## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 58a

###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:1)

**לא מבעיא קאמר** [נצרכה אמר] וכך יש להבין את דבריו: **לא מבעיא** [נצרכה] לומר שאם הבהמה נפלה לגינה ו**אכלה** מפירות אותה גינה — ש**משלמת מה שנהנית, אבל** אם **נחבטה** באותם פירות, ומשום כך לא ניזוקה — **אימא** [אמור] שעל כך אין בעל הבהמה חייב לשלם, כי נמצא בעל הגינה הריהו כמי ש**מבריח ארי מנכסי חבירו הוא** שאף שחבירו נהנה ממנו אינו חייב לשלם לו על כך, **ו**לכן **מה שנהנית נמי** [גם כן] **לא משלם,** על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] שבכל זאת משלם מה שנהנית.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:2)

ושואלים: **ואימא הכי נמי** [ואמור כך גם כן] שיהא זה הדין, ולא יצטרך בעל הבהמה לשלם כלל עבור הנאה זו!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:3)

ומשיבים: **מבריח ארי מנכסי חבירו** שאינו זכאי לתשלום — **מדעתו הוא** שעושה כן, **האי** [זהו] בעל הגינה — **לאו** [לא] **מדעתו** עשה, שלא רצה בכך. **אי נמי** [או גם כן] אפשר לומר: **מבריח ארי מנכסי חבירו** — **לית ליה פסידא** [אין לו הפסד] בכך, **האי** [זהו] בעל הגינה — **אית ליה פסידא** [יש לו הפסד].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:4)

א ועוד בבירור דין המשנה בבהמה שנפלה לגינה, שאינה משלמת מה שהזיקה, שואלים: **היכי** [כיצד] **נפל?** באיזו דרך נפילה הדין כך? **רב כהנא אמר: שהוחלקה במימי רגליה, רבא אמר: שדחפתה חברתה,** בהמה אחרת של אותם בעלים, והפילתה לשם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:5)

ומסבירים: **מאן דאמר** [מי שאומר] שמדובר כאן **שדחפתה חברתה** פטור מלשלם מה שהזיקה — **כל שכן** שכך הוא הדין במקרה **שהוחלקה במימי רגליה** שהוא אונס גדול יותר. **ומאן דאמר** [ומי שאומר] שמדובר כאן **שהוחלקה במימי רגליה,** סבור: **אבל דחפתה חברתה** — **פשעה** ואין זה אונס, **ומשלמת מה שהזיקה, דאמר ליה** [שאומר לו] בעל הגינה לבעל הבהמות: **איבעי לך עבורי חדא חדא** [היה לך להעביר את בהמותיך אחת אחת] שלא תדחוף בהמה אחת את חבירתה.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:6)

ב **אמר רב כהנא: לא שנו** שמשלמת רק מה שנהנית **אלא** כשאכלה **באותה ערוגה** עצמה שנפלה לתוכה, **אבל** אם הלכה **מערוגה** זו **לערוגה** אחרת ואכלה משם — **משלמת** כל **מה שהזיקה. ור' יוחנן אמר: אפילו** הלכה **מערוגה לערוגה** ואכלה, **ואפילו** שהיתה בגינה זו **כל היום כולו** ואכלה שם — משלמת רק מה שנהנית ולא מה שהזיקה, **עד שתצא** מן הגינה **ותחזור לדעת** (בידיעת הבעלים).


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:7)

ובפירוש דברי ר' יוחנן **אמר רב פפא: לא תימא** [תאמר] **עד שתצא לדעת ותחזור לדעת, אלא כיון שיצתה** (יצאה) מן הגינה **לדעת** הבעלים, **אף על פי שחזרה שלא לדעת,** שלא ידעו שחזרה לשם, בכל זאת חייב לשלם כל מה שהזיקה. **מאי טעמא** [מה טעם] הדבר? **דאמר ליה** [שאומר לו] בעל הפירות לבעל הבהמה: **כיון דילפא** [שלמדה] שיש פה גינה שבה אפשר לאכול, **כל אימת דמשתמטא** [פעם שהיא משתמטת] ממקומה — **להתם רהטא** [לשם היא רצה].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:8)

ג שנינו במשנה: **ירדה** הבהמה **כדרכה** לגינה **והזיקה** שם — **משלמת** כל **מה שהזיקה.** **בעי** [שאל] **ר' ירמיה** שאלה זו: **ירדה** הבהמה **כדרכה, והזיקה** את פירות הגינה **במי לידה,** שילדה שם ולד, ונגרם נזק לפירות על ידי מי הלידה, **מהו?** האם צריך בעל הבהמה לשלם גם עבור נזק זה?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:9)

ומעירים: **אליבא דמאן דאמר** [לשיטתו של מי שאומר] כל ש**תחלתו בפשיעה** (ברשלנות) **וסופו באונס** — **חייב** על הכל, **לא תיבעי** [תישאל] **לך** שאלה זו, שוודאי חייב. שאף כאן הרי זה נזק שתחילתו בפשיעה, שבהמתו נכנסה לחצר חבירו, וסופו באונס. **כי תיבעי** [כאשר תישאל] **לך** שאלה זו, הרי זה **אליבא דמאן דאמר** [לשיטתו של מי שאומר] שאם **תחלתו בפשיעה וסופו באונס** — **פטור. מאי** [מה] הדין כאן?


###### Steinsaltz on Bava Kamma 58a:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 58a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/58a:10)

וצדדי השאלה: **מי אמרינן** [האם אנו אומרים] **כיון** ש**תחלתו** היתה **בפשיעה וסופו באונס** — **פטור, או דלמא** [שמא] **הכא** [כאן] **כולה בפשיעה הוא,** ש**כיון דקא חזי דקריבה לה למילד, איבעי ליה לנטורה** [שהוא רואה שהיא מתקרבת ללדת, היה לו לשומרה]