## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 45b

###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:1)

ש**דאמר: שוכר כשומר חנם דמי** [נחשב] לענין אחריות — **ליתני** [שישנה]: **חוץ משומר חנם והשוכר,**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:2)

**ואי** [ואם] **כ**שיטת **ר' יהודה** ש**אמר: שוכר כנושא שכר דמי** [נחשב] — **ניתני** [שישנה]: **חוץ משומר חנם,** אבל לשיטתו צריך היה להוסיף עוד ולשנות: **וכולן במועדין פטורין לענין כופר,** שהרי ר' יהודה סבור (במשנה הבאה) ששור מועד די לו בשמירה פחותה. ואם כן, ברייתא זו לפי איזו שיטה היא?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:3)

**אמר רב הונא בר חיננא: הא מני** [ברייתא זו כשיטת מי היא] — כשיטת **ר' אליעזר היא,** שחלק על ר' יהודה בדין שור מועד ו**אמר:** מועד **אין לו שמירה אלא סכין.** כלומר, אין שום שמירה למועד שתהא מועילה להסיר מן הבעלים (ולענייננו, מן השומרים) את האחריות ואת חובת הכופר, **ו**אולם **לענין שוכר סבר לה** [סבור הוא] כשיטת **ר' יהודה,** ש**אמר: שוכר כנושא שכר דמי** [נחשב].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:4)

**אביי אמר: לעולם** תפרש את הברייתא **כ**שיטת **ר' מאיר,** ומה שהיה קשה לך בדינו של השוכר — יש לשנות את גרסת הברייתא, **ו**כמו שהיה **מחליף רבה בר אבוה** את גירסת הברייתא ביחס לדעות ושמות אומריהן, **ותני** [וכך היה שונה]: **שוכר כיצד משלם? ר' מאיר אומר: כשומר שכר,** ו**ר' יהודה אומר: כשומר חנם.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:5)

א **אמר ר' אלעזר: מסר** הבעלים את **שורו לשומר חנם, הזיק** השור — **חייב** השומר בתשלומי הנזק, **הוזק** השור — **פטור.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:6)

ומבררים, **אמרי** [אומרים]: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אי דקביל עליה** [אם מדובר כאן שקיבל השומר עליו] את **שמירת נזקיו** — **אפילו הוזק נמי ליחייב** [גם כן שיתחייב], **ואי** [ואם] ש**לא קביל עליה** [קיבל עליו] **שמירת נזקיו** — **אפילו הזיק נמי ליפטר** [גם כן שייפטר] מכל תשלום!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:7)

**אמר רבא: לעולם** תפרש שמדובר כאן **שקיבל עליו שמירת נזקיו, והכא במאי עסקינן** [וכאן במה אנו עוסקים] — **כגון שהכיר בו** השומר בשור **שהוא נגחן. וסתמא דמילתא** [וסתמו של דבר] מניחים אנו כי בשור כזה ש**לא אזיל איהו ומזיק אחריני** [ילך הוא, השור, ויזיק אחרים] — **קביל עליה** [קיבל עליו אחריות לשמירתו], שהרי הכיר בו שהוא נגחן, אבל **דאתי אחריני ומזקי ליה לדידיה** [שיבואו אחרים ויזיקו אותו עצמו], את השור הנגחן — **לא אסיק אדעתיה** [העלה על דעתו], וממילא לא קיבל עליו להתחייב בשמירה על כך.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:8)

ב משנה **קשרו בעליו** את השור **במוסרה** (חבל) **ונעל בפניו** את הדלת **כראוי, ויצא** השור **והזיק, אחד** שור **תם ואחד** שור **מועד** — **חייב,** שאין זו שמירה מספיקה ועדיין אחראי הוא על נזקיו, אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:9)

**ר' יהודה אומר:** אם היה זה שור **תם** — **חייב, ו**אולם **מועד** — **פטור, שנאמר** בחיוב שור מועד: **"ולא ישמרנו בעליו"** (שמות כא, לו), **ו**אילו במקרה זה שבמשנה **שמור הוא זה,** שהרי נקט אמצעים מסויימים של שמירה עבורו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:10)

**ר' אליעזר אומר: אין לו** למועד **שמירה אלא סכין** (כאשר שוחטים אותו), כלומר, לגבי מועד כל שמירה אינה פוטרת את הבעלים מאחריות לנזקים.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:11
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:11)

ג גמרא ומבררים: **מאי טעמא** [מה הטעם] של **ר' מאיר?** — **קסבר** [סבור הוא] **סתם שוורים לאו** [לא] **בחזקת שימור קיימי** [עומדים], שאין דרך אנשים לשמור שווריהם, **ואמר רחמנא** [ואמרה תורה]: **תם ניחייב** [יהיה חייב] עליו, **דניבעי ליה** [שנצריך לו] לפחות **שמירה פחותה** (מזערית) בחבל, **הדר אמר רחמנא** [חזרה ואמרה תורה] **"ולא ישמרנו" גבי** [אצל] **מועד,** לומר **דניבעי ליה** [שנצריך לו] לא **שמירה** פחותה בלבד אלא **מעולה, ויליף** [ולמד] בגזירה שווה **נגיחה לתם נגיחה למועד,** ללמוד מכאן שגם שור תם וגם שור מועד צריכים שמירה מעולה. ולכן כל מי ששמר את שורו שמירה שאינה מעולה — חייב באחריות.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:12
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:12)

