## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 7b

###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:1)

**מאי שנא** [במה שונה] שנפל השטר **ליד דיין** מאשר אם נפל לידו של אחר? **אמר רבא: הכי קאמר** [כך אמר, כך יש להבין]: **ואחר,** כל אדם, **שמצא שטר שנפל** כבר **ליד דיין, והיכי דמי** [וכיצד הוא] דבר זה — ש**כתב ביה** [שכתוב בו, בשטר] **הנפק** (קיום), ושטר זה **לא יוציאו עולמית.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:2)

ותוהים: **ו**שטר כזה, **לא מיבעיא** [נצרכה] בשטר ש**לא כתב ביה** [כתוב בו] **הנפק?** והרי זה שאין בו הנפק, מסופק יותר, משום **דאיכא למימר** [שיש מקום לומר] שהלווה אמנם כתב **ללות ולא לוה** בו כלל, ומדוע יחזיר המוצא את השטר? **אלא** יש להבין: **אפילו כתב ביה** [בו] **הנפק,** ששטר זה **מקוים, לא יחזיר** אותו למלוה משום **דחיישינן** [שאנו חוששים] **לפירעון,** שמא פרע הלוה את השטר וממנו אבד.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:3)

**ור' יוסי אומר: הרי הוא בחזקתו ולא חיישינן** [ואין אנו חוששים] **לפירעון,** שבודאי אם היה הלווה פורע היה מיד משמיד את השטר, ולא משהה אותו בביתו. ושואלים: **ו**האם **לא חייש** [חושש] **ר' יוסי לפירעון?**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:4)

**והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **מצא שטר כתובה בשוק, בזמן שהבעל מודה** שעדיין לא שילם את דמי הכתובה לאשתו — **יחזיר לאשה, אין הבעל מודה** ואומר שפרע כבר את הכתובה — **לא יחזיר לא לזה ולא לזה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:5)

**ר' יוסי אומר,** יש לחלק: אם האשה **עודה תחת בעלה** (עדיין נשואה) — **יחזיר לאשה,** שמן הסתם לא נתן הבעל את דמי הכתובה לאשתו בעודה נשואה לו. ואם **נתארמלה** (נתאלמנה) האשה **או נתגרשה** — **לא יחזיר לא לזה ולא לזה,** שאז יש לחשוש שמא כבר קיבלה את דמי הכתובה, והשטר נפל מידי הבעל או יורשיו. ומכאן שר' יוסי הוא החושש לפירעון!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:6)

ומתרצים: **איפוך** [הפוך] את הגירסה בברייתא שלנו ושנה כך: **נפל ליד דיין לא יוציאו עולמית,** אלו **דברי ר' יוסי, וחכמים אומרים: הרי הוא בחזקתו.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:7)

ומעירים: **אי הכי קשיא דרבנן אדרבנן** [אם כך קשה מדברי חכמים על דברי חכמים], שלפי נוסח הברייתא המתוקן החכמים אינם חוששים לפירעון, ואילו בדין שטר כתובה רואים שחכמים חוששים לפרעון!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:8)

ומתרצים: כל הברייתא הזו בדין **שטר כתובה, כולה** כדברי **ר' יוסי** ואין כאן מחלוקת, **וחסורי מחסרא והכי קתני** [וחסרה הברייתא וכך יש לשנותה]: **אין הבעל מודה** — **לא יחזיר לא לזה ולא לזה. במה דברים אמורים** — באופן שנמצא שטר הכתובה לאחר **שנתארמלה או שנתגרשה, אבל** אם נמצא ב**עודה תחת בעלה** — **יחזיר לאשה, שר' יוסי אומר: עודה תחת בעלה** — **יחזיר לאשה, נתארמלה או שנתגרשה** — **לא יחזיר לא לזה ולא לזה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:9)

**רב פפא אמר** שיש דרך אחרת לתרץ את הקושיה: **לעולם לא תיפוך** [אל תהפוך] את הגירסה והשאר את הנוסח כפי שהוא, אלא הסבר כי **ר' יוסי לדבריהם דרבנן קאמר להו** [של חכמים אמר להם] לענין שטר כתובה, שהוא טוען להם על בסיס סברתם שלהם, אף שהוא עצמו אינו חושש כלל לפירעון, וכך יש להבין את דבריו:


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:10)

**לדידי** [לי, לשיטתי] **אפילו נתארמלה או נתגרשה נמי לא חיישינן** [גם כן אין אנו חוששים] **לפירעון,** שלשיטתו יש להחזיר כל שטר למי שהוא שייך לו. ואולם אף **לדידכו** [לשיטתכם] **אודו** [הודו] **לי מיהת** [על כל פנים] **בעודה תחת בעלה** ש**יחזיר לאשה, דלאו** [שהרי עדיין לא] **בת פירעון היא** כתובה זו, שאין מסתבר ששטר כתובה זה נפרע ואבד מידי הבעל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:11)

**ואמרו ליה רבנן** [לו חכמים]: אף כאן יש מקום לחשוש, **אימור צררי אתפסה** [אמור שצרורות כסף התפיס, נתן לה] והיא מחזיקה בכספים, ותמורת זאת החזירה לבעלה את הכתובה. ואם יחזירו לה את השטר ייצא שתגבה פעמיים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:12)

