## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 85a

###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:1)

**ובני בתירה, ויונתן בן שאול.** ומפרטים: **רבן שמעון בן גמליאל** — **הא דאמרן** [זו שאמרנו] שהקטין עצמו בפני בנו. **בני בתירה** שהיו נשיאים בישראל, וכאשר נשאלה שאלה שלא ידעו לענות עליה בא הלל ופתרה, מחלו על כבודם וכפי ש**אמר מר** [החכם] ש**הושיבוהו בראש ומינוהו לנשיא עליהן. יונתן בן שאול** — **דקאמר ליה** [שאמר לו] **לדוד: "ואתה תמלך על ישראל ואני אהיה לך למשנה"** (שמואל א' כג, יז), אף שיונתן היה בן מלך, ודוד היה בורח מפני שאול במדבר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:2)

ואומרים: **ממאי** [ממה] אתה מסיק שכולם היו ענווים כל כך? **דלמא** [שמא] **יונתן בן שאול** עשה כן משום **דחזא דגריר עלמא בתר** [שראה שנגרר העולם, כל האנשים, אחרי] **דוד** ולא ענוה יתירה היתה זו, אלא ראיית הדברים כהוייתם. **בני בתירה נמי דחזו** [גם כן, שראו] את **הלל** שהוא **עדיף מינייהו** [מהם בתורה], **אלא רבן שמעון בן גמליאל ודאי ענוותן הוה** [היה].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:3)

א **אמר רבי,** כיון ששמע דברים אלה בשבח ר' אלעזר, משמע **ש****חביבין יסורין. קבל עליה תליסר שני** [קיבל עליו שלוש עשרה שנה] של יסורים, **שית בצמירתא** [שש שנים בחולי הכליות] **ושבע** שנים **בצפרנא** [בצפירנא]. **ואמרי לה** [ויש אומרים]: **שבעה בצמירתא** [בחולי הכליות], **ושית בצפרנא** [ושש בצפירנא].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:4)

מספרים: **אהורייריה דבי** [הרפתן של בית] **רבי הוה עתיר** [היה **עשיר]** **משבור מלכא** [מלך פרס], שכן היו לרבי בהמות רבות כל כך ברפת, שאפילו מפסולתן אפשר היה להתעשר, ומכאן נבין כמה בהמות היו. **כד הוה רמי כיסתא לחיותא הוה אזיל קלא בתלתא מילי** [כאשר היה שם תבן לפני הבהמות היה הולך הקול של געייתם בשלושה מילין]. **הוה מכוין דרמי בההיא שעתא דעייל** [והיה מכוון לתת להם באותה שעה שנכנס] **רבי לבית הכסא** שלא ישמע קול צעקותיו, מפני הכאבים שהיה סובל, **ואפילו הכי** [כך] **מעבר ליה קליה לקלייהו ושמעו ליה נחותי ימא** [היה קולו מתגבר על קולם עד שהיו שומעים אותו יורדי הים], שכל כך היו רבים יסוריו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:5)

ומעירים: **ואפילו הכי** [כך], **יסורי** [היסורים] של **ר' אלעזר בר' שמעון עדיפי** [עדיפים] מאלו של **רבי.** ש**אילו** יסורי **ר' אלעזר בר' שמעון מאהבה באו** עליו היסורים **ומאהבה הלכו,** ואילו יסורי **רבי** **על ידי מעשה** שגרם הוא עצמו **באו,** ו**על ידי מעשה** אחר **הלכו.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:6)

ומפרטים: **על ידי מעשה באו מאי היא** [מה הוא, מה היה הדבר]? — **דההוא עגלא דהוו קא ממטו ליה** [עגל אחד שהיו מוליכים אותו] **לשחיטה.** **אזל תליא לרישיה בכנפיה** [הלך תלה העגל ראשו בתוך כנף בגדו] של **רבי** **וקא בכי** [ובכה]. **אמר ליה** [לו] לעגל: **זיל** [לך] **לכך נוצרת** לשחיטה. **אמרי** [אמרו] משמים: **הואיל ולא קא** [ואינו] **מרחם** על הבריות — **ליתו עליה** [שיבואו עליו] **יסורין.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:7)

