## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 86b

###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:1)

**ריבה להן,** שכיון שלא הסתפק בשכירתם היתה כוונתו להוסיף להם מזונות יותר על המנהג.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:2)

א **ומעשה נמי** [גם כן] **בר' יוחנן בן מתיא,** כפי שנאמר במשנה, **שאמר לבנו: צא שכור לנו פועלים, הלך ופסק להן מזונות, וכשבא אצל אביו אמר לו בני אפילו אתה עושה להן,** לפועלים ששכרת, **כסעודת שלמה בשעתו לא יצאת ידי חובתך עמהן,** לפי **שהן בני אברהם יצחק ויעקב.** ושואלים: **למימרא דסעודתא** [האם לומר ללמוד מכאן שסעודתו] של **אברהם אבינו** היתה **עדיפא** [עדיפה] **מ**זו של **שלמה?** **והכתיב** [והרי נאמר] **"ויהי לחם שלמה ליום אחד שלשים כר סלת וששים כר קמח. עשרה בקר בראים ועשרה בקר רעי ומאה צאן לבד מאיל וצבי ויחמור וברברים אבוסים"** (מלכים א' ה, ב–ג)! **ואמר גוריון בן אסטיון משמיה** [משמו] של **רב: הללו,** כל קמח שנאמר הוא **לעמילן של טבחים** ששמים בקדרה כדי שידבק בו הקצף שעל גבי התבשיל. **ור' יצחק אמר: הללו לציקי קדירה,** לבצק שמטגנים עמו את שיירי האוכל.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:3)

**ואמר ר' יצחק: אלף נשים היו לשלמה, כל אחת ואחת עשתה לו בביתה כך. מאי טעמא** [מה טעם] — **זו סבורה שמא אצלי סועד היום, וזו סבורה שמא אצלי סועד היום. ואילו גבי** [אצל] **אברהם כתיב** [נאמר]: **"ואל הבקר רץ אברהם ויקח בן בקר רך וטוב"** (בראשית יח, ז). **ואמר רב יהודה אמר רב: "בן בקר"** — הרי **אחד, "רך"** — **שנים, "וטוב"** — **שלשה,** והרי זה פחות מסעודתו של שלמה!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:4)

ומתרצים: **התם תלתא תורי לתלתא גברי** [שם הכין שלושה שוורים לשלשה אנשים], **הכא** [כאן] בשלמה היו נשיו מכינות סעודה **לכל ישראל ויהודה, שנאמר: "יהודה וישראל רבים כחול אשר על שפת הים** לרוב אוכלים ושותים ושמחים


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:5)

**"**(מלכים א' ד, כ). כיון שהוזכרו ברבורים אבוסים שואלים: **מאי** [מה פירוש] **"ברבורים אבוסים"? אמר רב:** מדובר באלה **שאובסים** (מאכילים) **אותם בעל כרחם. ושמואל אמר: שאבוסים ועומדים מאליהם. ור' יוחנן אמר: מביאין תור ממרעיתו** [שור מהמרעה שלו] שמעולם **לא אניס** [נאנס לעבוד], **ותרנגולת מאשפתה** ש**לא אניסא** [נאנסה לגדל אפרוחים], ומהם היו מכינים את סעודת שלמה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:6)

אגב כך מביאים את מה ש**אמר ר' יוחנן: מובחר שבבהמות** לענין אכילה — **שור, מובחר שבעופות** — **תרנגולת. אמר אמימר:** באיזו תרנגולת מדובר — **זגתא אוכמתא בי בטניתא דמשתכחא ביני עצרי** [תרנגולת שחורה בעלת כרס הנמצאת בין הגיתות], שיש לה אוכל מרובה, **דלא מציא פסיא קניא** [שאיננה יכולה לפסוע כדי מרחק של קנה מרוב שומנה].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:7)

ב כיון שדובר בענין סעודתו של אברהם אבינו, מרחיבים את הדיבור בענין זה. נאמר: **"ואל הבקר רץ אברהם** ויקח בן בקר רך וטוב**"** (בראשית יח, ז). **אמר רב יהודה אמר רב: "בן בקר"** — **אחד, "רך"** — **שנים, "וטוב"** — **שלשה,** ושואלים: **ואימא חד, כדאמרי אינשי** [ואמור שהיה זה רק אחד, כמו שאומרים בני אדם]: **רכיך וטב** [רך וטוב] ולא שהיו אלה עגלים אחדים!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:8)

ועונים: **אם כן**, **לכתוב** [שיכתוב] **"רך טוב", מאי** [מה טעם] הפסיק וכתב **"וטוב"** — **שמע מינה** [למד מכאן] שבא הדבר **לדרשה**, שאין מדובר באותו בן בקר. ושואלים: אם כן, **אימא תרי** [אמור שהיו רק שנים] ולא שלושה! ומשיבים: **מ**כיון ש**"טוב"** בא **לדרשה** להוסיף עוד אחד, **"רך" נמי** גם כן בא **לדרשה,** להוסיף אף הוא אחד.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:9)

