## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 77b

###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:1)

**נותן לו שכרו, אם קבלן הוא** — **נותן לו קבלנותו.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:2)

ונברר: **מני** [כשיטת מי היא] הלכה זאת? **אילימא רבנן** [אם תאמר כשיטת חכמים], **מאי איריא** [מה שייך, מדוע דווקא] אמרו במקרה ש**שמע שמת לו מת או שאחזתו חמה דאניס** [שהוא אנוס], **כי לא אניס נמי** [כאשר אינו אנוס גם כן] — **הא** [הרי] **אמרו רבנן** [חכמים] **יד פועל על העליונה! אלא לאו** [האם לא] שיטת **ר' דוסא היא, ושמע מינה** [ולמד מכאן] כי **לא שאני ליה** [שונה לו] **לר' דוסא בין שכירות לקבלנות!**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:3)

**אמר רב נחמן בר יצחק:** בברייתא זו מדובר **בדבר האבוד,** שאז הדין עם בעל הבית, וכיון שאנוס הוא הרי זה כ**דברי הכל.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:4)

**תנן** [שנינו במשנתנו]: **כל המשנה** — **ידו על התחתונה, וכל החוזר בו** — **ידו על התחתונה.** ושואלים: **בשלמא** [נניח] לענין **כל המשנה ידו על התחתונה** — ש**סתם לן** [לנו] ה**תנא** בלי לפרש שם אומרה, הרי על ידי כך קבע הלכה כשיטת **ר' יהודה. אלא, כל החוזר בו ידו על התחתונה לאתויי מאי** [להביא את מה] באה תוספת זו, מה היא באה ללמדנו? **לאו לאתויי** [האם לא להביא, ללמד] דין **פועל** **וכ**שיטת **ר' דוסא** שסבור שפועל אסור לו לחזור בו?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:5)

וכיון שכך אין לצרף את דברי ר' דוסא ורב, **אלא** יש לומר כך: **ר' דוסא תרתי קאמר** [שתי הלכות אמר], **ורב סבר לה כוותיה בחדא ופליג עליה בחדא** [סבור הוא כמותו באחת וחלק עליו באחת], שלענין יד פועל על התחתונה לא הסכים רב, אבל לענין דרך חישוב השכר הסכים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:6)

**איבעית אימא** [אם תרצה אמור] שאין פירוש המשנה כמו שאמרנו, אלא **"כל החוזר בו ידו על התחתונה"** אינו דן בדיני פועלים אלא בענין אחר, **לכדתניא** [לכפי ששנינו בברייתא]: **כל החוזר בו כיצד?** — **הרי שמכר שדה לחבירו באלף זוז, ונתן לו** הקונה **מעות מהן מאתים זוז,** ואחר כך חזר בו אחד מהם. **בזמן שהמוכר חוזר בו** — **יד** ה**לוקח על העליונה,** כיצד?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:7)

**רצה** — **אומר לו "תן לי מעותי** שנתתי לך **",** **או "תן לי קרקע כנגד מעותי",** שאם אינך נותן לי כל הקרקע שהסכמנו עליה, על כל פנים מה ששילמתי לך אני רוצה לקבל בקרקע. **מהיכן מגביהו** (נותן לו) לקונה זה — **מן העידית** שבקרקעות. **ובזמן ש**ה**לוקח חוזר בו** — **יד** ה**מוכר על העליונה, רצה** — **אומר לו** המוכר: **הילך מעותיך, רצה** — **אומר לו** המוכר: **הילך קרקע כנגד מעותיך. מהיכן מגביהו** — אפילו **מן הזיבורית.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:8)

**רבן שמעון בן גמליאל אומר: מלמדין אותן שלא יחזרו,** שדואגים מראש שההסכם לא יוכל להתבטל ולא יגיעו לסכסוך. **כיצד?** — **כותב לו** בשטר המכירה: **"אני פלוני בן פלוני מכרתי שדה פלונית לפלוני באלף זוז, ונתן לי מהם מאתים זוז, והריני נושה בו שמונה מאות זוז",** ואז **קנה** מיד את כל השדה כולו, **ומחזיר לו את השאר,** שמונה מאות זוז, **אפילו לאחר כמה שנים,** שהרי נעשה זה כשטר חוב רגיל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:9)

