ליה לדידיה ולחמריה לשחוור** [אם לא שהיה מודה לו בעל כורחו, היה מביא אותו ואת חמורו לפקיד השלטון] ולכן אין סומכים על הודאה בלבד.


###### Steinsaltz on Bava Batra 47b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 47b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/47b:7)

ב ובענין זה של מכירה מתוך אונס **אמר רב הונא:** אפילו **תליוהו** [תלוהו, את הבעלים] או כפו אותו באופן אחר **וזבין** [ומכר] — **זביניה זביני** [מכירתו מכירה]. ומבררים: **מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? אם משום ההנחה ש**כל** מה **דמזבין איניש** [שמוכר אדם] מחפציו, **אי לאו דאניס** [אם לא שאנוס] היה מחמת חוסר כסף **לא הוה מזבין** [היה מוכר], **ואפילו הכי זביניה זביני** [כך מכירתו מכירה], ומשמע שלענין מכירה אין צורך שיהיה הדבר מרצונו השלם? — מכאן אין ראיה, **ודילמא שאני אונסא דנפשיה מאונסא דאחריני** [ושמא שונה אונס של עצמו כגון שזקוק לכסף מאונס שנאנס על ידי אחרים]! **אלא** נאמר כי טעמו הוא **כדתניא** [כפי ששנינו בברייתא]: