## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 105b

###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:1)

**עלו** הזב והטהור **באילן שכוחו רע,** שהוא מתנדנד בעלייתם. או **בסוכה** (ענף) **שכוחה רע** — **טמא** הטהור, שאנחנו מחשיבים זאת שהזב מסיט ומניד את הטהור והריהו כטמא טומאת היסט על ידי הזב.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:2)

ושואלים: **היכי דמי** [כיצד הוא בדיוק] **אילן שכוחו רע? אמרי דבי** [אמרו בבית מדרשו] של **ר' ינאי:** **כל שאין בעיקרו לחוק רובע,** כלומר, כל שאין גזעו רחב עד שאפשר לחקוק בו כלי של רובע הקב. **היכי דמי** [כיצד היא] **סוכה שכוחה רע? אמר ריש לקיש: כל שנחבאת בחזיונה,** כלומר, שאפשר להכניס ("להחביא") בתוך אגרופו של אדם, שסוכה כזו מן הסתם איננה חזקה למדי כדי להחזיק שני אנשים מבלי שתתנועע.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:3)

**תנן התם** [שנינו שם במשנה] מעין דברים אלה: **המהלך בבית הפרס** כגון בשדה שיש ספק טומאת מת מתחתיו **על גבי אבנים שיכול להסיט** בהליכתו, ויש לחשוש שמא הסיט איזו עצם של מת ונטמא משום כך, או שהיה רכוב **על האדם** או **על הבהמה שכוחן רע,** שאינם חזקים למדי — הרי זה **טמא,** שנחשב כאילו הוא עצמו הזיז את הטומאה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:4)

ושאלו: **היכי דמי** [כיצד זה בדיוק] **אדם שכוחו רע? אמר ריש לקיש: כל שרוכבו** (שרוכב עליו) **וארכבותיו** (ברכיו) של המרכיב **נוקשות** זו בזו. **היכי דמי** [כיצד זה] **בהמה שכוחה רע? אמרי דבי** [אמרו בבית מדרשו] של **ר' ינאי:** **כל שרוכבה** אדם ובגלל במאמץ היא **מטילה גללים.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:5)

א כיון שהוזכרו דברי בית מדרש זה בענין שיעורים, מביאים עוד מה ש**אמרי דבי** [אמרו בבית מדרשו] של **ר' ינאי:** **לתפלה ולתפילין** השיעור **ארבעה קבין.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:6)

ושואלים: **לתפלה מאי היא,** מה עניינו של שיעור זה? ומשיבים: **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **הנושא משאוי על כתיפו והגיע זמן תפלה,** אם היה משאוי זה **פחות מארבעה קבין** — **מפשילין לאחוריו ומתפלל,** שמשאוי קל כזה איננו מפריע לאדם בתפילתו. היה המשא **ארבעה קבין** — **מניח** אותו **על גבי קרקע ומתפלל.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:7)

**לתפילין מאי** [מה עניינו] — **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **היה נושא משאוי על ראשו ותפילין בראשו, אם היו תפילין רוצצות** (נמעכות) תחת המשא — **אסור** להשאיר את התפילין במקום, **ואם לאו** [לא] — **מותר. באיזו משאוי אמרו** — **במשאוי של ארבעת קבין.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:8)

**תני** [שנה] **ר' חייא: המוציא זבל על ראשו** והיו **תפילין בראשו** — **הרי זה לא יסלקם לצדדים** שלא ימעכו, וכן **לא יקשרם במתניו, מפני שהוא נוהג בהן** על ידי כך **מנהג בזיון. אבל קושרם על זרועו במקום תפילין** של יד.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:9)

**משום דבי** [בשם בית מדרשו] של **שילא** **אמרו:** שאסור להניח על ראשו בשעה שמניח תפילין כל משאוי שהוא, ו**אפילו מטפחת שלהן** (מטפחת שכורכים בה את התפילין) **אסור להניח על הראש שיש בו תפילין.** ושואלים: **וכמה** בכל זאת שיעור משאוי שמותר לשאת על הראש לדעת ר' שילא? **אמר אביי:** **אפילו** כדי **רבעא דרבעא** [רבע של רביעית] מן השיעור ב**פומבדיתא** גם כן אסור להניח על הראש.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:10)

