## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 52b

###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:1)

**ולא כראוי לגמלים,** ומעתה יש להוסיף ולברר: **ואי** [ואם] מדובר **דשכיחי** [שמצויים] שם **גמלים, אמאי** [מדוע] **פטור?** הלא **פושע הוא! ואי** [ואם] מדובר ש**לא שכיחי** [מצויים] שם **גמלים** — אם כן **פשיטא** [פשוט, מובן מאליו] שפטור, שהרי **אנוס הוא! אלא לאו** [האם לא] מדובר שם באופן **דאתיין** [שבאים] גמלים **לפרקים, ואתו** [ובאו] **גמלים וארעוה** [וקלקלו אותו], **ואתו** [ובאו] **שוורים ונפלו ביה** [בו], **וקתני** [ושנה] על כך שהוא **פטור, אלמא** [מכאן], **כיון דהשתא ליכא** [שעכשיו אין] הם מצויים — **אנוס הוא!**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:2)

**אמרי** [אומרים] ודוחים: **לא, לעולם** מדובר שכיסהו **כראוי לשוורים וכראוי לגמלים, ודקא קשיא** [ומה שהיה קשה] **לך:** **היכי נפול** [כיצד נפלו]? על כך **אמר ר' יצחק בר בר חנה:** מדובר באופן **שהתליע** הכיסוי **מתוכו,** ואם כן אין ללמוד מכאן דבר לענין ששאלנו.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:3)

**תא שמע** [בוא ושמע] הוכחה לדבר ממה ששנינו במשנה: **לא כסהו כראוי, ונפל לתוכו שור או חמור ומת** — **חייב.** ונברר: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אילימא** [אם תאמר] שכיסהו **לא כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים,** ונפלו שם — **פשיטא, צריכא למימר** [פשוט, מובן מאליו, וכי צריך לומר] ש**חייב** על כך? **אלא לאו** [האם לא] מדובר שכיסהו **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים,** ומעתה נברר: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אי דשכיחי** [אם שמצויים] שם **גמלים** — הלא **פושע הוא, ואי** [ואם] ש**לא שכיחי** [מצויים] שם **גמלים** — הלא **אנוס הוא!**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:4)

**אלא לאו** [האם לא] מדובר **דאתיין** [שבאים] הגמלים **לפרקים, ואתו** [ובאו] **גמלים וארעוהו** [וקלקלוהו], **ואתו** [ובאו] **שוורים ונפלו ביה** [בו], **וקתני** [ושנה] על כך ש**חייב. אלמא** [מכאן]: **כיון דאתיין** [שבאים] **לפרקים** — **פושע הוא, דאיבעי ליה אסוקי אדעתיה** [שהרי היה לו להעלות על דעתו] שיבואו!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:5)

ודוחים: **לעולם** אפשר לומר שהיה הכיסוי **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים, ו**צריך לומר שבאותו מקום **שכיחי** [מצויים] באמת **גמלים, ודקא קשיא** [ומה שהיה קשה] **לך:** הלא במקרה כזה **פושע הוא** ופשוט שחייב, והלכה זו מיותרת במשנה! יש לומר כי **איידי דנסיב רישא** [מתוך שנקט בראש] מקרה של **כסהו כראוי, נסיב סיפא נמי** [הביא גם כן בסופה] מקרה ש**לא כסהו כראוי.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:6)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים] את הסוגיה הזו בגרסה אחרת: **הא נמי** [זו גם כן] **ודאי לא איבעיא לן** [נסתפקה לנו], ש**כיון דאתיין** [שהם באים] **לפרקים** — **פושע הוא, דאיבעי ליה אסוקי אדעתיה** [שהיה לו להעלות על דעתו] שיבואו לשם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:7)

**כי איבעי לן** [כאשר נשאלה לנו] השאלה — **הכי** [כך] **הוא דאיבעיא לן** [שנשאלה לנו]: **כסהו כסוי שיכול לעמוד בפני שוורים ואינו יכול לעמוד בפני גמלים, ושכיחי** [ומצויים] **גמלים** במקום, ואולם הכיסוי הזה **התליע מתוכו, מהו** הדין בכגון זה? **מי אמרינן** [האם אנו אומרים]: **מגו דהוי** [מתוך שהריהו] **פושע אצל גמלים, הוי** [הריהו] נחשב **פושע נמי** [גם כן] **לענין התלעה, או דלמא לא אמרינן "מגו"** [שמא אין אנו אומרים "מתוך"] ומאחר שבפועל לא אירע הדבר באשמתו אינו חייב?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:8)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה לדבר ממה ששנינו במשנתנו: **כסהו כראוי, ונפל לתוכו שור או חמור ומת** — **פטור, ואתמר עלה** [ונאמר עליה] **אמר ר' יצחק בר בר חנה: שהתליע מתוכו.** ונברר: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אילימא** [אם תאמר] שמדובר כאן שכיסהו **כראוי לשוורים וכראוי לגמלים, והתליע מתוכו** — **פשיטא** [פשוט, מובן מאליו] שהוא **פטור,** שהרי **מאי הוה ליה למעבד** [מה היה לו לעשות]? הרי לא יכול היה לדעת דבר זה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:9)

