## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 71b

###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:1)

**ערב למאן** [למי]? **אילימא** [אם תאמר] **ערב לישראל,** שמלוה בריבית **והא תנא** [והרי שנה החכם]: **אלו עוברין ב"לא תעשה": המלוה הלוה, הערב והעדים!**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:2)

**אלא** הכוונה היא **לגוי** המלוה לישראל בריבית, ואולם גם אז קשה: **וכיון דדיניה** [שדינו] של ה**גוי דאזיל בתר ערבא** [שהוא הולך אחר הערב], שבדיניהם יכול המלוה להקדים ולגבות מן הערב, יצטרך הערב לפרוע ולקבל את הכסף מחבירו הלווה, ונמצא כי **איהו ניהו דקא שקיל מיניה רביתא** [הוא הוא שלוקח ממנו ריבית]! וכיצד מותר הדבר?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:3)

**אמר רב ששת:** כאן מדובר **שקיבל עליו** הגוי **לדון בדיני ישראל** ולכן יקדים להפרע מן הלווה. ומקשים: **אי** [אם] **קיבל עליו** הגוי **לדון בדיני ישראל** — אם כן **רבית נמי** [גם כן] **לא לשקול** [יקח], שהרי בדיני ישראל אסור הדבר! **אמר רב ששת:** כאן מדובר באופן **שקיבל עליו** דיני ישראל **לזו,** לענין סדרי ודרכי הפרעון, **ולא קיבל עליו לזו** את איסורי התורה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:4)

א שנינו במשנה: **מלוה ישראל מעותיו של גוי מדעת הגוי,** אבל לא מדעת ישראל. **תנו רבנן** בברייתא שנינו: **מלוה ישראל מעותיו של גוי מדעת הגוי אבל לא מדעת ישראל, כיצד?** — **ישראל שלוה מעות מן הגוי ברבית וביקש להחזירם לו,** ובינתים **מצאו ישראל אחר ואמר לו:** כיון שאתה אינך נזקק עוד לכספים אלה, ואני צריך אותם להלוואה, **תנם לי ואני אעלה** (אשלם) **לך** בתוספת ריבית **כדרך שאתה מעלה לו** — **אסור,** מפני שיש כאן מתן ריבית לישראל. **ואם העמידו אצל גוי,** שהלווה הראשון הביא את השני אצל גוי, והסכים הגוי להסדר הזה — הרי זה **מותר.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:5)

**וכן גוי שלוה מעות מישראל ברבית וביקש להחזירם לו, מצאו ישראל אחר** לאותו גוי, **ואמר לו: תנם לי ואני אעלה לך** ריבית **כדרך שאתה מעלה לו** — **מותר,** שהרי הוא משלם ריבית לגוי ולא לישראל. אבל **אם העמידו אצל ישראל** — **אסור.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:6)

ומבררים: **בשלמא סיפא** [נניח בסופה של ההלכה], שאסרו לשלם כשישראל יודע בדבר — הרי זה משום **חומרא** של חשש ריבית, **אלא רישא** [במקרה הראשון] שאמנם העמידו לפני הגוי, והרי משמעות הדבר שנעשה שליח לגוי, ואולם **כיון** שעל פי ההלכה **אין שליחות לגוי** ושליחו אינו נחשב כמוהו, אלא כעושה על דעת עצמו, אם כן, נמצא **איהו ניהו דקא שקיל מיניה רביתא** [הוא הוא שלוקח ממנו ריבית], ומדוע מתירה הברייתא?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:7)

**אמר רב הונא בר מנוח משמיה** [משמו] של **רב אחא בריה** [בנו] של **רב איקא: הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כגון** ש**אמר ליה** [לו] הגוי בשעה שהחזיר לו הכסף: **הניחם על גבי קרקע והיפטר,** ואחר כך הלך הישראל האחר ולקח. ומקשים: **אי הכי, מאי למימרא** [אם כך, מה יש לומר], שאם החזיר לגוי את כספו — יש פה שתי הלואות שונות, שגוי הלוה לשני ישראלים ובוודאי מותר!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:8)

