## Steinsaltz on Bava Batra Daf 4b

###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:1)

**נשעייה באמתא מלבר** [שיטוח אותו בטיט באמה בראש הכותל מבחוץ]. ושואלים: **וניעבד מלגיו** [ושיעשה זאת מבפנים]! ומשיבים: **עביד חבריה מלבר** [יעשה חבירו גם כן מבחוץ], בצד הפנימי שלו, **ואמר** [ויאמר]: **דידי ודידיה** [שלי ושלו] **הוא.** ואומרים: **אי הכי** [אם כך], **השתא נמי דקפיל ליה חבריה, ואמר: דידי ודידיה** [עכשיו גם כן, שטח מבחוץ, הרי יכול חבירו לקלף אותו, ויאמר: שלי ושלו] **הוא!** ומשיבים: **קילופא מידע ידיע** [קילוף נודע, ניכר הוא].


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:2)

ושואלים: אם עשה את הגדר ב**הוצא** (בענפי דקל), כיצד עושים חזית? **אמר רב נחמן: סינופי יריכי מלבר** [שם את ראשי הענפים כלפי חוץ]. ושואלים: **וניעבד מלגיו** [ושיעשה בפנים]! ומשיבים: **עביד נמי חבריה מלבר** [יעשה גם כן חבירו מבחוץ], שהוא הצד הפנימי שלו, **ואמר** [ויאמר]: **דידי ודידיה** [שלי ושלו] **הוא.** ושואלים: **אי הכי** [אם כך] אתה חושש, **השתא נמי** [עכשיו גם כן], לשיטתך שעושה זאת כלפי חוץ, **גייז ושדי ליה** [יגזוז ויזרוק אותו], **ואמר** [ויאמר]: **דידי ודידיה** [שלי ושלו] **הוא!** ומשיבים: **משריק ליה טינא** [טח אותו בטיט] את ראשי ענפי הדקל. ואומרים: **השתא נמי אתי חבריה וקליף ליה** [עכשיו גם כן יבוא חבירו ויקלוף אותו] את הטיט! ומשיבים: **קילופא מידע ידיע** [הקילוף נודע הוא].


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:3)

ואילו **אביי אמר:** גדר של **הוצא** **לית ליה תקנתא** [אין לו תקנה] להוכיח מי הקים אותה **אלא בשטרא** [בשטר] שיכתוב חבירו שטר שהמקום והגדר הם של חבירו ולא שלו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:4)

א שנינו: **אבל אם עשו מדעת שניהם** בונים את הכותל באמצע ועושים חזית מכאן ומכאן. **אמר ליה** [לו] **רבא מפרזיקא לרב אשי: לא יעשו לא זה ולא זה! אמר ליה** [לו]: **לא צריכא** [נצרכה] אלא במקום **דקדים חד מנייהו ועבד דידיה** [שקדם אחד מהם ועשה את החזית שלו], **ואי** [ואם] **לא עביד חבריה** [יעשה חבירו] — **אמר** [יאמר]: **דידיה** [שלו] **הוא.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:5)

שאלו רבא מפרזיקא: **ו**כי ה**תנא** במשנה **תקנתא** [תקנה] כנגד ה**רמאי** **קא משמע לן** [השמיע לנו]? **אמר ליה** [לו] רב אשי: **ו**כי **רישא לאו תקנתא** [תחילתו של דין זה במשנה לא תקנה] **לרמאי הוא?** שהרי שנה שם שצריך לעשות חזית להיכר!


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:6)

**אמר ליה** [לו]: **בשלמא רישא תנא דינא** [נניח כי בראש שנה את הדין] שבבקעה אם רוצה בונה משל עצמו ובתוך תחומו, **ומשום דינא** [הדין] **תנא תקנתא** [שנה גם את התקנה לרמאים], **אלא סיפא** [בסוף] **דינא קתני דקתני תקנתא** [וכי דין שנה שם ששונה גם תקנה]? **אמר רבינא: הכא בהוצי עסקינן** [כאן בגדר של ענפי דקל אנו עוסקים], **לאפוקי** [להוציא] **מ**דברי **אביי** ש**אמר:** **הוצא לית ליה תקנתא** [גדר של ענפי דקל אין לו תקנה] **אלא בשטרא** [בשטר], ועל כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] ש**בחזית סגיא** [מספיק].


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:7)

ב משנה **המקיף את חבירו משלש רוחותיו,** שהיו לו חלקות אדמה משלושה צדדים סביב חלקתו של חבירו, **וגדר את הראשונה ואת השניה ואת השלישית** — **אין מחייבין אותו,** את בעל החצר הפנימית, להשתתף בבנין הגדר, אם אינו רוצה בכך. **ר' יוסי אומר:** **אם עמד** **וגדר את** הרוח **הרביעית** — **מגלגלין עליו,** על המוקף, **את הכל** שישתתף גם בהוצאות בניית הגדרות האחרות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:8)

ג גמרא **אמר רב יהודה אמר שמואל: הלכה כ**שיטת **ר' יוסי,** ש**אמר: אם עמד וגדר את הרביעית** — **מגלגלין עליו את הכל.** ומעירים: **לא שנא** [שונה] הדין אם **עמד** ועשה זאת **ניקף** (המוקף), ו**לא שנא** [שונה] אם **עמד** ועשה זאת ה**מקיף.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:9)

