## Steinsaltz on Bava Batra Daf 78b

###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:1)

**מלתא אחריתי קאמר** [דבר אחר אמר], ואינו מתייחס בהכרח למקרה עליו דובר קודם במשנה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:2)

**אמר ליה** [לו] **רבינא לרב אשי, תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לשאלה זו ממקום אחר, ששנינו במשנה הקודמת: **מכר את הקרון** — **לא מכר את הפרדות. ו**מסופר כי **תני** [שנה] **רב תחליפא בר מערבא** [בן ארץ ישראל] **קמיה** [לפני] **ר' אבהו** ברייתא זו: **מכר את הקרון** — **מכר את הפרדות, ואמר ליה** [לו] ר' אבהו: **והא אנן** [והרי אנו] **"לא מכר" תנן** [שנינו]! **ואמר ליה** [לו] רב תחליפא: **איסמייה** [האם אמחוק אותה] את הברייתא הזו, מפני שהיא משובשת? **ואמר ליה** [לו] ר' אבהו: **לא, תתרגם מתניתך** [תרגם, הסבר את משנתך] **ב**מקרה שהפרדות **אדוקים** (קשורים) **בו** בקרון;


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:3)

**מכלל** דברי ר' אבהו נלמד **דמתניתין** [שמשנתנו] האומרת שלא מכר את הפרדות, מדברת **בשאין אדוקים בו, ומדרישא** [ומתוך שראשה], כלומר, המשנה הקודמת, מדברת **בשאין עודן עליו** ואינם קשורים בו, **סיפא נמי** [סופה גם כן], כלומר, משנתנו, בענין חמור וכליו, מדברת **בשאין עודן עליו!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:4)

ודוחים: **אדרבה** [להיפך], **אימא רישא** [אמור את ראשה], כלומר, את המשנה הקודמת לזו: המוכר ספינה מכר את התורן וכו' **אבל לא מכר לא את העבדים ולא את האנתיקי. ואמרינן** [ואמרנו], **מאי** [מה פירוש] **"אנתיקי"? אמר רב פפא: עיסקא דבגוה** [הסחורה שנמצאת בתוכה], **ו**אם כן **מדרישא** [מכיון שראשה], כלומר, אותה משנה שבתחילת הפרק, מדברת **בעודן עליו,** שהרי מדובר בעסק הנמצא עליה. **סיפא נמי** [סופה גם כן] משנתנו בענין חמור, מדברת **בעודן עליו! אלא** על כרחנו צריך לומר שה**תנא מילי מילי קתני** [דברים דברים, כל אחד לחוד, שנה], ואין ללמוד מדין אחד על חבירו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:5)

**אמר אביי: ר' אליעזר ורבן שמעון בן גמליאל ור' מאיר ור' נתן וסומכוס ונחום המדי, כולהו סבירא להו** [כולם סבורים הם]: **כי מזבין איניש מידי** [כאשר מוכר אדם דבר], **איהו** [אותו] **ו**את **כל תשמישתיה מזבין** [תשמישיו הוא מוכר איתו].


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:6)

ופירוט השיטות: **ר' אליעזר** — **דתנן** [שכן שנינו במשנה], **ר' אליעזר אומר: המוכר את בית הבד** — **מכר את הקורה** שבה כובשים את הזיתים, למרות שהיא מיטלטלת. **רבן שמעון בן גמליאל** — **דתנן** [שכן שנינו במשנה], **רבן שמעון בן גמליאל אומר: המוכר את העיר** — **מכר את הסנטר** (שומר העיר). **ר' מאיר** — **דתניא** [שכן שנינו בברייתא], **ר' מאיר אומר: מכר את הכרם** — **מכר תשמישי הכרם. ר' נתן וסומכוס** — **ביצית ודוגית,** שלדעת שניהם סירות קטנות הנמכרות יחד עם הספינה. **נחום המדי** — **הא דאמרן** [זה שאמרנו] במשנתנו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:7)

א שנינו במשנה ש**ר' יהודה אומר** בענין כלי החמור כשמכר את החמור עצמו: **פעמים** שהם **מכורין** פעמים שאינם מכורים. כיצד? היה חמור לפניו וכליו עליו ואמר לו: "מכור לי חמורך זה" — הרי כליו מכורין. "חמורך הוא" — אין כליו מכורין. ושואלים: **מאי שנא** [במה שונה] כשאומר **"**מכור לי **חמורך זו", ומאי שנא** [ומה שונה] אם אומר **"חמורך הוא"?**


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:8)

**אמר רבא:** כשאומר **"חמורך זו"** — **ידע דחמרא דידיה** [יודע הוא שהחמור שלו] **הוא, והאי דקא אמר ליה** [וזה שאומר לו] **"זו", משום כליו קאמר ליה** [אומר לו], אבל אם אומר **"חמורך הוא"** — שהוא **לא ידע דחמרא דידיה** [יודע שהחמור שלו] **הוא, והכי קאמר ליה** [וכך אמר לו]: האם **חמורך הוא** זה, **ש**אם כן **תמכרנה לי?** ואם כן התכוון לחמור סתם, ולאו דוקא על כליו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:9)

