## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 112b

###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:1)

**שלא בפני בעל דין?** וכיון שקטן הוא הרי זה נחשב כאילו שאינו נמצא! אמר לו ר' ירמיה: **ולא?** וכי אין עושים כן? **והא קתני** [והרי שנינו] שגזלן שהניח גזילה לפני בניו **בין גדולים בין קטנים חייבין.** משמע שמקבלים עדות בפני קטנים וגובים מהם! **אמר ליה** [לו] ר' אבין: **הרי מחלוקת סומכוס בצידך,** הרי סומכוס חולק על כך וסבור שקטנים פטורים. **אמר** לו ר' ירמיה: וכי **איכפל כולי עלמא וקאי** [טרח כל העולם ועומד] **כ**שיטת **סומכוס** כדי **לאפקוען לדידי** [להפקיע את רכושי שלי]?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:2)

**אדהכי איגלגל מילתא אתא ומטא לקמיה** [בתוך כך בינתיים התגלגל הדבר ובא והגיע לפני] **ר' אבהו** והוא דן בו, **אמר:** וכי **לא שמיע לכו** [שמעתם] **הא** [זו] שאמר **רב יוסף בר חמא אמר ר' אושעיא?** ש**אמר רב יוסף בר חמא אמר ר' אושעיא: תינוק שתקף** (החזיק) **בעבדיו, וירד לתוך שדה של חבירו ואמר "שלי הוא", אין אומרים: נמתין עד שיגדיל** התינוק, **אלא מוציאין מידו** את העבד והשדה **מיד, ולכשיגדיל יביא עדים ונראה** למי שייך, ואף כאן, נוציא את הבית מידי הקטן וניתנו לר' ירמיה עד שיגדל הקטן!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:3)

ומקשים: **מי דמי** [האם דומים] הדברים? **התם** [שם] **הוא דמפקינן מיניה** [שאנו מוציאים ממנו] את השדה — משום **דלא קיימא ליה אחזקה דאבוה** [שאינה עומדת לו חזקת אביו], **אבל היכא דאית ליה חזקה דאבוה** [במקום שיש לו חזקת אביו], כגון בעניינו של ר' ירמיה — **לא** מוציאים מידו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:4)

א אגב שהוזכרה מקודם קבלת עדות שלא בפני בעל דין — דנים בה לגופה. **אמר רב אשי אמר ר' שבתאי: מקבלין עדים שלא בפני בעל דין. תהי** [תהה] **בה** על הלכה זו **ר' יוחנן, וכי מקבלין עדים שלא בפני בעל דין?**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:5)

**קיבלה מיניה** [קיבל ממנו] **ר' יוסי בר חנינא** פירוש הדברים: מתי מקבלים — דווקא במקרים מיוחדים **כגון שהיה הוא חולה או עדיו חולים, או שהיו עדיו מבקשין לילך למדינת הים ושלחו לו** לבוא לדין **ולא בא,** שבמקרים אלה שיש חשש שלא יהיה עוד ניתן לקבל עדות זו בפני בין דין — מותר לקבל עדותם שלא בפני בעל דין.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:6)

וכדברי ר' שבתאי **אמר רב יהודה אמר שמואל: מקבלין עדים שלא בפני בעל דין. אמר מר עוקבא: לדידי מיפרשא לי מיניה** [לי עצמי התפרש הדבר ממנו], מ**שמואל** עצמו: **כגון** ש**פתחו ליה בדיניה** [לו בדינו] **ושלחו ליה** [לו] לאותו בעל דין לבוא **ולא אתא** [בא], אז מקבלים עדות שלא בפניו, **אבל** אם **לא פתחו ליה בדינא** [לו בדין], **מצי אמר ליה** [יכול לומר להם]: **אנא** [אני] **לבית דין הגדול אזילנא** [אני הולך] ושם ידונו בענין זה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:7)

ומקשים: **אי הכי, כי** [אם כך, כאשר] **פתחו ליה** [לו] כבר בדין **נמי מצי אמר ליה** [גם כן יכול לומר לו, להם]: **לבית דין הגדול אזילנא** [הולך אני]! **אמר רבינא:** מדובר כאן **כגון דנקט דיסקא** [שבית הדין מחזיק בידיו תעודה] **מבית דין הגדול** בה מסמיכים אותו לדון בענין זה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:8)

