## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 36a

###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:1)

**פעמים ששניהם באשם,** שאדם הנשבע לשקר כדי להרויח ממון מביא קרבן אשם גזילות, **פעמים שהשוכר בחטאת והשואל באשם, פעמים שהשוכר באשם והשואל בחטאת.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:2)

והוא מפרט והולך: **הא כיצד? —** בכלל, הנשבע שבועת שקר שיש בה **כפירת ממון** שהוא חייב לשלם מביא קרבן **אשם.** ואם היה זה **ביטוי שפתים** שהוא שבועת שקר שאין בה כפירת ממון — הריהו חייב **חטאת.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:3)

ומפרש: **פעמים ששניהם** חייבים **בחטאת —** **כגון שמתה** הבהמה **כדרכה, ואמרו** השוכר והשואל כי **נאנסה** (מתה באונס). ומעתה, **שוכר** ש**בין כך ובין כך מיפטר פטור** [נפטר] מלשלם, שהרי גם אם מתה כדרכה הוא פטור, נמצא שנשבע השוכר שבועת שקר (לריק) והריהו **בחטאת,** וה**שואל** ש**בין כך ובין כך חיובי מיחייב** [חייב], שגם אם מתה באונס חייב, גם הוא מביא **חטאת,** שהרי גם הוא נשבע לשקר בלא להרויח דבר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:4)

**פעמים ששניהם באשם** — **כגון שנגנבה** הפרה מהשואל, **ואמרו** שניהם **ש****"מתה מחמת מלאכה", דתרוייהו קא כפרי ממונא** [ששניהם כופרים ממון], **דהא מיחייבי** [שהרי היו חייבים] לשלם, ששוכר משלם עבור גניבה, ושואל חייב לשלם גם אם מתה באונס כדרכה **וקא פטרי נפשייהו** [והם רוצים לפטור את עצמם] בשבועה — הרי זו שבועת כפירת ממון, וכפירתה בקרבן אשם.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:5)

**שוכר בחטאת ושואל באשם** — **כגון שמתה** הפרה **כדרכה, ואמרו** שניהם ש**מתה מחמת מלאכה, שוכר** ש**בין כך ובין כך מיפטר פטור** [פטור], שהרי פטור מלשלם עבור אונס — **חייב בחטאת,** שהיתה זו שבועת שקר לריק, **שואל דמיחייב** [שמחוייב] כש**מתה כדרכה, וקא פטר נפשיה** [והוא רוצה לפטור את עצמו] כשהוא טוען ש**מתה מחמת מלאכה** — חייב קרבן **אשם.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:6)

**שוכר** חייב **באשם ושואל בחטאת —** **כגון שנגנבה ואמרו מתה כדרכה. שוכר הוא דמיחייב** [שחייב] **בגניבה ואבידה, וקא פטר נפשיה** [והוא רוצה לפטור את עצמו] **במתה כדרכה** — על כן חייב **באשם,** ואילו **שואל** ש**בין כך ובין כך חיובי מיחייב** [חייב] לשלם הרי הוא מביא קרבן **חטאת,** ושואלים: בעצם


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:7)

**מאי קא משמע לן** [מה חידוש השמיע לנו] ר' ירמיה בסדרה זו של הלכות, שלכאורה היא מובנת מעצמה, לפי הכללים הרגילים! ומסבירים: כי בא **לאפוקי** [להוציא] מדברי **ר' אמי,** ש**אמר** ר' אמי: **כל שבועה שהדיינים משביעים אותה** — **אין חייבים עליה משום שבועת ביטוי,** כלומר, משום שבועת שקר, אלא אם כן נשבע על מנת להרויח בכך ממון, **שנאמר: "או נפש כי תשבע לבטא בשפתים"** (ויקרא ה, ד) והוא מפרשו בלשון הדגשה **"כי תשבע"** — **מעצמה,** ולא כשאחרים משביעים אותו. על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] ר' ירמיה שהוא סבור ש**לא** כדברי **ר' אמי,** שחייב קרבן בכל מקרה של שבועה שנשבע לשקר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:8)

א **אתמר** [נאמר] שחלקו אמוראים בבעיה הבאה: **שומר שמסר לשומר** אחר, מה דינו? **רב אמר: פטור, ור' יוחנן אמר: חייב.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:9)

**אמר אביי: לטעמיה** [לטעמו, לשיטתו] של **רב, לא מבעיא** [נצרכה] לומר שאם היה זה בתחילה **שומר חנם שמסר** את שמירת החפץ **לשומר שכר, דעלויי עלייה** [שרי עילה, השביח] את **שמירתו,** שהרי שומר שכר חייב לשמור בשמירה מעולה יותר, **אלא אפילו** היה זה **שומר שכר שמסר** מטעמו **לשומר חנם, דגרועי גרעה** [שגרע] את **שמירתו,** בכל זאת **פטור. מאי טעמא** [מה טעם] — **דהא** [שהרי] **מסרה,** את הפקדון, **לבן דעת,** ודבר שנמסר לבן דעת, הרי זו שמירה ראויה לו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:10)

