## Steinsaltz on Bava Batra Daf 98a

###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:1
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:1)

**מבושם** (מתוקן ומשובח) **אני מוכר לך"** — **חייב להעמיד לו** יין שיתקיים **עד העצרת** (חג השבועות), **ו**אם אמר "יין **ישן** אני מוכר לך" — חייב המוכר לתת לקונה יין שנעשה **משל** הבציר של **אשתקד** (השנה שעברה), **ו**אם אמר לו "יין **מיושן** אני מוכר לך" — חייב המוכר לתת לקונה יין **משל שלש שנים.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:2
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:2)

א גמרא על הדין האמור בתחילת המשנה, שהמוכר יין לחבירו והחמיץ אינו חייב באחריותו, **אמר ר' יוסי בר' חנינא: לא שנו אלא** כאשר היין נמצא חמוץ **בקנקנים** של ה**לוקח, אבל** אם נשאר היין **בקנקנים** של ה**מוכר** — **אמר ליה** [יכול לומר לו] הקונה: **הא חמרך והא קנקנך** [הרי יינך והרי קנקניך], קח אותם בחזרה והשב לי את כספי.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:3
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:3)

ושואלים: **וכי** [כאשר] ה**קנקנין** של **מוכר מאי הוי** [מה בכך]? **לימא ליה** [שיאמר לו] המוכר: **לא איבעי לך לשהויי** [היית צריך להשהות אותו] זמן מרובה כל כך מזמן שקנית אותו עד שיחמיץ! ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] אלא במקרה ש**אמר ליה** [לו] הקונה שהוא צריך את היין **למקפה** כתוספת לתבשיליו, שמשתמש בו מעט מעט, במשך זמן רב.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:4
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:4)

ושואלים: **ומאי דוחקיה** [ומה דוחקו] של **ר' יוסי בר' חנינא לאוקמא למתניתין** [להעמיד, להסביר, את משנתנו] **בקנקנין** של **לוקח** ובמקרה מיוחד ש**אמר ליה** [לו] הקונה שהיין מיועד **למקפה? לוקמא** [שיעמיד אותה] **בקנקנין** של **מוכר ו**במקרה ש**לא אמר ליה** [לו] שהוא צריך את היין **למקפה** ולכן הוא פטור מלשלם!


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:5
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:5)

**אמר רבא: מתניתין קשיתיה** [משנתנו היתה קשה לו], **דקתני** [ששנה] בהמשך: **אם ידוע שיינו מחמיץ** — **הרי זה מקח טעות** ויכול הקונה להחזיר את היין ולקבל בחזרה את כספו. ויש לשאול על כך: **אמאי** [מדוע]? **לימא ליה** [שיאמר לו] המוכר: **לא איבעי לך לשהויי** [היית צריך להשהות אותו]! **אלא לאו שמע מינה** [האם לא תלמד מכאן] שמשנתנו עוסקת במקרה ש**אמר ליה** [לו] הקונה שהוא צריך אותו **למקפה,** ולכן מתחילה מכר לו דבר שאינו ראוי לו. ומסכמים: אכן, **שמע מינה** [למד מכאן] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:6
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:6)

ומעירים: **ופליגא** [וחלוקה דעה זו] של ר' יוסי בר' חנינא, הסבור שאם החמיץ היין בקנקניו של מוכר — אחריות המוכר היא, ולא של הלוקח שהיין ברשותו, על מה שאמר **רב חייא בר יוסף,** ש**אמר רב חייא בר יוסף: חמרא** [ביין] — **מזלא דמריה גרים** [המזל של אדוניו גורם] אם יחמיץ או לא, **שנאמר: "ואף כי היין בגד גבר יהיר** ולא ינוה


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:7
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:7)

**"**(חבקוק ב, ה), הרי שיין מחמיץ ("בוגד") לפי בעליו, שאם יהיר הוא — אף יינו יחמיץ. ואגב ענין זה מביאים דרשה נוספת על הפסוק, **אמר רב מרי: האי מאן דיהיר** [מי שהוא גאוותן] — **אפילו אאינשי ביתיה לא מיקבל** [על אנשי ביתו, על אשתו, אינו מקובל], **שנאמר: "גבר יהיר ולא ינוה"** (חבקוק ב, ה), **מאי** [מה פירוש] **"ולא ינוה"?** כוונתו: אף **בנוה** (בבית) **שלו** אינו חי כאדם בביתו.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:8
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:8)