**איתמר** [נאמר], שנחלקו בענין זה אמוראים, **רב הונא אמר:** כוונת ר' יוסי שמגלגלים עליו את **הכל** — **לפי מה שגדר,** כלומר, צריך הניקף להשתתף בתשלום לפי טיב הגדר שבנה חבירו. **חייא בר רב אמר: הכל** — **לפי דמי** גדר עשויה מ**קנים בזול** ולא יותר. שהמוקף יכול לטעון שלא רצה בגדר חזקה מזו. ומנסים להביא ראיה ממה ששנינו במשנה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:10)

**תנן** [שנינו במשנה]: **המקיף את חבירו משלש רוחותיו, וגדר את הראשונה ואת השניה ואת השלישית** — **אין מחייבין אותו,** ונדייק: **הא** [הרי] אם גדר גם את ה**רביעית** — **מחייבין אותו. אימא סיפא** [אמור את סופה של המשנה], **ר' יוסי אומר: אם עמד וגדר את הרביעית** — **מגלגלין עליו את הכל;** ומעתה


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:11)

**בשלמא** [נניח] **לרב הונא** ש**אמר** ש**הכל לפי מה שגדר בה, היינו דאיכא** [זהו ההבדל שיש] **בין** שיטת ה**תנא קמא** [הראשון] **ו**שיטת **ר' יוסי,** שה**תנא קמא סבר** [הראשון סבור]: **הכל לפי דמי קנים בזול** — **אין** [כן] משלם, **ומה שגדר** בפועל, שהיה יותר מזה — **לא, ו**אילו **ר' יוסי סבר** [סבור]: משלם **הכל לפי מה שגדר.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:12)

**אלא לחייא בר רב** ש**אמר: הכל לפי דמי קנים בזול, מאי איכא** [מהו ההבדל] **בין** שיטת ה**תנא קמא** [הראשון] **ל**שיטת **ר' יוסי? אי** [אם] לדעת התנא הראשון **דמי קנים בזול לא קיהיב ליה** [אינו נותן לו], **מאי קיהיב ליה** [מה הוא נותן לו]?


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:13)

ומשיבים: **אי בעית אימא** [אם תרצה אמור]: **אגר נטירא איכא בינייהו** [שכר שמירה יש ביניהם], ובאופן זה נחלקו: ה**תנא קמא סבר** [הראשון סבור]: **אגר נטירא** [שכר שמירה] — **אין** [כן], שכיון שחלקתו נשמרת על ידי הגדר שמסביב, יכול בונה הגדר לתבוע ממנו תשלום עבור שמירה זו, אבל עבור עצם בניית הגדר אפילו **דמי קנים בזול** — **לא, ו**אילו **ר' יוסי סבר** [סבור]: **דמי קנים בזול.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:14)

**ואי בעית אימא** [ואם תרצה אמור]: ביחס לרוח **ראשונה שניה ושלישית איכא בינייהו** [יש ביניהם הבדל], שה**תנא קמא סבר** [הראשון סבור]: עבור הרוח ה**רביעית הוא דיהיב ליה** [שנותן לו], **אבל** עבור ה**ראשונה שניה ושלישית** — **לא יהיב ליה** [אינו נותן לו], **ו**אילו **ר' יוסי סבר** [סבור] שעבור **ה****ראשונה שנייה ושלישית נמי יהיב ליה** [גם כן נותן לו].


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:15
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:15)

**איבעית אימא** [אם תרצה אמור] ביחס ל**מקיף וניקף איכא בינייהו** [יש ביניהם הבדל], שה**תנא קמא** [הראשון] **סובר: טעמא** [הטעם, דווקא] במקרה ש**עמד ניקף** הוא ש**מגלגלין עליו את הכל,** שהרי במעשיו מוכיח שהוא רוצה במחיצה זו ביניהם, **אבל** אם **עמד מקיף** וגדר — **אינו נותן לו אלא דמי רביעית.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:16
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:16)

**ור' יוסי סבר** [סבור]: **לא שנא** [שונה] **ניקף ולא שנא** [שונה] **מקיף, אם עמד וגדר** אחד מהם את הרוח הרביעית — **מגלגלין עליו את הכל.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 4b:17
[Steinsaltz on Bava Batra 4b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/4b:17)

**לישנא אחרינא** [בלשון אחרת] אמרו כך: לענין **מקיף וניקף איכא בינייהו** [יש ביניהם הבדל], שה**תנא קמא סבר** [הראשון סבור]: **אם גדר** ה**מקיף את הרביעית נמי יהיב ליה** [גם כן נותן לו], **ו**אילו **ר' יוסי סבר** [סבור]: דווקא **אם עמד ניקף וגדר את הרביעית הוא דיהיב ליה** [שנותן לו], ומדוע? — משום **דגלי דעתיה דניחא ליה** [שגילה דעתו בכך שנוח לו] בגדר, **אבל אם גדר מקיף** — **לא יהיב ליה מידי** [אינו נותן לו דבר], שהרי הוא יכול להמשיך ולטעון שאינו מעונין בגדר.