## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 56a

###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:1)

**מפני שאמרו: מחללין אותו,** את המעשר, **כסף על נחשת מדוחק, לא שיקיים כן** שיהיו מעות מעשר מנחושת **אלא שחוזר ומחללן על הכסף. קתני מיהת** [שנה על כל פנים]: **מחללין מדוחק,** משמע: **מדוחק** — **אין** [כן], **שלא מדוחק** — **לא.** זה הדין בפדיון מעשר שני מן התורה, ואילו לגבי דמאי שהוא מדברי חכמים, מתיר ר' מאיר לעשות כן לכתחילה!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:2)

**אמר רב יוסף: אף על פי שמיקל ר' מאיר בפדיונו,** מכל מקום **מחמיר הוא באכילתו, דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **לא התירו למכור דמאי** בלא לעשרו תחילה, **אלא לסיטון בלבד,** לפי שקונה מאנשים רבים ומוכר בכמויות גדולות, ויצא נפסד אם יפריש. **ובעל הבית** שקנה מעם הארץ, **בין כך ובין כך,** בין שמוכר כמויות גדולות או קטנות, בכל מקרה הוא **צריך לעשר,** אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:3)

**וחכמים אומרים: אחד הסיטון ואחד בעל הבית** — **מוכר, ושולח לחבירו ונותן לו במתנה ואינו חושש,** והאיש שירצה לאכול — הוא יעשר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:4)

**מתיב** [מקשה] **רבינא** מצד אחר; שנינו: **הלוקח** (קונה) **מן הנחתום** (אופה), **מעשר מן** הפת **החמה על הצוננת, ומן הצוננת על החמה, ואפילו מדפוסים הרבה,** אלו **דברי ר' מאיר.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:5)

ומעתה, **בשלמא** [נניח] מה שמעשר **מן הצוננת על החמה** — אפשר לומר שעושה זאת כשיטת **ר' אילעאי,** ש**אמר ר' אילעאי: מנין לתורם מן הרעה על היפה שתרומתו תרומה** — **שנאמר: "ולא תשאו עליו חטא בהרימכם את חלבו ממנו"** (במדבר יח, לב), כלומר, מזהיר הכתוב את הלויים שלא יפרישו מן הגרוע, אבל מכאן אפשר לדייק ש**אם אינו** נעשה **קדש** — **נשיאת חטא למה?** שהרי לא עשה דבר. **מכאן לתורם מן הרעה על היפה, שתרומתו תרומה,** אף שלא עשה כראוי.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:6)

**אלא** מה שיפריש **אפילו מדפוסים הרבה, ליחוש דלמא אתי לאפרושי** [שיחשוש שמא יבוא אותו אדם להפריש] **מן החיוב על הפטור, ומן הפטור על החיוב!** שהרי יתכן שדפוס אחר הוא של אדם שעישר ודפוס אחר של דמאי! ואם כן רואים שרבי מאיר מקל בדמאי שמדברי חכמים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:7)

**אמר אביי: ר' אלעזר שפיר קא קשיא ליה** [יפה היה קשה לו], **ו**אילו **שמואל לא שפיר קא משני ליה** [יפה עונה לו], שאין תשובתו של שמואל מספקת. **דקשיא ליה** [שקשה היה לו] **לר' אלעזר:** כיצד מחמיר ר' מאיר וגוזר כל כך בדין מעשר, שעונשו אף מדברי תורה רק **מיתה** ש**בידי שמים. ומשני ליה** [ומתרץ לו] **שמואל** ומוכיח, שהחמיר ר' מאיר בנושא של גט, שקשור באיסור אשת איש, שיש בו **מיתת בית דין,** והרי **דלמא שאני** [שמא שונה] ענין של **מיתת בית דין דחמירא** [שהיא חמורה יותר] ושמא רק בזה מחמיר ר' מאיר בדברי סופרים כדברי תורה, ואף


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:8)

**רב ששת לא שפיר קא מותיב ליה** [יפה הוא מקשה לו], **דקאמרי אינהו** [שהרי אמרו הם] ר' אלעזר ושמואל בדבר שיש בו עונש **מיתה** כלשהו. **ומותיב** [ומקשה] **רב ששת** מדבר שיש בו רק איסור **לאו** ("לא תעשה"), **דכתיב** [שנאמר] במעשר שני **"לא תוכל לאכל בשעריך** מעשר דגנך ותירושך**"** (דברים יב, יז), הרי שיש בכך רק איסור "לא תעשה". **ולמאי דמותיב** [ולפי מה שמקשה] **רב ששת** — **רב יוסף שפיר קא משני ליה** [יפה מתרץ לו מעין דבריו].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:9)

**אלא** יש לשאול, **רבינא, עד דמותיב** [שהוא מקשה לו] **מ**דין זה של **נחתום** להראות שלכאורה מיקל ר' מאיר **לסייע ליה** [שיסייע לו] **מ**דין **פלטר!** **דתנן** [שכן שנינו במשנה]: **הלוקח מן הפלטר,** (שהוא נחתום המוכר כמויות גדולות), **מעשר מן כל דפוס ודפוס,** אלו **דברי ר' מאיר!**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:10)

**אלא מאי אית** [מה יש] **לך למימר** [לומר], להסביר את הבדל הדין בין פלטר לנחתום, כי **פלטר מתרי תלתא גברא זבין** [משנים שלשה אנשים הוא קונה], **נחתום נמי מחד גברא** [גם כן מאדם אחד] **הוא זבין** [קונה] בדרך כלל, ולכן אין לחשוש שמא מפריש מן הפטור על החיוב.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:11)

**רבא אמר** שלא כדברי אביי, ולדעתו **שמואל שפיר קא משני ליה** [יפה הוא מתרץ לו], שהרי בשני הנושאים יש **שם מיתה בעולם,** מושג מיתה בכלל, שישנו גם במיתה בידי שמים, וגם במיתה בידי אדם. ולכן יפה הוכיח מדברי ר' מאיר עצמם מענין לענין.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 56a:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 56a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/56a:12)

א משנה **אלו דברים שאין להם אונאה,** שגם אם היה הבדל שתות ויותר בין הערך האמיתי והמחיר ששולם, אין בכך משום אונאה. והם: **העבדים, והשטרות, והקרקעות, וההקדשות.** ובאלה יש דינים מיוחדים נוספים: **אין להן תשלומי כפל,** שהגונב אותם אינו חייב לשלם כפל, **ולא תשלומי ארבעה וחמשה** אם טבחם או מכרם הגנב. **שומר חנם אינו נשבע** עליהם, **ונושא שכר** (שומר המקבל שכר עבור שמירתו) **אינו משלם** אם נגנבו או אבדו ממנו. **ר' שמעון אומר:**