ב ובענין דומה **אמר רב: מקיימין את השטר** שבית דין בודק את כשרות חתימות העדים שבשטר ומאשר אותן גם **שלא בפני בעל דין** (הלווה). **ור' יוחנן אמר: אין מקיימין את השטר שלא בפני בעל דין. אמר ליה** [לו] **רב ששת לר' יוסי בר אבהו: אסברה** [אסביר] **לך טעמיה** [את טעמו] של **ר' יוחנן** — **אמר קרא** [הכתוב] בעניינו של שור שנגח: **"והועד בבעליו ולא ישמרנו"** (שמות כא, כט), **אמרה תורה: יבא בעל השור ויעמוד על שורו** בשעה שמעידים בו שנגח, שאינו נעשה מועד עד שיעידו עליו בפני בעליו. ואף כאן יש לומר אותו טעם: יבוא בעל השטר, כלומר, הלווה, ויעמוד על שטרו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:9)

**אמר רבא, הלכתא** [הלכה פסוקה היא]: **מקיימין את השטר שלא בפני בעל דין, ואפילו** הוא **עומד וצווח** שאין לקיימו משום שהוא מזוייף, **ואי אמר** [ואם הוא אומר]: **נקיטו** [החזיקו] **לי,** המתינו לי, **זימנא** [זמן] מסויים **עד דמייתינא סהדי ומרענא ליה לשטרא** [שאביא עדים וארע את תוקפו של השטר] — **נקטינן ליה** [מחזיקים, ממתינים אנו לו] ואין גובים ממנו מיד. **אי אתא** [אם בא] עם עדיו בתוך הזמן שנקצב לו — **אתא** [בא], **אי** [אם] **לא אתא** [בא] — **נטרינן ליה** [מחכים אנו לו] שלושה ימי דין נוספים שהם: **שני וחמישי ושני,**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:10)

**אי** [אם] עדיין **לא אתא** [בא] — **כתבינן פתיחא עלויה תשעין יומין** [כותבים אנו שטר נידוי עליו על שאינו פורע את חובו, למשך תשעים יום]. **תלתין קמאי לא נחתינן לנכסיה** [שלושים ימים ראשונים אין אנו יורדים עדיין לנכסיו], **דאמר** [שאומר] בית הדין: שמא **קא טרח בזוזי וניזוף** [הוא טורח בכספים כדי ללוות] לפרוע את חובו זה. בשלושים ימים **מציעאי נמי** [אמצעיים גם כן] עדיין **לא נחתינן ליה לנכסיה** [יורדים אנו לו לנכסיו], **דאמר** [שאומר] בית הדין: **דלמא** [שמא] עדיין **לא אשכח למיזף וקא טרח ומזבין** [מצא ללוות והוא טורח ומוכר] מנכסיו כדי לשלם. בשלושים ימים **בתראי נמי** [גם כן] **לא נחתינן לנכסיה** [יורדים אנו לנכסיו], **דאמר** [שאומר בית הדין]: **לוקח** זה שהוא מוכר לו את הקרקעות על מנת לפרוע, **גופיה קא טרח בזוזי** [הוא עצמו טורח למצוא כסף] כדי לשלם עבור הנכסים.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:11
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:11)

ואם **לא אתא** [בא] גם בסוף תשעים יום — **כתבינן אדרכתא אניכסיה** [כותבים אנו שטר רדיפה על נכסיו], כלומר, שמותר ללווה לגבות מהם בכל מקום שימצאם. ומעירים: **והני מילי** [ודברים אלה] שקובעים לו זמן אחר זמן, אמורים דווקא בזמן **דאמר** [שאומר]: **"אתינא"** [בא אני] לבית דין **",** אבל בפועל הוא משתמט בטענות שונות. **אבל** אם **אמר "לא אתינא"** [איני בא] — **לאלתר** (מיד) **כתבינן** [כותבים אנו] שטר אדרכתא, ואין ממתינים תשעים יום.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:12
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:12)

ועוד: **והני מילי** [ודברים אלה] שממתינים לו תשעים יום אמורים דווקא **במלוה,** שנותנים זמן ללווה להשיג את הכסף, **אבל בפקדון** שהוא נתבע להחזיר — **לאלתר** (מיד) **כתבינן** [כותבים אנו] שטר אדרכתא לרדת לנכסיו, שהרי הפקדון צריך להיות שמור בידו, ואין סיבה להשהיה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:13
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:13)

ופרט נוסף בענין זה: **וכי כתבינן** [וכאשר אנו כותבים] שטר אדרכתא — הרי זה דווקא **אמקרקעי** [על הקרקעות] של הלווה, **אבל אמטלטלי** [על המיטלטלים] — **לא,** והטעם: **דלמא שמיט ואכיל להו** [שמא ישמוט, יבריח, או יאכל אותם] ה**מלוה למטלטלי** [את המיטלטלים] של הלווה עד שיתברר הדבר. **וכי אתי** [וכאשר יבוא] ה**לוה ומייתי סהדי ומרע ליה לשטרא** [ויביא עדים וירע את כוחו של השטר], **לא משכח מידי למיגבה** [ימצא דבר לגבות ממנו] בחזרה את מה שלקח לעצמו המלווה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:14
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:14)