ב שנינו במשנה ש**אמר ר' יהודה: מאי קצבה בכרי אלא** השיעור הוא: **אם יש בו כדי נפילה,** שאם יש בתבואה הצומחת לפחות כדי כמות הזרעים שצריכים כדי לזרוע שדה זה. ושואלים: **וכמה** השיעור המדוייק של **כדי נפילה? ר' אמי אמר** בשם **ר' יוחנן: ארבעה סאין לכור. ר' אמי דיליה** [שלו מדעת עצמו] **אמר:** **שמונת סאין לכור. אמר ליה ההוא סבא** [זקן אחד] **לרב חמא בריה** [בנו] של **רבה בר אבוה: אסברה** [אסביר] **לך** את הענין: **בשני** [בשנותיו, בימיו] של **ר' יוחנן הוה שמינא ארעא** [היתה הארץ שמנה], **בשני** [בשנותיו, בימיו] של **ר' אמי הוה כחישא ארעא** [היתה הארץ כחושה], ולכן היה צורך להכפיל את כמות הזרעים שזורעים באותה יחידת קרקע.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:11)

**תנן התם** [שנינו שם במשנה]: **הרוח שפיזרה את העומרין** הסדורים, ואין יודעים עתה מה היה בשעתו לקט שנפל מן העומרים ושייך משום כך לעניים. **אומדים אותה** את השדה **כמה לקט** היא **ראויה לעשות, ונותן לעניים. רבן שמעון בן גמליאל אומר: נותן לעניים כדי נפילה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:12)

ושאלו: **וכמה** שיעור **כדי נפילה? כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל, **אמר** בשם **ר' אלעזר ואיתימא** [ויש אומרים] שאמר זאת **ר' יוחנן: ארבעת קבין לכור. בעי** [שאל] **ר' ירמיה:** האם הכוונה **לכור זרע,** לשדה שיש לזרוע בו כור, או **לכור תבואה,** שדה שיבולו הוא כור? וכן, האם מדובר כאן בזריעה ב**מפולת יד,** שזורעים ביד, או **למפולת שוורים** בכעין מכונת זריעה?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:13)

ומשיבים: **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדבר **דכי אתי** [שכאשר בא] **רבין** מארץ ישראל לבבל **אמר** בשם **ר' אבוה** ש**אמר** בשם **ר' אלעזר, ואמרי לה** [יש אומרים] ש**אמר** זאת **ר' יוחנן: ארבעת קבין לכור זרע.** ומעירים: **ועדיין תבעי** [תישאל] **לך** השאלה: **למפולת יד או למפולת שוורים?** ואכן לשאלה זו לא נמצאה תשובה ברורה ולכן **תיקו** [תעמוד] במקומה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:14)

ג משנה **המקבל שדה מחבירו ואכלה חגב, או נשדפה. אם מכת מדינה היא,** שאירע הדבר בכל השדות, **מנכה לו מן חכורו,** שצריך בעל השדה לנכות מן הכמות שקצב לו. ו**אם אינה מכת מדינה** — **אין מנכה לו מן חכורו. ר' יהודה אומר: אם קיבלה הימנו** (ממנו) **במעות,** כלומר, שהסכים מראש לשלם סכום מסויים של כסף — **בין כך ובין כך אינו מנכה לו מחכורו.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:15)

ד גמרא שואלים: **היכי דמי** [כיצד הוא בדיוק] ענין זה של **מכת מדינה,** מתי אומרים אנו שהדבר הוא בגדר מכת מדינה? **אמר רב יהודה: כגון דאי שדוף רובא דבאגא** [שנשתדפו רוב שדות אותה בקעה] המישור ששדה זה היה בו. **עולא אמר: כגון שנשתדפו ארבע שדות מארבע רוחותיה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 105b:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 105b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/105b:16)

**אמר עולא: בעו במערבא** [היו שואלים בארץ ישראל] את השאלות הבאות: **נשדף תלם אחד על פני כולה** סמוך לשדות שנשדפו, **מאי** [מה הדין]? וכן להיפך: **נשתייר תלם אחד על פני כולה, מהו?** אם **אפסיקא בירא מאי** [הפסיק שדה בור בין השדות, מה הדין]? הפסיק שדה של **אספסתא** [שחת] בין שדה זה ושאר השדות שנשדפו,