## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 45a

###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:1)

**אסור ללוות דנר בדינר,** שמא יתייקרו ונמצא משלם ריבית.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:2)

ומעתה נברר: **דינר דמאי** [של מה]? **אילימא** [אם תאמר] **דינר של כסף בדינר של כסף, לגבי,** בפני **נפשיה** [עצמו] **מי איכא למאן** ש**אמר לאו טבעא הוי** [האם יש מי שאומר שאיננו מטבע]? **אלא פשיטא** [פשוט] שאמר שאין ללוות **דינר של זהב בדינר של זהב,** ומעתה נברר: **ולמאן** [ולשיטת מי]? **אי** [אם] לפי שיטת **בית הלל** — **הא אמרי טבעא הוי** [הרי אומרים הם מטבע הוא], **אלא לאו** [האם לא] — **ל**דעת **בית שמאי, ושמע מינה** [ולמד מכאן] כי **ר' יוחנן הוא** ש**אמר, אין מחללינן** [אין מחללין] על דינרי זהב, שלדעתו אינם נחשבים כמטבע גמורה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:3)

ודוחים: **לא, לעולם אימא** [אומר] **לך** כי **ר' יוחנן הוא** ש**אמר מחללינן** [מחללים אנו] על דינרי זהב, **ושאני** [ושונה] דין **הלואה** **כיון** ש**לענין מקח וממכר שויוהו רבנן כי פירא** [עשו אותו, את דינר הזהב, חכמים כמו פרי], **דאמרינן** [שאנו אומרים]: **איהו ניהו דאוקיר וזיל** [הוא הוא שהתייקר והוזל] וכפי שאמרנו הזהב קונה את הכסף, ו**לגבי** דיני **הלואה** בריבית **נמי פירא הוי** [גם כן כפרי הוא] ויש בו חשש ריבית.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:4)

ומעירים: **הכי נמי מסתברא** [כך גם כן מסתבר] לומר שזו דעתו של ר' יוחנן, **דכי אתא** [שכאשר **בא]** **רבין** מארץ ישראל לבבל **אמר** בשם **ר' יוחנן: אף על פי שאמרו אסור ללוות דינר בדינר, אבל מחללין מעשר שני עליו,** ואם כן **שמע מינה** [למד מכאן] במפורש שר' יוחנן הוא שאמר שמחללים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:5)

ומעתה שבים לעצם הבעיה בדבר חילול מעשר של זהב **תא שמע** [בא ושמע] פתרון לבעיה ממה ששנינו במשנה: **הפורט סלע ממעות מעשר שני** שרוצה לצרף כספים קטנים למטבעות גדולים יותר, **בית שמאי אומרים: בכל הסלע** מחליף ל**מעות** כסף, **ובית הלל אומרים: בשקל** (חצי סלע) **כסף, בשקל** פורט ל**מעות** קטנות יותר. ומעתה, **השתא** [עכשיו] **ל**דעת **בית שמאי** אפילו **לגבי פריטי** [פרוטות] של נחושת אמרו הם כי **מחללינן** [מחללים אנו] עליהם את פירות המעשר, **לגבי דהבא מיבעיא** [לגבי זהב נצרכה לומר] שמחללין? ודוחים: **שאני פריטי, באתרא דסגיין חריפי** [שונות הפרוטות, שבמקום שהן מהלכות הן חריפות, עוברות לסוחר] יותר ממטבע כסף].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:6)

א **לישנא אחרינא** [לשון אחרת] **אמרי לה** [אומרים אותה], את מחלוקת **ר' יוחנן וריש לקיש,** בצורה שונה. **חד** [אחד מהם] **אמר** שה**מחלוקת** היא **בסלעין על דינרים,** ש**בית שמאי סברי** [סבורים] שמה שנאמר בכתוב **"**וצרת **הכסף"** (דברים יד, כה) כוונתו **כסף ראשון ולא כסף שני,** כלומר, אותו כסף עצמו שנתקבל עבור חילול פירות המעשר הוא הכסף שצריך להביא לירושלים, ואין להחליף כסף זה באחר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:7)

