## Steinsaltz on Bava Batra Daf 57b

###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:1)

**הכא** [כאן] **בחצר השותפין עסקינן** [אנו עוסקים], שעל **העמדה כדי לא קפדי** [בלבד אינם מקפידים] זה על זה, ולכן אינו קונה חזקה בהעמדת הבהמה, התנור וכו', בחצר המשותפת אפילו במשך זמן רב, ואילו על **מחיצה קפדי** [מקפידים] ואם בנה השותף מחיצה ולא מחה בו —


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:2)

ברשות עשה. ושואלים: **ובהעמדה כדי לא קפדי** [בלבד אינם מקפידים]? **והא תנן** [והרי שנינו במשנה]: **השותפין שנדרו הנאה זה מזה** — **אסורין ליכנס לחצר** המשותפת, משמע שיש הקפדה אפילו במעבר בחצר השותפים, וכל שכן בהעמדת בהמה או חפצים!


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:3)

**אלא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה: הכא** [כאן] **ברחבה של אחורי בתים עסקינן** [עוסקים אנו], ש**העמדה כדי** [בלבד] **לא קפדי** [מקפידים], **ו**על **מחיצה קפדי** [מקפידים].


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:4)

ואילו **רב פפא אמר: אידי ואידי** [זה וזה], גם לענין נדרים וגם במשנתנו, מדובר **בחצר השותפין, ואיכא דקפדי ואיכא דלא קפדי** [ויש המקפידים על העמדה, ואף על מעבר בחצר, ויש שאינם מקפידים], **גבי ממונא לקולא** [אצל דיני ממונות הולכים להקל], ואנו מניחים כי שותף אינו מקפיד על העמדה, ואולם **גבי איסורא לחומרא** [אצל איסור הולכים להחמיר] כיוון שיש בכך ספק של עבירה לבעל הנדר.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:5)

**רבינא אמר: לעולם לא קפדי** [אין מקפידים] על העמדה, **והא** [וזו] המשנה בענין מודרי הנאה, **מני** [מיהי] שיטת **ר' אליעזר היא, דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **ר' אליעזר אומר: אפילו ויתור אסור במודר הנאה,** שאף בדבר שכרגיל אנשים מוותרים ואינם מקפידים בו, כיוון שהדירו הנאה —


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:6)

אסור לוותר, ולכן אף שכרגיל אין מקפידים בדריסת הרגל, סבור ר' אליעזר שהמודר הנאה אסור. **אמר ר' יוחנן** **משום** (בשם) **ר' בנאה: בכל שותפין מעכבין זה את זה** מלהשתמש בחצר המשותפת, **חוץ מן הכביסה** שאינם יכולים לעכב, **שאין דרכן של בנות ישראל להתבזות על הכביסה,** ולכן צריך להרשות להן לכבס בתוך החצר, ולא להכריח אותן לכבס בחוץ במקום הגלוי לרבים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:7)

אגב כך מביאים את הכתוב: **"ועצם עיניו מראות ברע"** (ישעיהו לג, טו), **אמר ר' חייא בר אבא: זה שאין** הולך בנהר ו**מסתכל בנשים בשעה שעומדות על הכביסה,** שכיון שהן נמצאות במים הן מרימות את שולי בגדיהן, על מנת שלא יירטבו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:8)

ושואלים: **היכי דמי** [כיצד בדיוק מדובר]? מהו השבח הגדול בענין זה? **אי דאיכא דרכא אחריתא** [אם שיש דרך אחרת] ללכת בה — הלא **רשע הוא** אם הולך הוא מתחילה בדרך זו, **אי דליכא דרכא אחריתא** [אם שאין דרך אחרת] — הלא **אנוס הוא!** ומשיבים: **לעולם** מדובר באופן **דליכא דרכא אחריתא** [שאין דרך אחרת], **ואפילו הכי** [כך] **מיבעי ליה למינס נפשיה** [צריך הוא לאנוס את עצמו] שיסב עיניו מן הנשים שלא להסתכל.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:9)

א כיון שהוזכרו דברי ר' יוחנן בשם ר' בנאה, מביאים דבר נוסף שקיבל ר' יוחנן ממנו. **בעא מיניה** [שאל אותו] **ר' יוחנן מר' בנאה: חלוק** בגד תחתון **של תלמיד חכם כיצד?** אמר לו: **כל שאין בשרו נראה מתחתיו** מתחת החלוק. ועוד שאלו: **טלית של תלמיד חכם כיצד?** ענה לו: **כל שאין חלוקו נראה מתחתיו טפח.** ועוד שאל: **שלחן של תלמיד חכם כיצד?** אמר לו: **שני שלישי גדיל,** שני שלישים של השלחן מכוסים במפה, **ושליש גלאי** (מגולה). **ועליו** על השליש המגולה, נמצאות **קערות ו**נמצא ה**ירק. וטבעתו** של השולחן שבו היו נוטלים אותו, תהיה **מבחוץ,** לא בצד הפונה כלפי האדם האוכל.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:10)

ומקשים: **והא תניא** [והרי שנינו בברייתא]: **טבעתו מבפנים!** ומשיבים: **לא קשיא** [אין זה קשה]: **הא דאיכא ינוקא** [זה שיש ילד במקום], שבכגון זה הטבעת מבחוץ, כדי שהילד לא ישחק בטבעת ויזיז או יהפוך את השולחן, **הא דליכא ינוקא** [זה שאין ילד] ואז הטבעת מבפנים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:11)

**ואי בעית אימא** [ואם תרצה אמור] באופן אחר: **הא והא דליכא ינוקא** [זה וזה שאין שם תינוק], **ולא קשיא** [ואין זה קשה]; **הא דאיכא שמעא** [זה שיש שמש], אז תהיה הטבעת מבפנים, כדי שלא ייכשל בה השמש, **הא דליכא שמעא** [זה שאין שמש] ואז הטבעת מבחוץ.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:12)

**ואי בעית אימא** [ואם תרצה אמור] באופן אחר: **הא והא דאיכא שמעא** [זה וזה שיש שמש], **ולא קשיא** [ואין זה קשה]: **הא ביממא** [זה ביום] שהשמש רואה את הטבעת, ונזהר ממנה, **הא בליליא** [זה בלילה]. עד כאן שולחנו של תלמיד חכם.


###### Steinsaltz on Bava Batra 57b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 57b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/57b:13)

**ו**שולחן **של עם הארץ דומה**