**ו**אולם **אי אית ליה מקרקעי** [אם יש לו קרקעות] **למלוה** — **כתבינן** [כותבים אנו] אדרכתא על מיטלטלים, שהרי גם אם יקח המלוה או יקלקל את המיטלטלים — יש ללווה עדיין ממה לגבות. על הלכה אחרונה זו אומרים: **ולא היא** (ואין הדבר כן) שטר **אדרכתא אמטלטלי לא כתבינן** [על מיטלטלים אין אנו כותבים] כלל, **אף על גב דאית ליה מקרקעי** [אף על פי שיש לו קרקעות, למלווה], כי **חיישינן** [חוששים אנו] **שמא תכסיף** [ירד ערכם] ולא יהיה לו ממה לגבות.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:15
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:15)

והלכה נוספת בענין זה: **וכי כתבינן** [וכאשר אנו כותבים] את שטר ה**אדרכתא** — **מודעינן ליה** [מודיעים אנו לו] לחייב, כהתראה אחרונה. **והני מילי** [ודברים אלה] אמורים — **דמיקרב** [כשהוא קרוב], **אבל** אם הוא **מירחק** [רחוק] מאותו מקום — **לא** צריך לטרוח כדי להודיע לו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:16
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:16)

**ואי מירחק ואיכא** [ואם הוא עצמו רחוק ויש] לו **קרובים** כאן, **אי נמי איכא שיירתא דאזלי ואתו התם** [או גם כן אם יש שיירות שהולכות ובאות לשם] למקום בו הוא נמצא, **משהינן ליה תריסר ירחי שתא** [משהים אנו אותו את כתיבת האדרכתא שנים עשר חדשי שנה] **עד דאזלא ואתי שיירתא** [שהולכת ובאה חוזרת השיירה], שאם היה לו מה לטעון יטען. **כי הא** [כמו מעשה זה] ש**רבינא שהא** [המתין] **למר אחא תריסר ירחי שתא** [שנים עשר חדשי שנה] **עד דאזלא ואתייא שיירתא מבי חוזאי** [שהלכה ובאה השיירה מבית חוזאי].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:17
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:17)

ואומרים: **ולא היא** (אין הדבר כן), שכן **התם איניש אלימא הוה** [שם אדם אלים היה] המלוה, **אי הויא מטיא אדרכתא לידיה לא הוה אפשר לאפוקי מיניה** [אם היה מגיע שטר אדרכתא לידו, אי אפשר היה עוד להוציא ממנו]. **אבל הכא לא נטרינן ליה** [כאן אין אנו מחכים לו] **אלא עד** מרחק כזה **דאזיל שליחא בתלתא בשבתא ואתא בארבעה בשבתא, ולחמשא בשבתא קאי בדיניה** [שילך השליח ביום שלישי בשבת אחרי מושב בית דין ביום שני להודיע לו ויבוא הנתבע ברביעי בשבת, ובחמישי בשבת יעמוד בדינו], שזהו מרחק יום אחד.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:18
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:18)

ג ואגב ענין זה דנים בענין כללי יותר, הנוגע להזמנה לבית הדין. **אמר רבינא: האי שלוחא דרבנן** [שליח חכמים, שליח בית דין] שנשלח לקרוא לאדם לבית הדין **מהימנינן ליה כבי תרי** [מאמינים אנו אותו כשניים] להעיד שהלה ביזהו, או שסירב לבוא. **והני מילי לשמתא** [ודברים אלה אמורים לענין נידוי], **אבל לפתיחא** [לכתוב עליו שטר פתיחה] של נידוי, **כיון דממונא קא מחסר ליה, דקא בעי ליה למיתב ליה זוזי לספרא** [שממון הוא מחסר אותו בעדותו, שצריך הוא הנתבע במקרה כזה לתת כסף לסופר] הכותב את השטר — **לא,** אינו נאמן.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 112b:19
[Steinsaltz on Bava Kamma 112b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/112b:19)

ועוד בענין זה **אמר רבינא: יהבינן זימנא אפומא דאיתתא ואפומא דשיבבי** [נותנים אנו זמן על פי אישה או על פי שכנים], שמודיעים על ידם מתי קבעו מושב בית דין לענין זה. **ולא אמרן** [אמרנו] דבר זה **אלא** כשהנתבע **דליתיה במתא** [שאינו מצוי בעיר],