ו**על ידי מעשה** אחר **הלכו** יסוריו, ומספרים: **יומא חד הוה קא כנשא אמתיה** [יום אחד היה מטאטאה שפחתו] של **רבי ביתא** [את הבית], **הוה שדיא בני כרכושתא וקא כנשא להו** [היו מונחים שם בני חולדה והיתה מטאטאה אותם]. **אמר לה: שבקינהו** [הניחי אותם], הרי **כתיב** [נאמר]: **"ורחמיו על כל מעשיו"** (תהלים קמה, ט). **אמרו** משמים: **הואיל ומרחם** — **נרחם עליה** [עליו], ואז פסקו יסוריו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:8)

מספרים: **כולהו שני יסורי** [כל שנות היסורים] של **ר' אלעזר לא שכיב איניש** [מת אדם] **בלא זמניה** [זמנו], שכיון שיסורים שקיבל עליו היו כפרה לעוונות הדור. **כולהו שני יסורי** [כל שנות היסורים] של **רבי לא איצטריך עלמא למיטרא** [הוצרך העולם לגשם] והיתה רטיבות מספקת מחמת הטל. ש**אמר רבה בר רב שילא: קשי יומא דמיטרא כיומא דדינא** [קשה יום המטר כיום הדין], שירידת הגשמים גורמת הרבה פורענויות, מחמת ברקים ורעמים ושטפונות. **ואמר אמימר: אי לאו** [אם לא] היה **צריך לעלמא** [לעולם] לגשם — **בעו רבנן רחמי עליה ומבטלי ליה** [היו חכמים מבקשים רחמים עליו ומבטלים אותו]. ו**אפילו הכי** [כך] שלא היה גשם, **כי הוו עקרי פוגלא ממשרא הוה קיימא בירא מליא מיא** [כאשר היו עוקרים צנון מן הערוגה היתה נשארת גומה מלאה מים] מרוב הרטיבות שבארץ.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:9)

ב מספרים עוד על היחסים בין רבי לחבירו, ר' אלעזר. **איקלע** [הזדמן] **רבי לאתריה** [למקומו] של **ר' אלעזר בר' שמעון,** **אמר להו** [להם] לבני המקום: האם **יש לו בן לאותו צדיק? אמרו לו: יש לו בן** והבן יצא לתרבות רעה **וכל זונה שנשכרת** לאחרים **בשנים שוכרתו בשמנה** מחמת יופיו. כיון ששמע רבי כך, רצה להוציאו ממצב זה, **אתייה, אסמכיה** [הביא אותו, הסמיך אותו] **ב**תואר **רבי** **ואשלמיה** [ומסרו] **לר' שמעון בן איסי בן לקוניא אחות דאמיה** [אחי אמו].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:10)

**כל יומא הוה אמר** [יום היה הבן אומר]: **לקרייתי אנא איזיל** [אני הולך] מפני שהיה קשה עליו הלימוד. **אמר ליה** [היה אומר לו] ר' שמעון בן איסי: **חכים עבדו יתך** [חכם עשו אותך], **וגולתא דדהבא פרסו עלך** [וטלית של זהב פרסו עליך], **ו"רבי" קרו** [קוראים] **לך, ואת אמרת לקרייתי אנא איזיל** [ואתה אומר לעירי אני הולך], לא כדאי לך הדבר! **אמר ליה** [לו]: **מומי** [נשבע אני]: **עזובה** ממני מחשבה **דא** [זו], שהחליט להשאר וללמוד. **כי** [כאשר] **גדל** ונעשה תלמיד חכם **אתא יתיב במתיבתא** [בא וישב בישיבתו] של **רבי,** [כאשר גדל ונעשה תלמיד חכם בא וישב בישיבתו של רבי]. **שמעיה לקליה** [שמע רבי את קולו], **אמר: הא קלא דמי לקליה** [קול זה דומה לקולו] של **ר' אלעזר בר' שמעון.** **אמרו ליה** [לו]: **בריה** [בנו] **הוא** זה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:11)