**ובית הלל סברי** [סבורים] כיון שנאמר **"הכסף",** וגם **"כסף", ריבה** הכתוב, בחזרה זו, ללמד שמותר להביא לירושלים **אפילו כסף שני. אבל פירות על דינרין** — **דברי הכל מחללינן** [מחללים אנו], **דאכתי** [שעדיין] **כסף ראשון הוא,** ומותר לחלל את הפירות בכל סוג כסף.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:8)

**וחד** [אחד מהם] **אמר** כי **אף בפירות על דינרין נמי** [גם כן] **מחלוקת** היא אם מותר בכסף דווקא או גם בזהב.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:9)

ושואלים: **ולמאן דאמר** [ולשיטת מי שאומר] שב**סלעין על דינרין מחלוקת, אדמיפלגי** [עד שהם חלוקים] **בסלעין על דינרין, לפלגי** [שיחלקו] במקרה יסודי יותר וברור יותר ב**סלעין על סלעין,** שהרי לשיטת האוסרים גם דבר זה אסור!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:10)

ומשיבים: **אי אפלגי** [אם היו חלוקים] **בסלעין על סלעין, הוה אמינא** [הייתי אומר]: **הני מילי** [דברים אלה אמורים] דווקא שמחלל **סלעין על סלעין, אבל בסלעין על דינרין** — **מודו להו** [מודים להם] **בית הלל לבית שמאי, דדהבא** [שזהב] **לגבי כספא** [כסף] **פירא הוי ולא מחללינן** [כפרי הוא ואין אנו מחללים], על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] שלא כן הוא, ואין הבדל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:11)

ומביאים עוד ראיה, **תא שמע** [בא ושמע] ממה ששנינו במשנה: **הפורט סלע של מעשר שני בירושלים** עצמה, **בית שמאי אומרים:** יפרוט ויטול **בכל הסלע מעות, ובית הלל אומרים: בשקל** לוקח **כסף** ו**בשקל** לוקח **מעות.** ומעתה, **השתא כספא לגבי פריטי מחללינן** [עכשיו הרי, כסף על פרוטות מחללים אנו], **ולא אמרינן** [ואין אנו אומרים] שגזירת הכתוב היא שיהא זה **כסף ראשון ולא כסף שני, לגבי דהבא דחשיב מיניה** [זהב שחשוב ממנו, מן הכסף], **מי אמרינן** [האם אומרים אנו], האם יכולים לומר אז שדווקא **כסף ראשון ולא כסף שני?**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:12)

**אמר רבא:** מ**ירושלים קמותבת** [אתה מקשה]?! **שאני** [שונה] הדין ב**ירושלים, דכתיב ביה** [שנאמר בו] **"ונתתה הכסף בכל אשר תאוה נפשך בבקר ובצאן"** (שם כו) שכן בירושלים יכול לעשות בכסף ככל שירצה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:13)

ומציעים עוד: **תא שמע** [בא ושמע] ראיה ממה ששנינו במשנה נוספת: **הפורט סלע ממעות מעשר שני,** כלומר, מכסף שנתקבל מחילול פירות המעשר — **בית שמאי אומרים:** יפרוט ויטול **בכל הסלע מעות, ובית הלל אומרים: בשקל** יטול **כסף** ו**בשקל** יטול **מעות.** והרי זו הוכחה נצחת שהכל מסכימים שמותר להחליף כסף מעשר בכסף אחר!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 45a:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 45a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/45a:14)

**אלא** יש לחזור ממה שהסברנו ולומר **דכולי עלמא** [לדעת הכל] במה שנאמר **"הכסף" כסף ריבה** בתורה, ואפילו כסף שני. אלא **אי איתמר** [אם נאמר] שחלקו **ר' יוחנן ור' שמעון בן לקיש הכי איתמר** [כך נאמר]: **חד** [אחד מהם] **אמר:** **מחלוקת בסלעין** שמחליפים **על דינרין,** ש**בית שמאי סברי** [סבורים]: **גזרינן** [גוזרים אנו] לאסור,