ועוד על נזק הגאוה הנלמד מאותו פסוק, **אמר רב יהודה אמר רב:** **כל המתגאה בטלית של תלמיד חכם,** כלומר, שמתלבש כדרך תלמידי חכמים **ואינו תלמיד חכם** — **אין מכניסין אותו במחיצתו של הקדוש ברוך הוא,** ורמז לדבר: **כתיב הכא** [נאמר כאן] בעניינו של המתגאה **"ולא ינוה", וכתיב התם** [ונאמר שם] **"אל נוה קדשך"** (שמות טו, יג).


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:9
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:9)

**אמר רבא: האי מאן דזבין ליה חביתא דחמרא לחנואה** **אדעתא לסבוייה** [מי שמוכר לו חבית יין לחנווני על דעת להשקות ממנו], שהחנווני ימכור מאותה חבית מעט מעט לבאים לשתות יין, **ותקיף אפלגא** [והחמיץ היין בחצי] **או אתילתא** [בשליש החבית], **דינא** [הדין] **הוא** ש**מקבל לה מיניה** [אותה ממנו] המוכר בחזרה, ויחזיר לקונה את כספו. ומוסיפים: **ולא אמרן** [אמרנו] כן **אלא** בזמן ש**לא שני בברזא** [שינה החנווני בברז] שממנו מוציא את היין מהחבית, **אבל** אם **שני בברזא** [שינה בברז] — **לא,** שמא שינוי הברז הוא שגרם להחמצה. ועוד הסתייגות: **ולא אמרן** [אמרנו] **אלא** ש**לא מטא יומא דשוקא** [הגיע יום השוק] שבו יכולים למכור הכל, **אבל** אם **מטא יומא דשוקא** [הגיע יום השוק] ולא מכר החנווני אז את החבית, ולאחר מכן החמיץ היין — **לא,** אינו יכול להחזיר לו את היין, שהתרשל החנווני בעבודתו, והשהה את היין יותר מדי.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:10
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:10)

**ו**עוד **אמר רבא** בענין דומה: **האי מאן דקביל חמרא אדעתא דממטי ליה לפרוותא** [מי שקיבל יין בעיסקת שותפות על דעת להביא אותו לנמל] של המקום הקרוי **וול שפט** ולמכור אותו שם, **ואדמטי התם זל** [ועד שהגיע לשם הוזל], **דינא** [הדין] **הוא** ש**מקבל** הבעלים **ליה** [אותו],


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:11
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:11)

את ההפסד הזה, ואין זה על אחריות המוביל. **איבעיא להו** [נשאלה להם ללומדים]: אם עד שהגיע לוול שפט, **הוה חלא** [נעשה היין חומץ], **מאי** [מהו הדין]? **אמר ליה** [לו] **רב הלל לרב אשי, כי הואן בי** [כאשר היינו בבית] **רב כהנא אמר לן** [לנו] הלכה כענין זה: **חלא** [חומץ] **לא,** אינו צריך הבעלים לקבל, **ו**ש**לא כ**דעת **ר' יוסי בר' חנינא,** הסבור כי כל זמן שהיין בקנקני המוכר — יכול להחזיר לו הקונה את היין. אלא אנו אומרים: שמא גם מזלו של המוביל גרם.


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:12
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:12)

**ואיכא דאמרי** [ויש שאומרים]: **אפילו חלא נמי** [חומץ גם כן] **מקבל, כמאן** [כשיטת מי]? — **כ**שיטת **ר' יוסי בר' חנינא.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 98a:13
[Steinsaltz on Bava Batra 98a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/98a:13)

ב שנינו במשנה שהמוכר יין **ישן** — חייב להעמיד לקונה יין **משל אשתקד,** ואם אמר לו: יין מיושן — חייב להעמיד לו יין משל שלוש שנים.