**קרי עליה** [קרא רבי עליו] מקרא זה: **"פרי צדיק עץ חיים ולקח נפשות חכם"** (משלי יא, ל) וכך יש להמליץ: **"פרי צדיק עץ חיים"** — **זה ר' יוסי בר' אלעזר בר' שמעון** שהוא פרי=בן צדיק, ונעשה בעצמו אדם גדול. **"ולקח נפשות חכם"** — **זה ר' שמעון בן איסי בן לקוניא** שהצליח להביאו לדרגה זו. וכדי להסביר עד כמה עלה בן זה במעלה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:12)

**כי נח נפשיה אמטוהו למערתא דאבוה** [כאשר נחה נפשו, מת, הביאו אותו למערה שבה נקבר אביו], **הוה הדרא לה עכנא למערתא** [היה נחש מקיף את המערה]. **אמר ליה** [לו]: **עכנא עכנא** [נחש נחש]! **פתח פיך ויכנס בן אצל אביו. לא פתחא להו** [פתח להם] הנחש. **כסבורים העם לומר שזה גדול מזה,** שלא זכה ר' יוסי בר' אלעזר להקבר עם אביו, משום שר' אלעזר גדול היה ממנו, ולא היה הבן ראוי להיקבר שם.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:13)

**יצתה בת קול ואמרה: לא מפני שזה גדול מזה** במעלותיו, **אלא זה** ר' אלעזר **היה בצער מערה** עם אביו ר' שמעון שהתחבאו בה שלוש עשרה שני מפני הרומאים, **וזה** הנכד **לא היה בצער מערה** ומשום כך לא זכה להקבר עמם, אבל לא משום חסרון במעלותיו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:14)

כיוצא בו מסופר: **איקלע** [הזדמן] **רבי לאתריה** [למקומו] של **ר' טרפון,** **אמר להו** [להם] לבני המקום: **יש לו בן לאותו צדיק שהיה מקפח את בניו?** שהיה זה סגנונו של ר' טרפון לומר "אקפח את בניי אם אין הדבר כך...". **אמרו לו: בן אין לו, בן בת יש לו,** אלא שיצא לתרבות רעה, **וכל זונה שנשכרת** לאחרים **בשנים שוכרתו בשמנה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:15)

**אתיוהו לקמיה** [הביאוהו לפניו, לפני רבי]. **אמר ליה** [לו]: **אי הדרת** [אם תחזור] **בך** — **יהיבנא** אתן **לך ברתאי** [את בתי לאשה]. **הדר ביה** [חזר בו] ונעשה אדם גדול. **איכא דאמרי** [יש שאומרים] כי **נסבה** [נשא אותה] **ו**אחר כך **גירשה.** **איכא דאמרי** [יש שאומרים] ש**לא נסבה** [נשאה] **כלל,** **כדי שלא יאמרו: בשביל זו חזר זה,** כי כשחזר בתשובה שלמה רצה שתהא זו תשובה מאהבה גמורה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:16)

ושואלים: **ולמה ליה** [לו] לרבי **כולי האי** [כל זה] להתאמץ כל כך בתקנתם של צאצאי החכמים, שהיו לכאורה מופקרים? ומסבירים: ש**אמר רב יהודה אמר רב, ואמרי לה** [ויש אומרים] ש**אמר** זאת **ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן, ואמרי לה** [ויש אומרים] ש**אמר** זאת **ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן: כל המלמד את בן חבירו תורה זוכה ויושב בישיבה של מעלה, שנאמר: "אם תשוב ואשיבך לפני תעמד"** (ירמיה טו, יט), הרי שהשב ומשיב זוכה לעמוד לפני ה'.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:17
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:17)

**וכל המלמד את בן עם הארץ תורה** מגיע לדרגה כזו ש**אפילו הקדוש ברוך הוא גוזר גזירה** רעה — **מבטלה בשבילו, שנאמר: "ואם תוציא יקר מזולל כפי תהיה"** (שם), שמי שמצליח לעשות דבר יקר "מזולל" מדבר פחות, ומאדם פחות — זוכה להיות כמו הקדוש ברוך הוא בעצמו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:18
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:18)

ג ועוד בענין צאצאיהם של חכמים. **אמר ר' פרנך אמר ר' יוחנן: כל שהוא תלמיד חכם, ובנו תלמיד חכם ובן בנו תלמיד חכם** — **שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם, שנאמר: "ואני זאת בריתי** אותם אמר ה' רוחי אשר עליך ודברי אשר שמתי בפיך **לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך אמר ה' מעתה ועד עולם"** (ישעיהו נט, כא).