**אלא לאו** [האם לא] מדובר במקרה כאן, שכיסהו **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים, ושכיחי** [ומצויים] **גמלים** שם, **והתליע מתוכו, וקתני** [ושנה] במשנה: **פטור, אלמא לא אמרינן** [מכאן שאין אנו אומרים]: **מגו דהוי** [מתוך שהריהו] נחשב **פושע לענין גמלים הוי** [הריהו] גם כן **פושע לענין התלעה!**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:10)

ודוחים: **לא, לעולם** תפרש שמדובר כאן שכיסהו **כראוי לגמלים וכראוי לשוורים, והתליע מתוכו. ודקא קשיא** [ומה שהיה קשה] **לך: כי** [כאשר] **התליע** מתוכו **מאי הוה ליה למעבד** [מה היה לו לעשות] עוד על מה שעשה, ופשוט הוא שפטור? יש בכך חידוש, כי **מהו דתימא** [שתאמר]: **איבעי ליה למיזל ומנקש עליה** [היה לו ללכת ולהקיש עליו, על הכיסוי] כדי לברר אם איננו חלול מתוכו, ועל כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] שעד כדי כך אין מחייבים אותו לבדוק.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:11
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:11)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה נוספת ממה ששנינו בהמשך המשנה: **לא כסהו כראוי, ונפל לתוכו שור או חמור ומת** — **חייב.** ונברר: **היכי דמי** [כיצד בדיוק היה הדבר]? **אילימא** [אם תאמר] שמדובר ש**לא** כיסה את הבור **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים** — האם **צריכא למימר** [צריך לומר] ש**חייב** בזה?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:12
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:12)

**אלא לאו** [האם לא] מדובר במקרה שכיסהו **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים, ו**מעתה באיזה אופן מדובר? **אי דשכיחי** [אם שמצויים] **גמלים** במקום — הלא **פושע הוא, ואי** [ואם] מדובר ש**לא שכיחי** [מצויים] **גמלים** שם — הלא **אנוס הוא! אלא לאו** [האם לא] מדובר באופן **דשכיחי** [שמצויים] שם **גמלים, והתליע מתוכו, וקתני** [ושנה] במשנה ש**חייב, אלמא אמרינן** [מכאן שאנו אומרים]: **מגו דהוי** [מתוך שהריהו] **פושע לענין גמלים הוי** [הריהו] **פושע** אף **לענין התלעה** וחייב!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:13
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:13)

**אמרי** [אומרים] ודוחים: **לא, לעולם** יש לפרש שמדובר שכיסהו **כראוי לשוורים ולא כראוי לגמלים, ושכיחי** [ומצויים] שם **גמלים, ואתו** [ובאו] **גמלים וארעוהו** [וקלקלו אותו], **ואתו** [ובאו] **שוורים ונפלו ביה** [בו], **ודקא קשיא** [ומה שהיה קשה] **לך: פשיטא** [פשוט, מובן מאליו] שכן הוא הדין, שהרי **פושע הוא** ומה חידוש יש בדבר! יש להסביר: **איידי דנסיב רישא** [מתוך שנקט בתחילה] מקרה של **כסהו כראוי, נסיב סיפא נמי** [נקט בסוף גם כן] מקרה ש**לא כסהו.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:14
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:14)

**תא שמע** [בוא ושמע] ראיה אחרת ממה ששנינו: **נפל לתוכו שור** שהיה **חרש** או **שוטה ו**כן **קטן** או **סומא ו**כן **מהלך בלילה** — **חייב** בעל דהבור. היה השור **פקח** (רואה) **ומהלך ביום** — **פטור** בעל הבור, שהיה על השור להסתכל. **ואמאי** [ומדוע] יהיה פטור? **נימא:** [נאמר]: **מדהוי** [מכיון שהריהו] **פושע לענין** שור **חרש, הוי נמי** [הריהו גם כן] **פושע לענין** שור **פקח! אלא לאו שמע מיניה** [האם לא תלמד מכאן] כי **לא אמרינן** [אין אנו אומרים] בכגון זה **מגו** [מתוך] שפושע לענין אחד הרי זה נחשב פשיעה לדבר אחר, אלא מחייבים אותו רק על אותו נזק שגרמה אותה רשלנות. ומסכמים: אכן **שמע מיניה** [למד מכאן] שכן הוא.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 52b:15
[Steinsaltz on Bava Kamma 52b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/52b:15)

א שנינו במשנה: **נפל לפניו** מקול הכרייה — חייב, לאחריו מקול הכרייה — פטור. **אמר רב: "לפניו"** ששנינו פירושו **לפניו ממש,** שנפל השור על פניו, ו**"לאחריו"** משמעו **אחריו ממש,** שנפל אחורנית,