## Steinsaltz on Bava Batra Daf 76b

###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:1)

**עד שימשכנה או עד שישכור את מקומה,** ואם כן, איך אפשר לייחס את דעת תנא קמא לרבי?


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:2)

ודוחים: **לא קשיא** [אין זה קשה]: **כאן** שאמר רבי שספינה נקנית במסירה, מדובר כשהיתה הספינה עומדת **ברשות הרבים** שאינה נקנית שם במשיכה, ולכן היא נקנית במסירה, **כאן** מדובר **בסימטא,** מבוי קטן, שאינו רשות הרבים, ושניהם רשאים להניח חפציהם בו, ובמקום כזה צריך לקנות במשיכה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:3)

ושואלים: **במאי אוקימתא להא בתרייתא** [במה העמדת את זו הברייתא האחרונה]? — **ברשות הרבים; אימא סיפא** [אמור את סופה], **וחכמים אומרים: לא קנה עד שימשכנה** או עד שישכור את מקומה. **ואי** [ואם] מדובר **ברשות הרבים, ממאן אוגיר** [ממי ישכור] את המקום? **ותו** [ועוד], **משיכה ברשות הרבים מי קניא** [האם היא קונה]? **והא** [והרי] **אביי ורבא דאמרי תרוייהו** [שאומרים שניהם] באופני הקניינים השונים: **מסירה קונה ברשות הרבים ובחצר שאינה של שניהם, משיכה קונה בסימטא ובחצר שהיא של שניהם** יחד, **והגבהה קונה בכל מקום,** וגם ברשות המוכר. ולענייננו — משיכה אינה קונה ברשות הרבים!


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:4)

ומתרצים: **מאי** [מה פירוש] **"עד שימשכנה" נמי דקאמר** [גם כן שהוא אומר], **ו**כן **מאי** [מה פירוש] **"עד שישכור את מקומה" דקאמר** [שהוא אומר]? **הכי קאמר** [הוא אומר] כך היתה הכוונה: **עד שימשכנה מרשות הרבים לסימטא, ואם רשות** ה**בעלים היא** שהיתה הספינה עומדת במקום שיש לו בעלים — **לא קנה עד שישכור את מקומה** מן הבעלים.


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:5)

ושואלים: האם **לימא** [לומר] ש**אביי ורבא דאמרי** [שאומרים] **כ**דעת **רבי** ולא כדעת חכמים? שהרי מן הברייתא עולה שרק לדעת רבי ניתן לקנות במסירה ברשות הרבים!


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:6)

**אמר רב אשי:** באמת אף חכמים מודים שברשות הרבים קונה במסירה, ולכן **אי דאמר ליה** [אם שאומר לו] **"לך חזק וקני** [החזק וקנה] **"**— **הכי נמי** [כך גם כן] שדי לו בקנין מסירה, ואינו צריך למשוך. **הכא** [כאן] שחכמים חלקו על רבי **במאי עסקינן** [במה אנו עוסקים] — במקרה מיוחד, **דאמר ליה** [שאומר לו] **"לך משוך וקני"** [וקנה],


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:7)

**מר סבר** [חכם זה, חכמים, סבור]: **קפידא** [הקפדה] יש בכך שהמוכר עומד על כך שיקננה רק בדרך זו, **ומר סבר** [וחכם זה, רבי סבור]: **מראה מקום הוא לו,** שאינו מקפיד שיהא הקנין במשיכה דווקא, אלא הזכיר דרך זו, אבל בכל דרך חוקית של קנין יכול לקנות.


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:8)

א ושבים לדון בענין קנין אותיות. **אמר רב פפא: האי מאן דמזבין ליה שטרא לחבריה** [מי שמוכר לו שטר לחבירו], **צריך למיכתב ליה** [לכתוב לו]: **"קני הוא וכל שעבודא דביה"** [קנה אותו וכל שיעבוד שבתוכו]. **אמר רב אשי: אמריתה לשמעתא קמיה** [אמרתי את ההלכה הזו לפני] **רב כהנא, ואמרית ליה** [ואמרתי לו] והקשיתי עליה כך: מתוך הדברים יש לדייק, כי **טעמא דכתב ליה הכי** [הטעם, דווקא שכותב לו כך] הוא שקונה הלה את השטר והשיעבוד שבו, **הא לא כתב ליה הכי** [הרי אם אינו כותב לו כך] — **לא קני** [אינו קונה] את השיעבוד שבשטר, ואולם אם כן הוא — לשם מה קנה את השטר?


###### Steinsaltz on Bava Batra 76b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 76b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/76b:9)

**וכי לצור על פי צלוחיתו הוא צריך?** האם תאמר שקנה אותו בשביל הנייר בלבד, להשתמש בו לכיסוי צלוחית?! **אמר לי: אין** [כן], **לצור ולצור,** ואם לא הקנה במפורש את השיעבוד לא חל הקנין אלא על הנייר של השטר.