## Steinsaltz on Bava Batra Daf 9b

###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:1
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:1)

**משגש ארחתיה דאימיה** [הצעיר, עול הימים, שגרם לשבש את דרכי אימו] **משמיה** [משמו] של **ר' אלעזר. מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"וילבש צדקה כשרין"** (ישעיה נט, יז)? **לומר לך, מה שריון זה** — **כל קליפה וקליפה** שממנה נעשה **מצטרפת לשריון גדול, אף צדקה** — **כל פרוטה ופרוטה** שנותן **מצטרפת לחשבון גדול. ר' חנינא אמר:** אותו רעיון נובע **מהכא** [מכאן], שנאמר: **"וכבגד עדים כל צדקתינו"** (ישעיה סד, ה). **מה בגד זה** — **כל נימא ונימא** (חוט וחוט) **מצטרפת לבגד גדול, אף צדקה** — **כל פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:2
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:2)

ומעירים: **אמאי קרו ליה "עולא משגש ארחתיה דאימיה"** [מדוע קראו לו לחכם זה, הצעיר המשבש את דרכי אימו]? — שכך היה מעשה, **דבעא מיניה** [ששאל אותו] **רב אחדבוי בר אמי מרב ששת: מנין למצורע בימי ספורו,** בשבעת הימים שהוא סופר לאחר שמתחיל להיטהר, מזמן שמביא צפרים לטהרתו עד שמביא את קרבן הטהרה, **ש**הוא **מטמא אדם? אמר לו: הואיל ומטמא בגדים** שכן נאמר שביום השביעי לטהרתו מכבס בגדיו (ויקרא יד, ט), **מטמא** גם **אדם.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:3
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:3)

**אמר ליה** [לו] רב אחדבוי: **דילמא** [שמא] **טומאה בחבורים שאני** [שונה] שבגדים הוא מטמא משום שהם מחוברים לטומאה, אבל אדם שנגע בו לא יטמא. וראיה לדבר: **דהא** [שהרי] אם **הסיט** (הזיז ממקומה) **נבילה** (שנחשב כנושא נבילה ומיטמא, גם אם לא נגע בה) ש**מטמא** את ה**בגדים ואינו מטמא אדם!**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:4
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:4)

**אמר ליה** [לו] רב ששת: **ואלא שרץ** ש**מטמא אדם מנלן** [מנין לנו] שהוא מטמא? **לאו** [האם לא] **משום** שאנו יודעים ש**מטמא בגדים? אמר ליה** [לו]: **שרץ בהדיא כתיב ביה** [בפירוש נאמר בו]: **"או איש אשר יגע בכל שרץ"** (ויקרא כב, ה). אמר לו רב ששת: **אלא שכבת זרע** ש**מטמא אדם מנלן** [מנין לנו]? **לאו** [האם לא] **משום** ש**הואיל ומטמא בגדים** הריהו **מטמא אדם? אמר ליה** [לו] רב אחדבוי: **שכבת זרע נמי בהדיא כתיב ביה** [גם כן במפורש כתוב בו], שנאמר: **"או איש** אשר תצא ממנו שכבת זרע**"** (ויקרא כב, ד) — שדרשו חכמים שהמלה "או" היא לתוספת, ובאה **לרבות את הנוגע** בשכבת זרע.


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:5
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:5)

ומספרים: **אהדר ליה בבדיחותא** [ענה לו רב אחדבוי דברים אלה בבדיחות הדעת], שהיה נראה שהוא כמלגלג על שאינו יודע פסוק. **חלש דעתיה** [חלשה דעתו] של **רב ששת,** וכעונש על כך **אישתיק** [השתתק, נעשה אילם] **רב אחדבוי בר אמי ואתיקר תלמודיה** [ונשתכח תלמודו]. **אתיא אימיה וקא בכיא קמיה** [באה אימו של רב אחדבוי ובכתה לפניו], לפני רב ששת, **צווחה צווחה ולא אשגח** [השגיח] **בה. אמרה ליה** [לו]: **חזי להני חדיי דמצית מינייהו** [תראה את אלה השדיים שלי שאתה ינקת מהם], שהיא היתה המניקה שלו. כיון ששמע כך **בעא רחמי עליה ואיתסי** [ביקש רחמים עליו והתרפא]. וכיון שגרם רב אחדבוי דבר זה לאימו היו קוראים לו מאז "הצעיר המשבש אורחות אימו".