**אלא** **אמר רב פפא:** יש לשנות קצת את ההסבר, וכאן מדובר **כגון שנטל ונתן ביד,** כלומר, שלקח הגוי את זה מיד הישראל הראשון והעבירו מיד לשני. ושואלים: **ואכתי, מאי למימרא** [ועדיין, מה יש לומר], שהרי בבירור היתה זו הלוואה של גוי?! ומשיבים: **מהו דתימא** [שתאמר]: ה**גוי גופיה כי עביד** [עצמו כאשר הוא עושה] ומלוה זאת — **אדעתא** [על דעת] ה**ישראל קא גמיר ויהיב** [הוא גומר ונותן], שהרי הוא סומך על נאמנותו של הלווה השני משום תווכו של הראשון, ואפשר היה לומר שהוא נחשב כמעורב בהלוואה, ולכן **קא משמע לן** [השמיע לנו] שאין חוששים לכך.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:9)

**רב אשי אמר** שאפשר לתרץ באופן אחר: **כי אמרינן** [כאשר אנו אומרים] את הכלל **אין שליחות לגוי** — **הני מילי** [דברים אלה אמורים] בהפרשת **תרומה,** ששם נרמזה הלכה זו בתורה, **אבל בכל התורה כולה** בשאר הלכות — **יש שליחות לגוי.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:10)

ומעירים: **והא** [וסברה זו] של **רב אשי ברותא** [חיצונית] **היא,** שאיננה דבר שאפשר לסמוך עליו. כי, **מאי שנא** [במה שונה] **תרומה** ש**לא** עושים גוי שליח — משום **דכתיב** [שנאמר] "כן תרימו גם אתם תרומת ה'" (במדבר יח, כח) ודורשים **"אתם"** — **"גם אתם",** כהשוואה: **מה אתם** התורמים הנכם **בני ברית** — **אף שלוחכם נמי** [גם כן] צריכים להיות **בני ברית.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:11)

ואולם דין **שליחות** שב**כל התורה כולה נמי** [גם כן] **מתרומה גמרינן לה** [אנחנו לומדים אותו], שזה המקור להנחה ששליחו של אדם כמותו, ואם כן, האמור בתרומה חל על כל דיני התורה. **אלא** חייבים לומר שסברה זו שאמר **רב אשי ברותא** [חיצונית] **היא** ואין להתחשב בה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:12)

**איכא דאמרי** [יש אומרים] שבנוסח אחר **אמר רב אשי: כי אמרינן** [כאשר אומרים אנו] ש**אין שליחות לגוי** — **הני מילי אינהו לדידן** [דברים אלה אמורים שהם יהיו שלוחים עבורנו], **אבל אנן לדידהו הוינא להו שליח** [אבל אנחנו עבורם נעשים להם שלוחים]. ועל כך אמרו: **והא** [וסברה זו] של **רב אשי ברותא** [חיצונית] **היא,** והטעם: **מאי שנא אינהו לדידן** [מה שונה הם עבורנו] ש**לא** — **דכתיב** [שנאמר] **"אתם",** ואילו **"גם אתם"** בא **לרבות שלוחכם** כמותכם, ומכתוב זה עצמו נובע גם: **מה אתם בני ברית** — **אף שלוחכם בני ברית.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:13)

ואם כן, **אנן לדידהו נמי** [אנו עבורם גם כן] **מה אתם בני ברית קאמר** [אמר], ושאינם בני ברית — לא למדנו שעושים שליח. **אלא** ודאי **הא** [סברה זו] של **רב אשי ברותא** [חיצנית] **היא** ואין לסמוך עליה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 71b:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 71b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/71b:14)

**רבינא אמר** תירוץ אחר: **נהי** [אם אמנם] ש**שליחות לגוי לית ליה** [אין לו], ואולם כוח **זכיה** על ידי אחר הזוכה עבורו לפחות **מדרבנן אית ליה** [מדברי סופרים יש לו], **מידי דהוי** [כמו שהוא הדין] ביחס ל**קטן** מישראל. כי **קטן לאו אף על גב דלית ליה** [באם לא אך על פי שאין לו] דין **שליחות,** שהרי אינו בר דעת,