## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 39b

###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:1)

**ממנעי** [יימנעו] אנשים **ולא עבדי** [ייעשו] אפוטרופסים, שהרי האפוטרופוס עלול להפסיד מנכסיו בגלל היותו אפוטרופוס, אם משלם עבור נזקי שור היתומים. ו**ר' יוסי בר חנינא אמר:** גובים **מעליית אפוטרופוס, ו**אין לחשוש שאנשים יימנעו מלהיות אפוטרופסים בגלל הפסד ממונם, כי הם **חוזרין ונפרעין מן היתומים לכי גדלי** [כאשר הם יגדלו].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:2)

א ומעירים: **ו**לעיקרה של השאלה אם **מעמידים להן** לאלה שאינם בני דעת **אפוטרופין ל**שור **תם** שנגח כדי **לגבות מגופו, תנאי** [מחלוקת תנאים] **היא.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:3)

**דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **שור שנתחרשו** (שנעשו חרשים) **בעליו, ו**כן שור **שנשתטו בעליו, ו**כן כ**שהלכו בעליו למדינת הים,** כיצד נוהגים בו אם נגח? **יהודה בן נקוסא אמר** בשם **סומכוס: הרי הוא בתמותו עד שיעידו בו בפני הבעלים. וחכמים אומרים: מעמידין להן אפוטרופין, ומעידין בהן בפני אפוטרופין,** ועל ידי כך נעשה השור מועד.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:4)

ואם **נתפקח החרש,** או **נשתפה השוטה,** או ש**הגדיל הקטן ו**כן אם **באו בעליו** של השור **ממדינת הים, יהודה בן נקוסא אמר** בשם **סומכוס: חזר** השור **לתמותו** כפי שהיה קודם, **עד שיעידו בו** שלוש פעמים **בפני בעלים,** ככתוב בתורה. **ר' יוסי אמר: הרי הוא,** השור, **בחזקתו** ומועד הוא.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:5)

ובפירוש ברייתא זו **אמרו: מאי** [מה פירוש] **"הרי הוא בתמותו" דקאמר** [שאמר] **סומכוס? אילימא דלא מייעד** [אם תאמר שאינו נעשה מועד] **כלל,** ונשאר לעולם תם — **הא מדקתני סיפא** [הרי ממה ששנינו בסוף הברייתא] בדברי סומכוס עצמו: **חזר לתמותו, מכלל דאייעד** [שנעשה מועד] קודם לכן!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:6)

**אלא מאי** [מה פירוש] **"הרי הוא בתמותו"** — **הרי הוא בתמימותו** (בשלימותו), ש**לא מחסרינן ליה** [מחסרים אנו אותו] ואין גובים בפועל מגופו של השור, אלא הניזק ממתין עד שיחזרו הבעלים. **אלמא** [מכאן] שהוא סבור ש**אין מעמידין אפוטרופוס ל**שור **תם לגבות מגופו. וחכמים** שחולקים על סומכוס **אומרים: מעמידין להן אפוטרופוס ומעידין להן בפני אפוטרופוס. אלמא** [מכאן] שלדעתם **מעמידין אפוטרופוס ל**שור **תם לגבות מגופו.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:7)

ושואלים: **וסיפא במאי קמיפלגי** [ובסופה של הברייתא, במה, באיזה עיקרון, נחלקו]? ומשיבים: לענין **רשות משנה איכא בינייהו** [יש ביניהם מחלוקת], כלומר, נחלקו האם שינוי בעלות ("רשות") גורם גם לשינוי מעמדו של השור. ש**סומכוס סבר** [סבור]: **רשות משנה, ו**אילו **ר' יוסי סבר** [סבור]: **רשות אינה משנה,** שדינו של השור נקבע לפי השור עצמו ואינו משתנה עם שינוי בעליו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:8)

ב ובענין זה מביאים את מה ש**תנו רבנן** [שנו חכמים בברייתא]: **שור** של **חרש** או של **שוטה ו**כן שור של **קטן שנגח, ר' יעקב משלם חצי נזק.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:9)

ומיד תוהים על הלשון: **ר' יעקב מאי עבידתיה** [מה מעשהו], מדוע משלם ר' יעקב? **אלא** תקן הלשון ו**אימא** [אמור] כך, **ר' יעקב אומר: משלם חצי נזק.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:10)