**ולטעמיה** [ולטעמו, לשיטתו] של **ר' יוחנן, לא מיבעיא** [נצרכה] לומר ב**שומר שכר שמסר לשומר חנם דגרועי גרעה** [שגרע] את **שמירתו** שחייב, **אלא אפילו שומר חנם שמסר לשומר שכר, דעלויי עלייה** [שעילה, השביח] את **שמירתו** על ידי כך — **חייב. דאמר ליה** [שאומר לו] המפקיד לשומר: **אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר,** ולך מסרתי ולא לאחר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:11)

**אמר רב חסדא: הא** [דבר זה] שמוסרים **בשם** **רב לאו** [לא] **בפירוש אתמר** [נאמר] על ידי רב **אלא מכללא** [מכלל, מתוך דבריו] נלמד. וכך היה המעשה: **דהנהו גינאי, דכל יומא הוו מפקדי מרייהו גבה דההיא סבתא** [אותם גננים שהיו מפקידים בכל יום את מעדריהם אצל זקנה אחת]. **יומא חד אפקדינהו לגבי חד מינייהו** [יום אחד הפקידו אותם, את המעדרים, אצל אחד מהם] **שמע** אותו אדם **קלא בי הלולא נפק אזל** [קול בבית החתונה ויצא ללכת לשם]. **אפקדינהו לגבה דההיא סבתא** [והפקיד אותם, את המעדרים, בידי אותה זקנה] **אדאזל ואתא אגנוב מרייהו** [עד שהלך ובא מן החתונה נגנבו מעדריהם].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:12)

**אתא לקמיה** [בא הענין לפני] **רב ופטריה** [ופטרו] רב את האיש הזה מלשלם, **מאן דחזא** [מי שראה] את הענין **סבר** שהטעם היה משום שהוא סובר שהדין ב**שומר שמסר לשומר** שהוא **פטור. ולא היא,** לא זה היה הטעם, אלא **שאני התם דכל יומא נמי אינהו גופייהו גבה דההיא סבתא הוו מפקדי להו** [שונה שם, שבכל יום גם כן הם עצמם אצל אותה זקנה היו מפקידים] ובמקרה זה אינם יכולים לטעון שאין רצונם שיהיה פקדונם בידה, ולכן אין השומר חייב.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:13)

מסופר: **יתיב** [ישב] **ר' אמי וקאמר לה להא שמעתא** [ואמר את ההלכה הזו כולה]. **איתיביה** [הקשה לו] **ר' אבא בר ממל לר' אמי** ממה ששנינו במשנתנו: **השוכר פרה מחבירו והשאילה לאחר ומתה** הפרה **כדרכה** — **ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל משלם לשוכר. ואם איתא** [ואם יש מקום] לדברי ר' יוחנן, **לימא ליה** [שיאמר לו המשכיר]: **אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר,** ואסור היה לך להשאיל! **אמר** לו: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **בשנתנו לו הבעלים רשות להשאיל.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:14)

ושואלים: **אי הכי** [אם כך] השואל **לבעלים בעי לשלומי** [היה צריך לשלם], שהרי מדעתם הושאל לו החפץ! השיב לו: מדובר כאן באופן ש**אמרו ליה** [לו] הבעלים לשוכר: **לדעתך,** כלומר, אנו מתירים לך להשאיל את החפץ לפי שיקול דעתך ועליך אחריותו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:15)

**מתיב** [מקשה] באופן אחר **רמי בר חמא** ממה ששנינו: **המפקיד מעות אצל חבירו** ואותו חבר **צררן והפשילן** [שם אותם] בבגדו **לאחוריו,** או **מסרן לבנו ולבתו הקטנים** שישמרום, או **נעל בפניהם שלא כראוי** — בכל אלה **חייב,** לפי **שלא שמר כדרך השומרים.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:16)

ונדייק מן המשנה: **טעמא** [הטעם, דווקא] שמסר לבניו **הקטנים, הא** [הרי] אם היו אלה **גדולים** — **פטור. אמאי** [מדוע]? **נימא ליה** [שיאמר לו המפקיד] כדברי ר' יוחנן: **אין רצוני שיהא פקדוני ביד אחר!**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 36a:17
[Steinsaltz on Bava Metzia 36a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/36a:17)

**אמר רבא:** מכאן אין להקשות, כי ברור לנו ש**כל המפקיד**