ומבררים ענייניה של ברייתא זו. **אמר מר** [החכם] והשאר **מהיכן מגביהו** — **מן העידית. קא סלקא דעתך** [עלתה על דעתך] לפרש מתחילה ש"עידית" כאן פירושו **מעידית** שב**נכסיו** שהוא המובחר שבכל נכסיו של המוכר. ושואלים: **ולא יהא** קונה זה **אלא** כ**בעל חוב** אחר, וכלל כתבה המשנה: **בעל חוב דינו** שהוא גובה **בבינונית** ולא במובחר מזה! **ועוד: הא ארעא דיהיב זוזי** [הרי נמצאת קרקע מסויימת שעליה נתן כסף] ומדוע יקבל קרקע מובחרת ממנה?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:10)

**אמר רב נחמן בר יצחק:** הכוונה היא **מעידית שבה** — שמאותו שדה שקנה גובה מחלק העידית שבו. **ו**כן מה שנאמר בהמשך "בזיבורית" כוונתו **מזיבורית שבה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:11)

**רב אחא בריה** [בנו] של **רב איקא אמר: אפילו תימא** [תאמר] ותפרש שהכוונה היא **מעידית** שב**נכסיו** כולם, אבל כאן יש טעם בדבר: כי **סתם** כרגיל **מאן דזבין ארעא באלפא זוזי** [מי שקונה קרקע באלף זוז] אין בידו סכום זה במזומן, אלא **אוזולי** [להוזיל] הוא **מוזיל** המחיר המקובל **ומזבין** [ומוכר] **נכסיו** בהפסד. ואם לא יקבל קרקע אחרת תמורתם — נמצא שמפסיד הרבה, **ו**משום כך **הוה ליה** [הריהו נחשב] **כניזק,** שהרי חזרתו של המוכר גרמה לו נזק של ממש. **ותנן** [ושנינו במשנה]: **הניזקין שמין להן בעידית,** ומשום כך משלם גם הוא כאן מעידית.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:12)

עוד שנינו שם ש**רבן שמעון בן גמליאל אומר: מלמדין אותן שלא יחזרו. כיצד?** — **כותב לו: "אני פלוני בן פלוני" וכו'.** ושואלים: **טעמא** [הטעם, דווקא] **דכתב ליה הכי** [שהוא כותב לו כך], **הא** [הרי] אם **לא כתב הכי** [היה כותב כך] — **לא קני** [היה קונה]?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:13)

**והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **הנותן ערבון לחבירו** לאחר שהסכימו ביניהם על מכר מסויים **ואמר לו: "אם אני חוזר בי** — **ערבוני מחול לך", והלה אומר: "אם אני חוזר בי** — **אכפול לך ערבונך"** — **נתקיימו התנאין,** כלומר, מקיימים את התנאים שהתנו ביניהם לפי חוזה זה, אלו **דברי ר' יוסי.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:14)

ומעירים: **ר' יוסי** הולך **לטעמיה** [לטעמו, לשיטתו] ש**אמר: אסמכתא קניא** [קונה], שאם מקבל אדם על עצמו לשלם כעין קנס דבר שאינו שווה לנזק הממשי שנגרם, הרי זה הסכם שיש בו קנין גמור, ואינו בטל גם אם מתחרט אחד הצדדים לאחר זמן.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:15)

**ר' יהודה אומר: דיו שיקנה כנגד ערבונו,** כלומר, שיקבל מן הסחורה לפי סכום הערבון שנתן. **אמר רבן שמעון בן גמליאל: במה דברים אמורים** — **בזמן שאמר לו** בפירוש: **ערבוני יקון,** שאז קונה כנגד הערבון. **אבל** אם **מכר לו שדה באלף זוז** בלא לפרט תנאים **ונתן לו** הקונה **מהם חמש מאות זוז** — **קנה** הכל, **ומחזיר לו את השאר אפילו לאחר כמה שנים.** הרי שלדעת רבן שמעון בן גמליאל גם אם לא כתב חוזה מפורש — קנה הכל וחייב לשלם את השאר, ומדוע נאמר בברייתא שלדעת רבן שמעון בן גמליאל צריך לכתוב חוזה מפורש!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:16)