ב משנה **המוכר את החמור** הנקיבה — **מכר** עמה **את הסיח,** בנה, המצוי איתה. אבל אם **מכר את הפרה** — **לא מכר את בנה** עימה. אם **מכר** חפירה או מיכל העשוים ל**אשפה** — **מכר** גם את **זבלה** שבתוכה. **מכר בור** — **מכר מימיה. מכר כוורת** — **מכר דבורים** שבה. **מכר שובך** — **מכר יונים** שבו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:10)

ג גמרא שנינו כי הסייח נמכר עם אמו האתון, אבל העגל אינו נמכר עם אמו הפרה. ושואלים: **היכי דמי** [כיצד בדיוק מדובר]? **אי דאמר ליה** [אם שאומר לו] **"היא ובנה** מכורים לך **", אפילו פרה ובנה נמי** [גם כן] יימכרו, **אי** [אם] במקרה ש**לא אמר ליה** [לו] **"היא ובנה", אפילו** כשמוכר לו **חמור נמי** [גם כן] **לא** יימכר הסייח!


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:11)

**אמר רב פפא:** מדובר במקרה **דאמר ליה** [שאומר לו] המוכר: **"חמור מניקה" ו**כיוצא בזה **"פרה מניקה" אני מוכר לך.** ומעתה, **בשלמא** [נניח] **פרה, איכא למימר** [יש לומר] כי **לחלבה בעי לה** [צריך הקונה אותה] ולכן מדגיש לו שהוא מוכר לו פרה שיש לה חלב, **אלא חמור מאי קאמר ליה** [לשם מה אומר לו] שהיא מניקה? והרי אין אדם צריך לחלב של חמור! **שמע מינה** [למד מכאן] כי **היא ובנה קאמר ליה** [אומר לו]. אגב מעירים: **ואמאי קרי ליה** [ומדוע במשנתנו קורא לו] לבן החמור **"סיח"? שמהלך אחר סיחה נאה,** כלומר, שאינו צריך שיכריחו אותו כחמור זקן, אלא בא בקלות אל מי שקורא לו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:12)

אגב כך מביאים ענין מוסרי שמוזכר בו נושא זה, **אמר ר' שמואל בר נחמן אמר ר' יוחנן, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"על כן יאמרו המושלים** בואו חשבון תבנה ותכונן עיר סיחון.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:13
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:13)

כי אש יצאה מחשבון להבה מקרית סיחון אכלה ער מואב בעלי במות ארנון**"** (במדבר כא, כז– כח)? **"המשלים"** — **אלו המושלים ביצרם,** הם יאמרו: **"באו חשבון"** — וכוונתו: **בואו ונחשב חשבונו של עולם,** ומהו? — **הפסד** שנגרם לו מעשיית **מצוה כנגד שכרה, ו**כן **שכר עבירה** הנאה ורווח שיש לו ממנה **כנגד הפסדה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:14
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:14)

**"תבנה ותכונן"** — כוונתו **אם אתה עושה כן, תבנה בעולם הזה ותכונן** (יושלם בניינך) **לעולם הבא. "עיר סיחון"** — כוונתו: **אם משים אדם עצמו כעיר** (בן חמור) **זה שמהלך אחר סיחה נאה,** ואותו אדם מתפתה כך בקלות והולך אחרי יצרו, **מה כתיב** [נאמר] **אחריו? "כי אש יצאה מחשבון" וגו'** — **תצא אש מ**אותם ה**מחשבין** את חשבון עולמם, **ותאכל את שאינן מחשבין** אלא נוהגים הפקר בעצמם.


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:15
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:15)

**ו**כן תצא **"להבה מקרית סיחן"** — **מקרית צדיקים שנקראו שיחין** (אילנות). **"אכלה ער מואב"** — **זה המהלך אחר יצרו כעיר זה** ("ער") **שמהלך אחר סיחה נאה.** ואת **"בעלי במות ארנן"** — **אלו גסי הרוח** שהם מגביהים עצמם. ומעירים: ודבר זה הוא כמו ש**אמר מר** [החכם]: **כל אדם שיש בו גסות הרוח נופל בגיהנם.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 78b:16
[Steinsaltz on Bava Batra 78b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/78b:16)

וממשיך הכתוב: "ונירם אבד חשבון עד דיבון ונשים עד נופח אשר עד מידבא" (במדבר כא, ל), וכך דורשים אותו: **"ונירם"** — **אמר רשע: אין רם,** כלומר, אין כוח עליון בעולם; **"אבד חשבון"** — **אבד חשבונו של עולם** ואין חשבון והשגחה. **"עד** **דיבן"** — **אמר הקדוש ברוך הוא: המתן עד שיבא דין; "ונשים**