**רבינא אמר: לעולם איפוך קמייתא** [הפוך את הברייתא הראשונה] בדין שטר שנפל לדיין, **ו**את הסתירה שהיתה בדברי חכמים תרץ כך: **טעמא דרבנן הכא** [טעמם של חכמים כאן בכתובה], **משום דחיישינן** [שאנו חוששים] שמא כתב **שתי כתובות,** שאבדה הכתובה הראשונה והוצרך הבעל לכתוב שניה. **ור' יוסי לשתי כתובות לא חייש** [חושש], שלדעתו אין הדבר מצוי ואין לחשוש לדבר בלתי רגיל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:13)

א **אמר ר' אלעזר: מחלוקת,** כלומר, דין זה שאמר רבן שמעון בן גמליאל בענין שנים אדוקים בשטר שיחלקו ביניהם את השטר, הרי זה דווקא **בששניהם אדוקים** (מחזיקים) **בטופס** של השטר, כלומר, בחלק השטר שיש בו נוסח קבוע של שטרות, או **שניהם** אדוקים **בתורף,** בחלק השטר המיוחד שכתובים בו שמות הלווה והמלוה והסכום. **אבל** אם היה **אחד אדוק בטופס ואחד אדוק בתורף** — מחלקים לפי מה ששניהם מחזיקים בו, **זה נוטל טופס וזה נוטל תורף. ור' יוחנן אמר: לעולם חולקין** הכל,


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:14)

**ואפילו אחד אדוק בטופס ואחד בתורף.** ומקשים: **והתניא** [והרי שנינו בברייתא] שהבאנו קודם: **זה נוטל עד מקום שידו מגעת** וזה נוטל עד מקום שידו מגעת! ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] הלכה זו שקבע ר' יוחנן אלא במקרה **דקאי** [שעומד, נמצא] ה**תורף בי מצעי** [באמצע], במקום ששניהם אינם מחזיקים בו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:15)

ושואלים: **אי הכי מאי למימרא** [אם כך מה יש לומר]? ומה חידוש בקביעה זו? ומשיבים: **לא צריכא** [נצרכה] לומר אלא לאופן **דמקרב לגבי דחד** [שהתורף קרוב יותר לאחד מהם]. **מהו דתימא** [שתאמר] **אמר ליה** [לו] הקרוב לתורף: **פלוג הכי** [חלוק לי את השטר כך] בדיוק בקו הממוצע בינינו, שהתורף יהיה בצד שלי, על כן **קא משמע לן** [השמיע לנו] ר' יוחנן **דאמר ליה** [שאומר לו האחד]: **מאי חזית דפלגת הכי** [מה ראית שאתה חולק כך] בכיוון אחד שיהיה התורף בצדך? **פלוג הכי** [חלוק כך], בכיוון אחר, ויהא התורף באמצע.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:16)

**אמר ליה** [לו] **רב אחא מדפתי לרבינא:** **ל**שיטת **ר' אלעזר** ש**אמר זה נוטל טופס וזה נוטל תורף,** זה שנטל את הטופס **למה ליה** [לו]? **וכי לצור על פי צלוחיתו הוא צריך** את השטר? שהרי בתורף השטר אי אפשר לגבות ואינו ראוי אלא להשתמש בו כנייר, ולעטוף בו פי צלוחית!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:17
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:17)

**אמר ליה** [לו] רבינא: אין הכוונה שחולקים ונוטלים מגוף השטר עצמו ומקבל נייר בלבד אלא **לדמי** [לדמים], לשווי, שמעריכים כמה שווה חלק זה של השטר ביחס לחלק האחר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:18
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:18)

**דאמר הכי** [שהוא אומר כך]: **שטרא דאית ביה** [שטר שיש בו], שכתוב בו **זמן,** תאריך, שהוא המצוי בתורף **כמה שוי** [הוא שווה]? **ודלית ביה** [ושטר שאין בו] **זמן כמה שוי** [הוא שווה]? ומה ההבדל? — **בשטרא דאית ביה** [בשטר שיש בו] **זמן,** שנכתב בו תאריך — **גבי ממשעבדי** [יכול לגבות את החוב גם מקרקעות משועבדות] שמכרם הלווה לאדם אחר לאחר זמן ההלוואה, שמזמן ההלוואה יש שעבוד מוקדם למלוה. **ואידך** [האחר] שאין בו זמן **לא גבי ממשעבדי** [אינו גובה בו ממשועבדים] אלא רק מקרקעות הנמצאות ברשותו של הלווה. **יהיב ליה היאך דביני ביני** [יתן לו האחד את שבינתיים], את סכום ההבדל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 7b:19
[Steinsaltz on Bava Metzia 7b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/7b:19)

**ו**בדרך כלל **"יחלוקו" נמי דאמרן** [גם כן שאמרנו] בשאר מקרים — גם שם הכוונה **לדמי** [לכסף], לענין שווי נאמר, ולא לחלוקת החפץ ממש. **דאי** [שאם] **לא תימא הכי** [תאמר כך] שהכוונה היא שיתחלקו במחיר, אם כן **שנים אוחזין בטלית הכי נמי דפלגי** [כך גם כן תאמר שהם חולקים], חותכים את הטלית לשני חלקים? **הא אפסדוה** [הרי בכך הפסידוה, קלקלו אותה]! ודוחים: **הא לא קשיא** [זה איננו קשה], שאפשר לפרש שבאמת חותכים את הטלית לשניים, וששאלת מה יעשו בחצי טלית?