## Steinsaltz on Bava Kamma Daf 97b

###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:1
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:1)

**נותן לו מטבע היוצא** הראוי לשימוש **באותה שעה** בזמן הפרעון. **ושמואל אמר: יכול לומר לו** אני נותן לך מסוג המטבע הישן, ואף על פי שאי אפשר להשתמש בו כאן **לך הוציאו** (השתמש בו) **במישן,** כלומר, במדינה רחוקה ששם עדיין משתמשים בו. **אמר רב נחמן: מסתברא מילתיה** [מסתברים דבריו] של **שמואל** במקרה **דאית ליה אורחא למיזל** [שיש לו, למלווה, דרך שמתכונן ללכת] **למישן,** ולכן יכול הלווה לומר לו: שימתין וישתמש במעות הללו שם. **אבל** אם **לית ליה אורחא** [אין לו דרך], כוונה ללכת לשם — **לא,** וצריך לתת לו מטבע היוצאת במקום הפרעון.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:2
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:2)

**איתיביה** [הקשה לו] **רבא לרב נחמן** ממה ששנינו בברייתא: **אין מחללין** מעשר שני **על המעות שאינם יוצאות,** שלא משתמשים בהן עתה כמטבע, **כיצד?** — אם **היו לו מעות כוזביות** (של בר כוכבא), או **ירושלמיות, או של מלכים הראשונים** שאין משתמשים בהן — **אין מחללין** עליהן. ונדייק מכאן: **הא** [הרי] אם היו לו מטבעות **של** מלכים **אחרונים,** כלומר, של עכשיו **דומיא** [בדומה] למטבעות של מלכים **ראשונים,** כלומר, מטבעות ששוב אין משתמשים בהן כאן מפני שנפסלו, כיון שיכול להשתמש בהן במקום אחר — **מחללין,** ומשמע אף על פי שאין הוא עומד ללכת למקום שיוכל להשתמש בהן!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:3
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:3)

**אמר ליה** [לו]: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כשאין מלכיות מקפידות זו על זו** שלא להוציא מתחומן מטבע שנפסלה, ובמקרה זה די באפשרות להשתמש בכסף זה במקום אחר כדי להחשיב אותו כמטבע של ממש, ואין צורך שתהא דרכו של המלווה ללכת לשם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:4
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:4)

ושואלים: **אלא** להסבר זה, **כי** [כאשר] **אמר שמואל** שאם עומד המלווה ללכת לשם יכול הלווה לשלם לו במטבע שנפסל כאן, אתה מסביר **כשמלכיות מקפידות זו על זו,** אם כן **היכי מצי ממטי להו** [איך הוא יכול להביא אותם את המטבעות הללו] למקום אחר? והרי השלטונות יחרימו אותם! ומשיבים: **דממטי לה** [שיכול להביא אותם] **על ידי הדחק,** וכגון במקרה **דלא בחשי ואי משכחי קפדי** [שאין הם בודקים ואם מוצאים מקפידים עליו], ולכן יכול בדוחק להוציא אותם.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:5
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:5)

ומקשים על עצם שיטתו של שמואל, **תא שמע** [בוא ושמע] ממה ששנינו בברייתא: **אין מחללין** מעשר שני **על מעות של כאן** (של ארץ ישראל) **והן** המעות והבעלים מצויים **בבבל, ו**כן על מעות **של בבל והן כאן,** אבל על מעות **של בבל והן בבבל** — **מחללין. קתני מיהת** [שנה על כל פנים]: **אין מחללין על מעות של כאן והן בבבל, אף על גב** [אף על פי] ש**סופו למיסק להתם** [לעלות לשם] לארץ ישראל, שהרי לשם כך מחלל את הכסף!


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:6
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:6)

ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כשמלכיות מקפידות זו על זו** ביותר, ואי אפשר כלל להעביר כספים. ומשיבים: **אי הכי** [אם כך] שמדובר כאן שמלכויות מקפידות ביותר, אם כן **של בבל והן בבבל למאי חזו** [למה ראויות] המעות? הרי אינו יכול להביא אותן לירושלים! ומשיבים: **חזו דזבין בהו** [ראויות הן שיקנה בהן] **בהמה ומסיק** [ויעלה] אותה **לירושלים.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:7
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:7)

ואגב שהובאה ברייתא זו מתקשים במה שנאמר בה, שאין מחללים בה מעות בבליות, ושואלים: **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **התקינו שיהו** כל **המעות יוצאות בירושלים מפני כך** שלא יהיו עיכובים בגלל החלפת ותמורת כספים! **אמר ר' זירא, לא קשיא** [אין זה קשה]: **כאן בזמן שיד ישראל תקיפה על אומות העולם,** אז היתה תקנה זו שכל המטבעות יוצאים בירושלים, **כאן בזמן שיד אומות העולם תקיפה על עצמן,** כלומר, על ישראל (בלשון נקיה), ואז מקפידים שלא להביא כסף זר לירושלים.


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:8
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:8)

אגב כך אומרים את מה ש**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **איזהו מטבע** עתיק **של ירושלים?** — היו בו רשומים **דוד ושלמה מצד אחד** של המטבע, **וירושלים עיר הקודש מצד אחר** שלו. **ואיזהו מטבע של אברהם אבינו?** — **זקן וזקינה** (אברהם ושרה) **מצד אחד, ובחור ובתולה** (יצחק ורבקה) **מצד אחר.**


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:9
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:9)

א ועוד בענין דומה, **בעא מיניה** [שאל אותו] **רבא מרב חסדא: המלוה את חבירו על המטבע, והוסיפו עליו,** שהוסיפו את ערך המטבע, שמטבע בשם זה הוא עכשיו בעל משקל גבוה יותר **מהו,** האם צריך להחזיר לו סכום מטבעות כעין שלקח, או שווה ערך למשקל הכסף שלווה ממנו? **אמר ליה** [לו]: **נותן לו מטבע היוצא באותה שעה,** בשעת הפרעון. **אמר ליה** [לו]: **ואפילו** הוגדל המטבע ביותר עד שהוא עתה **כי נפיא** [כמו נפה]? **אמר ליה** [לו]: **אין** [כן]. **אמר ליה** [לו]: **אפילו כי תרטיא** [כמו רובע הקב]? **אמר ליה** [לו]: **אין** [כן].


###### Steinsaltz on Bava Kamma 97b:10
[Steinsaltz on Bava Kamma 97b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Kamma/r/97b:10)

שאל אותו רבא: **והא קא זיילין פירי** [והרי מוזלים הפירות] מחמת שינוי ערך מטבע זו, שיכול הוא עתה לקנות הרבה יותר פירות במטבע זו, ונמצא תשלום זה כריבית! **אמר רב אשי: חזינן** [רואים אנו], **אי מחמת טיבעא זיל** [אם מחמת שינוי ערך המטבע הוזלו הפירות] — **מנכינן ליה** [מנכים אנו לו] ומחזיר רק את הסכום שווה הערך למה שלווה קודם,