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:6
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:6)

ומעירים: **ודאתאן עלה** [וכיון שכבר הגענו אליה לשאלה זו], **מנא לן** [מנין לנו] שהמצורע בימי ספורו מטמא אדם? — **כדתניא** [כפי ששנינו בברייתא], **ר' שמעון בן יוחי אומר: נאמר כבוס בגדים בימי ספורו, ונאמר כבוס בגדים בימי חלוטו** (כשהוא מצורע מוחלט), **מה להלן** בהיותו מצורע מוחלט **מטמא אדם** כמפורש בתורה — **אף כאן** בימי ספורו **מטמא אדם.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:7
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:7)

ושוב בענייני צדקה, **אמר ר' אלעזר: גדול העושה צדקה בסתר יותר ממשה רבינו,** ש**אילו במשה רבינו כתיב** [נאמר]: **"כי יגרתי מפני האף והחמה"** (דברים ט, יט), **ואילו בעושה צדקה כתיב** [נאמר]: **"מתן בסתר יכפה אף ושחד בחק חמה עזה"** (משלי כא, יד). ומעירים: **ופליגא** [וחלוקה] אימרה זו על זו שאמר **ר' יצחק.** ש**אמר ר' יצחק:** את ה**אף כופה** מתן בסתר, אבל **חמה אינו כופה, שנאמר: "ושחד בחק חמה עזה",** לומר: **אף על פי ששוחד בחיק** שהוא נותן כסף לצדקה בסתר ("בחיק") — בכל זאת **חמה עזה** יכולה להזיק לו. **איכא דאמרי** [יש שאומרים] בלשון אחרת, **אמר ר' יצחק: כל דיין שנוטל שחד** — **מביא חמה עזה לעולם, שנאמר: "ושחד בחק** חמה עזה**".**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:8
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:8)

**ואמר ר' יצחק: כל הנותן פרוטה לעני** — **מתברך בשש ברכות, והמפייסו בדברים,** שמנחם אותו ומדבר אליו דברים טובים — **מתברך באחת עשרה ברכות.** ומפרטים: **הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות, דכתיב** [שנאמר]: **"הלוא פרש** לרעב לחמך **ועניים מרודים תביא בית כי תראה ערם" וגו'** (ישעיה נח, ז), ונאמר בהמשך "אז יבקע כשחר אורך, וארוכתך מהרה תצמח, והלך לפניך צדקך, כבוד ה' יאספך. אז תקרא וה' יענה, תשוע ויאמר הנני" (ישעיה נח, ח–ט).


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:9
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:9)

**והמפייסו בדברים מתברך באחת עשרה ברכות, שנאמר:** מי שמקיים **"ותפק לרעב נפשך ונפש נענה תשביע"** (ישעיה נח, י) עליו נאמר: **"וזרח בחשך אורך ואפלתך כצהרים. ונחך ה' תמיד והשביע בצחצחות נפשך" וגו'** עד **"****ובנו ממך חרבות עולם מוסדי דור ודור תקומם"** (ישעיה נח, י–יב).


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:10
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:10)

**ואמר ר' יצחק, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"רודף צדקה וחסד ימצא חיים צדקה וכבוד"** (משלי כא, כא)? וכי **משום** שהוא **רודף צדקה** לכן הוא **ימצא צדקה?** שלכאורה משמע שלבסוף ייעשה עני ויעשו אחרים עמו צדקה. **אלא לומר לך: כל הרודף אחר צדקה** שנותן וגורם לאחרים לתת — **הקדוש ברוך הוא ממציא לו מעות ועושה בהן צדקה.**


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:11
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:11)

**רב נחמן בר יצחק אמר** באופן אחר: **הקדוש ברוך הוא ממציא לו בני אדם המהוגנים לעשות להן צדקה, כדי לקבל עליהם שכרו.** ומעירים: הדבר הזה **לאפוקי מאי** [להוציא. למעט את מה] הוא בא? **לאפוקי** [להוציא] **מ**מה שהוזכר במה ש**דרש רבה** בענין אחר. ש**דרש רבה, מאי דכתיב** [מהו שנאמר]: **"ויהיו מכשלים לפניך בעת אפך עשה בהם"** (ירמיה יח, כג)? — **אמר ירמיה לפני הקדוש ברוך הוא: רבונו של עולם,** אותם אנשי ענתות שרדפוהו ברשעתם **אפילו בשעה שכופין את יצרן ומבקשין לעשות צדקה לפניך, הכשילם בבני אדם שאינן מהוגנין** (רמאים), **כדי שלא יקבלו עליהן שכר** על שנתנו להם צדקה.


###### Steinsaltz on Bava Batra 9b:12
[Steinsaltz on Bava Batra 9b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Batra/r/9b:12)

**ר' יהושע בן לוי אמר: כל הרגיל לעשות צדקה** — **זוכה, הויין** [יהיו] **לו בנים בעלי חכמה, בעלי עושר, בעלי אגדה.** ומפרשים: **בעלי חכמה, דכתיב** [שנאמר]: