## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 39a

###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:1)

**שלא יהא חוטא** (האונס) **נשכר.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:2)

ושואלים: אם כדי לקנוס את החוטא, **ונתביה** [ושיתן אותו] את הקנס **לעניים** ולא לכותית האנוסה, כדי שלא יטמעו בהם! **אמר רב מרי: משום דהוי** [שהוא] **ממון שאין לו תובעים,** מכיון שאינו מחוייב לתת לעני מסויים, יוכל האונס להשתמט ולומר שרוצה לתת לעני אחר, ולכן נשאר בענין זה דין התורה שיתן לכותית האנוסה, כדי שלא יהא חוטא נשכר.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:3)

א משנה **שור של פקח** (אדם ברדעת) **שנגח שור של חרש** או של **שוטה ו**כן של **קטן** שכל אלה אינם נחשבים בני דעת — הרי זה **חייב** בנזקין. **ו**אילו שור **של חרש שוטה וקטן שנגח שור של פקח** — הרי זה **פטור.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:4)

**שור של חרש שוטה וקטן שנגח** — **בית דין מעמידין להן אפוטרופוס, ומעידין להן** על השור שנגח **בפני אפוטרופוס** עד שנעשה השור מועד, שהוא נחשב כבעלים לענין "והועד בבעליו".


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:5)

אם לאחר שנעשה השור מועד באופן זה, **נתפקח החרש,** או **נשתפה השוטה ו**כן אם **הגדיל הקטן** — **חזר** השור **לתמותו,** אלו **דברי ר' מאיר,** שלדעתו לא הועד השור אלא לפי שעה בעודו ברשות האפוטרופוס. **ר' יוסי אומר:** לא כן, אלא **הרי הוא בחזקתו** שור מועד לנגוח.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:6)

והלכה אחרת: **שור האצטדין** שהוא מלומד להילחם בזירה, אם נגח והרג אדם — **אינו חייב מיתה, שנאמר:** "ו **כי יגח** שור את איש**"** (שמות כ״א:כ״ח) ומלשון זה משמע: **ולא שיגיחוהו** (יגרמו לו לנגוח), ולכן שור האצטדין שמלמדים אותו לנגוח — פטור.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:7)

ב גמרא ושואלים: **הא גופא קשיא** [משנתנו זו עצמה קשה] מתוכה. **אמרת** [אומר אתה] בתחילה: **שור של חרש שוטה וקטן שנגח שור של פקח** — **פטור. אלמא** [מכאן] ש**אין מעמידין אפוטרופוס ל**שור **תם** של חרש שוטה וקטן, על מנת **לגבות מגופו** של השור המזיק את נזקו. ואולם **אימא סיפא** [אמור את סופה, המשכה] של המשנה: **שור של חרש שוטה וקטן שנגח** — **בית דין מעמידין להם אפוטרופוס, ומעידין להם בפני אפוטרופוס. אלמא** [מכאן] ש**מעמידין להם אפוטרופוס ל**שור **תם** שלהם שנגח כדי **לגבות מגופו!**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:8)

**אמר רבא: הכי קתני** [כך שנה], כך יש להבין את המשנה: אין מעמידים אפוטרופוס לשור תם לגבות מגופו. **ואם הוחזקו** שוורים אלה **נגחנין,** ולא קרה הדבר באופן חד פעמי — **מעמידין להם אפוטרופוס ומעידין להן בפני אפוטרופוס ומשוינן להו** [ועושים אותם] על ידי כך **מועד,** **דכי הדר ונגח** [שכאשר יחזור ויגח] יהיה חייב **לשלם** [שישלם] **מעלייה** (מן המובחר שבנכסי בעל השור) ולא מגופו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:9)

ג לעצם הענין שואלים: **מעליית מאן** [מי] מרכושו של מי משלם על נזקי שור מועד של יתומים קטנים? **ר' יוחנן אמר: מעליית יתומין. ר' יוסי בר חנינא אמר: מעליית אפוטרופוס,** שהוא משלם עבורם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:10)

ושואלים: **ומי** [והאם] **אמר ר' יוחנן הכי** [כך]? **והאמר** [והרי אמר] **רב יהודה אמר רב אסי: אין נזקקין לנכסי יתומין** לגבות מהם כל חוב שהוא, **אלא אם כן רבית אוכלת בהן,** שאם לווה אביהם מגוי ברבית, שאם לא יפרעו לו מיד יגדל החוב מאוד — אז בית דין דואגים לשלם את החוב מנכסי היתומים. אבל אין עושים כן בכל חוב אחר שעל היתומים.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:11
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:11)

**ור' יוחנן אמר:** גובים מהם **או ל**פרעון **שטר שיש בו רבית,** משום הרבית האוכלת בהם, **או ל**פרעון **כתובת אשה משום מזוני** [מזונות], שאם היתה אשת אביהם תובעת לקבל את כתובתה מנכסי הבעל שמת, וכל עוד אינה מקבלת כתובה הרי מזונותיה מוטלים על היורשים — במקרה זה גובים את הכתובה מנכסי היתומים, כדי שלא יתמעטו בשל תשלום המזונות. ומכל מקום אף מדברי ר' יוחנן אלה נובע שבכל מקרה אחר אין גובים כל חוב מנכסי היתומים!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:12
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:12)

ומתרצים: **איפוך** [הפוך] את השיטות, ש**ר' יוחנן** הוא ש**אמר** שמשלמים עבור נזקי שור מועד **מעליית אפוטרופסין,** ו**ר' יוסי בר חנינא** הוא ש**אמר** שמשלמים **מעליית יתומין.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:13
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:13)

על כך **אמר רבא: משום דקשיא** [שקשה] לך הסתירה מדברי **ר' יוחנן** כאן על דברי **ר' יוחנן** במקום אחר **משוית ליה** [עושה אתה אותו] את **ר' יוסי בר חנינא טועה,** שאתה מייחס לו דעה שאינה להלכה? **והא** [והרי] **ר' יוסי בר חנינא דיינא** [דיין] **הוא ונחית לעומקיה דדינא** [ויורד לעומק הדין]!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39a:14
[Steinsaltz on Bava Kamma 39a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39a:14)

**אלא, לעולם לא תיפוך** [תהפוך] את השיטות והשאר אותן כפי שהן, **ו**אולם דינו של **מזיק שאני** [שונה] שאף שר' יוחנן אומר בדרך כלל שאין גובים מן היתומים, מכל מקום במקרה ששורם הזיק לאחרים — גובים. ומעתה מפרשים את טעמי המחלוקת, **ר' יוחנן אמר:** גובים את הנזק **מעליית יתומים, דאי אמרת** [שאם אומר אתה] שגובים **מעליית אפוטרופוס** —