ומשיבים: **לא קשיא** [אינו קשה], **הא** [זה] — **דקא עייל ונפיק אזוזי** [שהוא, המוכר, נכנס ויוצא על הכסף] שאז ברור שהמוכר עשה את העיסקה מפני שהיה זקוק לכסף, וכיון שלא קיבל את כל הכסף הריהו ניזוק, ואם לא פירטו בחוזה מכירה מיוחד — תתבטל העיסקה. **הא** [זה] — **דלא קא עייל ונפיק אזוזי** [שאינו נכנס ויוצא על הכסף], הרי המכר קיים גם בלא תנאי מפורש.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:17
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:17)

ש**אמר רבא: האי מאן דזבין מידי לחבריה וקא עייל ונפיק אזוזי** [מי שמכר דבר לחבירו ואחר כך הוא יוצא ונכנס כדי לקבל את הכסף] — **לא קני** [קנה] הקונה את הדבר, שהרי ברור שמכר המוכר רק משום שנזדקק לכסף מזומן מיד, ואם לא קיבל מיד — בטל המכר מעיקרו, שלא לכך נתכוון. אבל אם **לא קא עייל ונפיק אזוזי** — [איננו נכנס ויוצא על הכסף] — הריהו **קני** [קונה] ושאר הסכום הריהו כמלווה, וישלם לו הקונה כשיוכל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:18
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:18)

**ואמר רבא: האי מאן דאוזפיה מאה זוזי לחבריה ופרעיה זוזא זוזא** [מי שהלוה מאה זוז לחבירו ופרע לו דינר דינר] — **פרעון הוי** [הוא], **אלא דאית ליה** [שיש לו] **תרעומת גביה** [עליו] על שמחזיר בדרך זו. **דאמר ליה** [שהמלוה אומר לו]: **אפסדתינהו מינאי** [הפסדת אותם עבורי], שכיון שאינו מקבל סכום כסף גדול בבת אחת — אינו יכול להשתמש בו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:19
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:19)

מסופר: **ההוא גברא דזבין ליה חמרא לחבריה** [אדם אחד מכר חמור לחבירו] **ופש ליה חד זוזא, וקא עייל ונפיק אזוזא** [ונשאר דינר אחד שלא שילם לו הקונה, והיה נכנס ויוצא על אותו זוז לגבות אותו]. **יתיב** [ישב] **רב אשי וקא** [והיה] **מעיין בה** בבעיה זו: **כי האי גוונא מאי** [כגון זה מה הדין]? האם **קני** [קונה] **או** **לא קני** [קונה], האם נאמר כי כיון שדחוק בכסף וזקוק לזוז זה בטל המכר, או שמא כיון שהוא רק סכום קטן — לא יבטל את המכר כולו? **אמר ליה** [לו] **רב מרדכי לרב אשי: הכי** [כך] **אמר אבימי** מן המקום **הגרוניא משמיה** [משמו] של **רבא: זוזא כזוזי דמי, ולא קני** [דינר אחד כדינרים רבים הוא נחשב, ואינו קונה].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 77b:20
[Steinsaltz on Bava Metzia 77b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/77b:20)

**אמר ליה** [לו] **רב אחא בריה** [בנו] של **רב יוסף לרב אשי: והא אמרינן** [והרי אנו אומרים] **משמיה** [משמו] של **רבא** שבמקרה הזה **קני** [קונה]! **אמר ליה** [לו]: כדי ליישב את הסתירה **תתרגם שמעתיך** [תרגם הסבר את השמועה, ההלכה] שמסרת, שמדובר שם **במוכר שדהו**