ומעתה נבדוק: **במאי עסקינן** [במה אנו עוסקים], באיזה מקרה מדובר כאן? **אי** [אם] **ב**שור **תם** — **פשיטא** [פשוט] הדבר, **דכולי עלמא נמי** [שהרי לדעת הכל גם כן] **חצי נזק הוא** ש**משלם** ומה חידש ר' יעקב? **ואי** [ואם] **ב**שור **מועד** מדובר, יש לברר כיצד היה הדבר, **אי** [אם] מדובר במקרה **דעבדי ליה** [שעשו לו] **שמירה** ושמרוהו כראוי — **כלל כלל לא בעי** [צריכים] **לשלומי** [לשלם], **ואי** [ואם] מדובר ש**לא עבדי ליה** [עשו לו] **שמירה** כראוי — **כוליה** [כל] ה**נזק בעי שלומי** [צריך לשלם]!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:11
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:11)

**אמר רבא: לעולם** תפרש את דברי ר' יעקב שמדובר **ב**שור **מועד, והכא במאי עסקינן** [וכאן במה אנו עוסקים] — **דעבדי** [שעשו] לו **שמירה פחותה** (כלומר, שמירה רגילה), **ולא עבדי ליה** [עשו לו] **שמירה מעולה.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:12
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:12)

**ור'** **יעקב סבר לה** [סבור בענין זה] **כר' יהודה** ש**אמר: צד תמות במקומה עומדת.** כלומר, גם כאשר נעשה השור מועד, לא יצא לגמרי מדין תם שהיה לו מקודם, ומחצית הנזק גובים כאילו היה זה שור תם, ומגופו. **ו**עוד **סבר לה** [סבור בענין זה] ר' יעקב **כר' יהודה** ש**אמר:** **מועד סגי ליה** [די לו] **בשמירה פחותה,** ולכן בזמן ששמר שמירה פחותה — פטור הוא על צד המועד שבו, אך חייב על צד התמות שבו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:13
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:13)

**וסבר לה** [וסבור בזה] ר' יעקב עוד **כרבנן דאמרי** [כדברי חכמים שאמרו]: **מעמידין אפוטרופוס ל**שור **תם לגבות מגופו.** ומשום כך ר' יעקב אומר ששור מועד ששמרו שמירה פחותה משלם חצי נזק מגופו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:14
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:14)

**אמר ליה** [לו] **אביי** לרבא: **ו**האם **לא פליגי** [נחלקו] ר' יהודה ור' יעקב בכך? **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **שור של חרש שוטה וקטן שנגח, ר' יהודה מחייב, ור' יעקב אומר: חצי נזק הוא** ש**משלם! אמר רבא בר עולא:** אין כאן מחלוקת, אלא **מה שמחייב ר' יהודה** ולא פירש מה מחייב — הוא ש**פירש ר' יעקב** והסביר כמה חייב לדברי ר' יהודה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:15
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:15)

ושואלים: **ול**דעת **אביי** ש**אמר פליגי** [שחלוקים] ר' יעקב ור' יהודה, **במאי פליגי** [במה, באיזה עיקרון חלוקים הם]?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:16
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:16)

ומשיבים: **אמר** [יכול לומר] **לך** אביי: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] **ב**מקרה שהיה שור **מועד ולא נטריה** [שמרו] **כלל,** ואז חייבים לשלם נזק שלם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:17
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:17)

**ר' יעקב סבר לה** [סבור] **כר' יהודה בחדא** [בענין אחד] **ופליג עליה בחדא** [וחולק עליו בענין אחד]. ופירוט הדברים, **סבר** [סבור] **כר' יהודה בחדא** [בענין אחד] ש**אילו ר' יהודה סבר** [סבור]: **צד תמות במקומה עומדת** ולזה מסכים ר' יעקב. **ופליג עליה בחדא** [ואולם חולק עליו בענין אחד], ש**אילו ר' יהודה סבר** [סבור]: **מעמידין להן אפוטרופוס ל**שור **תם לגבות מגופו, ור' יעקב סבר: אין מעמידין, ו**לכן **לא משלם אלא פלגא** [החצי] של ה**מועד,** וחציו האחר, צד תמות שבו — אינו משלם, שהרי אין הבעלים שם, ואין יכול לגבות.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 39b:18
[Steinsaltz on Bava Kamma 39b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/39b:18)

**אמר ליה** [לו] **רב אחא בר אביי לרבינא: בשלמא** [נניח] **ל**שיטת **אביי דאמר פליגי** [שאומר שחלוקים הם] — **שפיר** [יפה] הפירוש, **אלא ל**דעת **רבא דאמר** [שאומר] ש**לא פליגי** [חלוקים], **אדמוקי לה** [עד שהוא מעמיד ומפרש אותה], את הברייתא הראשונה, **ב**שור **מועד** — **נוקמא** [שיעמיד ויפרש אותה] **ב**שור **תם,**