ואילו **ר' יהודה סבר** [סבור]: **סתם שוורים בחזקת שימור קיימי** [עומדים], שאנשים שומרים עליהם שמירה כלשהי, פחותה, ובכל זאת **אמר רחמנא** [אמרה התורה]: **תם נשלם** [ישלם], ומכאן נלמד **דניבעי ליה** [שנצריך עבורו] **שמירה מעולה. הדר אמר רחמנא** [חזרה ואמרה תורה] **"ולא ישמרנו" גבי** [אצל] **מועד,** להדגיש שוב: **דנעביד ליה** [שיעשה לו] **שמירה מעולה,** אם כן **הוי** [הרי זה] **ריבוי אחר ריבוי,** **ו**כלל בידינו ש**אין ריבוי אחר ריבוי אלא למעט,** וכוונתו: **מיעט הכתוב לשמירה מעולה,** שאצל מועד אין צורך בשמירה מעולה, אלא בשמירה כלשהי יוצא מידי אחריותו, שיותר מכן אינו יכול לשמור.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:13
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:13)

**וכי תימא** [ואם תאמר]: הלא נאמרה **נגיחה לתם** ו**נגיחה למועד** להשוות את דיניהם — מכל מקום **הא מיעט רחמנא** [הרי מיעטה התורה] במועד, בהדגשה **"ולא ישמרנו":** **לזה,** למועד, **ולא לאחר,** לתם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:14
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:14)

ושואלים: **והא מיבעי ליה** [והרי צריך אותו] **ללאו,** לעצם ההלכה שמתחייב על שלא שמרו שמירה מעולה! ומשיבים: **אם כן,** שרק לכך נצרך הכתוב **נכתוב רחמנא** [שתכתוב התורה] **"ולא ישמור" מאי** [מה] משמעות **"ולא ישמרנו"?** — כוונתו להדגיש: **לזה ולא לאחר.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:15
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:15)

**תניא** [שנויה ברייתא] שיש בה שיטה רביעית, **ר' אליעזר בן יעקב אומר: אחד תם ואחד מועד ששמרו שמירה פחותה** — **פטור.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:16
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:16)

**מאי טעמא** [מה טעם] הדבר — מצד אחד **סבר לה** [סבור הוא] **כ**שיטת **ר' יהודה** ש**אמר: מועד בשמירה פחותה סגי ליה** [די לו], **ו**מצד אחר **יליף** [ולמד] **נגיחה לתם ונגיחה למועד** בגזירה שווה, ומכאן הוא מסיק שכשם ששור מועד די לו בשמירה פחותה — כך שור תם די לו בשמירה פחותה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:17
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:17)

ובבירור דעתו של ר' יהודה **אמר רב אדא בר אהבה: לא פטר ר' יהודה אלא צד** (חלק) **העדאה שבו.** שמה שאמר ר' יהודה ששור מועד פטור עליו אם שמרו שמירה כלשהי — הרי זה רק לגבי מחצית הנזק הנוספת שמתחייב בה בהיותו מועד, **אבל צד תמות במקומה עומדת,** שהחיובים החלים עליו בהיותו תם לא פקעו, ואם לא שמר את השור המועד שמירה מעולה — יהיה חייב לשלם כתם, חצי נזק.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:18
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:18)

**אמר רב:** שור שהיה **מועד ל**נגוח ב**קרן ימין** — **אינו מועד לקרן שמאל.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:19
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:19)

**אמרי** [אומרים]: **אליבא דמאן** [לפי שיטת מי] אמר זאת? **אי אליבא** [אם לפי שיטת] **ר' מאיר** — **האמר** [הרי אמר] ר' מאיר: **אחד תם ואחד מועד שמירה מעולה בעי** [צריך הוא]! **אי אליבא** [אם לפי שיטת] **ר' יהודה, מאי אריא** [מה שייך, מדוע דווקא] **קרן שמאל? אפילו ב**קרן **ימין נמי** [גם כן] **אית ביה** [יש בו] בשור **צד תמות ואית ביה** [ויש בו] **צד מועדת!** שהרי נשאר צד תמות בכל מועד, אפילו באותה קרן!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 45b:20
[Steinsaltz on Bava Kamma 45b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/45b:20)

**אמרי** [אומרים]: **לעולם** דעתו **כר' יהודה, ולא סבירא ליה** [ואינו סבור] כשיטתו של **רב אדא בר אהבה,** שצד תמות אינו בטל, **והכי קאמר** [וכך הוא אומר]: **כי האי גוונא** [באופן זה] **הוא דמשכחת ביה** [שאתה מוצא בו] בשור **צד תמות ומועדת,** כגון שהוא מועד לקרן אחת ולא לשניה,