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:19
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:19)

**מאי** [מה] ענין **"אמר ה'"?** — כך צריך לפרש: **אמר הקדוש ברוך הוא: אני ערב לך בדבר זה.** ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **"מעתה ועד עולם"?** הרי נאמרו כאן רק שלושה דורות! **אמר ר' ירמיה,** לומר: **מכאן ואילך** אחרי שלושה דורות רצופים של חכמים **תורה מחזרת** כבר **על אכסניא שלה,** כאדם המתרגל להיות באכסניא שחוזר אליה תמיד. אף משפחה זו, כיון שזכתה למורשת של תורה — תורה כבר נשארת דבוקה בהם.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:20
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:20)

מסופר: **רב יוסף יתיב ארבעין תעניתא** [ישב ארבעים תעניות] על קנין התורה וזכירתה, **ואקריוהו** [והקריאו לו בחלום] את הכתוב **"לא ימושו מפיך". יתיב** [ישב] **ארבעים תעניתא אחריני ואקריוהו** [תעניות אחרות והקריאו לו] **"לא ימושו מפיך ומפי זרעך". יתיב** [ישב] **מאה תעניתא אחריני אתא ואיקריוהו** [תעניות אחרות, בא והקריאו לו] את הכתוב **"לא ימושו מפיך ומפי זרעך ומפי זרע זרעך". אמר: מכאן ואילך לא צריכנא** [אין אני צריך להתענות עוד] שתשאר תורה במשפחתי, כי **תורה מחזרת על אכסניא שלה.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:21
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:21)

כיון שדובר כאן על תעניותיו של רב יוסף מספרים: **ר' זירא כי סליק לארעא דישראל** [כאשר עלה לארץ ישראל] **יתיב** [ישב] **מאה תעניתא** [תעניות] כדי **דלשתכח גמרא בבלאה מיניה כי היכי** [ישב מאה תעניות שישתכח התלמוד הבבלי ממנו כדי] ש**לא נטרדיה** [יטריד אותו] מלהגיע לדרך הלימוד של ארץ ישראל, שכיון ששיטת הלימוד שונה שם ולא רצה שיבלבל אותו לימודו הקודם. **יתיב** [ישב] **מאה** תעניות **אחריניתא** [אחרות] ש**לא לשכוב** [ימות] **ר' אלעזר בשניה** [בשנותיו, בימיו], **ונפלין עילויה מילי דצבורא** [ויפלו עליו ענייני הציבור], שכל עוד היה ר' אלעזר קיים הוא היה ראש הישיבה, וכל ענייני הכלל היו מוטלים עליו, ויכול היה ר' זירא לעסוק במנוחה בתורה לעצמו. **ויתיב** [וישב] **מאה** תעניות **אחריני** [אחרות] כדי ש**לא נשלוט ביה נורא דגיהנם** [תשלוט בו אש הגיהנום].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:22
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:22)

ומספרים: **כל תלתין יומי הוה בדיק נפשיה** [שלשים יום היה בודק את עצמו] אם עדיין הוא בדרגה זו, כיצד היה עושה? **שגר תנורא סליק ויתיב בגויה** [הסיק את התנור עלה וישב בתוכו] **ולא הוה שלטא ביה נורא** [היתה שולטת בו האש]. **יומא חד יהבו רבנן עינא ואיחרכו שקיה, וקרו ליה "קטין חריך שקיה"** [יום אחד נתנו בו חכמים עיניהם בקנאה ונחרכו שוקיו באש, וקראו לו מאז "הגוץ חרוך השוקיים"].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 85a:23
[Steinsaltz on Bava Metzia 85a:23](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/85a:23)

ועוד בנושא של קנין התורה, **אמר רב יהודה אמר רב: מאי דכתיב** [מהו שנאמר] **"מי האיש החכם ויבן את זאת ואשר דבר פי ה' אליו ויגדה על מה אבדה הארץ** נצתה כמדבר מבלי עובר**"** (ירמיה ט, יא), **דבר זה**