**מתיב** [מקשה] **רבה בר עולא, ואיתימא** [ויש אומרים] שהיה זה **רב הושעיא, ואיתימא** [ויש אומרים] שהיה זה **רב נתן בר' הושעיא:** הלא נאמר **"ויתן אל הנער וימהר לעשות אתו",** משמע שרק אחד היה! ומשיבים: **כל חד וחד יהביה** [אחד ואחד מן השוורים נתנו] **לנער חד** [אחד]. ומקשים עוד: והרי נאמר **"ויקח חמאה וחלב ובן הבקר אשר עשה ויתן לפניהם"** (שם), משמע שהיה רק בן בקר אחד! ומשיבים: **דקמא קמא דמטיא, אייתי לקמייהו** [שראשון ראשון שהגיע מוכן, הביא לפניהם].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:10
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:10)

ושואלים: **ולמה לי תלתא** [לו שלושה שוורים]? **תסגי בחד** [שיסתפק באחד], שהרי שלושה אנשים די להם והותר בשור אחד! **אמר רב חנן בר רבא:** שחט שלשה **כדי להאכילן שלש לשונות** (שהם החלק המובחר שבבשר) **בחרדל.** אגב ענין זה **אמר ר' תנחום בר חנילאי: לעולם אל ישנה אדם מן המנהג** הנהוג במקום, **שהרי משה עלה למרום** — **ולא אכל לחם, מלאכי השרת ירדו למטה** — **ואכלו לחם.** ושואלים: **ואכלו סלקא דעתך** [עולה על דעתך] לומר?! כיצד יכול מלאך לאכול? **אלא אימא** [אמור]: **נראו כמי שאכלו ושתו.** ועוד מה שלמדים מסעודת אברהם.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:11
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:11)

**אמר רב יהודה אמר רב: כל מה שעשה אברהם** אבינו **למלאכי השרת בעצמו, עשה הקדוש ברוך הוא לבניו** של אברהם, לבני ישראל, אף הוא **בעצמו, וכל מה שעשה אברהם על ידי שליח** — **עשה הקדוש ברוך הוא לבניו** של אברהם **על ידי שליח.** כיצד?


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:12
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:12)

נאמר **"ואל הבקר רץ אברהם"** (בראשית יח, ז), וכנגד זה נאמר **"ורוח נסע מאת ה'** ויגז שלוים מן הים**"** (במדבר יא, לא). נאמר באברהם **"ויקח חמאה וחלב"** (בראשית יח, ח), וכנגד זה נאמר **"הנני ממטיר לכם לחם מן השמים"** (שמות טז, ד).


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:13
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:13)

נאמר באברהם **"והוא עמד עליהם תחת העץ** ויאכלו**"** (בראשית שם), ונאמר כנגדו **"הנני עמד לפניך שם על הצור** בחורב והכית בצור ויצאו ממנו מים**"** (שמות יז, ו). נאמר **"ואברהם הלך עמם לשלחם"** (בראשית שם, טז), וכנגדו נאמר **"וה' הלך לפניהם יומם"** (שמות יג, כא).


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:14
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:14)

והיו דברים שעשה אברהם על ידי שליח: נאמר כאן **"יקח נא מעט מים"** (בראשית שם ד), ונאמר כנגדו למשה, כשליח ה', **"והכית בצור ויצאו ממנו מים ושתה העם"** (שמות יז, ו).


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:15
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:15)

ומעירים: **ופליגא** [וחלוקה] דעה זו על דברי **ר' חמא בר' חנינא.** ש**אמר ר' חמא בר' חנינא, וכן תנא דבי** [שנה החכם מבית מדרשו] של **ר' ישמעאל:** **בשכר שלשה** בני בקר ששחט עבור המלאכים **זכו** בניו **לשלשה** מתנות שניתנו להם מאוחר יותר בהיותם במדבר. כיצד? **בשכר** שנתן **חמאה וחלב** — **זכו** ישראל **למן, בשכר "והוא עמד עליהם"** — **זכו לעמוד הענן, בשכר "יקח נא מעט מים"** — **זכו לבארה של מרים,** ואינו מחלק בין מה שעשה אברהם בעצמו ועל ידי שליח.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:16
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:16)

ועוד בפירוש כתובים אלה; נאמר **"יקח נא מעט מים ורחצו רגליכם"** — **אמר ר' ינאי בר' ישמעאל, אמרו לו: וכי בערביים חשדתנו, שהם משתחוים לאבק רגליהם,** שלכן רצונך שנרחץ רגלינו ולא נשתחוה לאבק, הלא **כבר יצא ממנו ישמעאל** שהרי בני ישמעאל הם שעתידים לעשות כך.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:17
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:17)

ועוד באותו ענין: נאמר **"וירא אליו ה' באלני ממרא והוא ישב פתח האהל כחם היום"** (בראשית יח, א), ושואלים: **מאי** [מה עניינו] של **"כחם היום"? אמר ר' חמא בר' חנינא: אותו היום יום שלישי של מילה של אברהם היה, ובא הקדוש ברוך הוא לשאול באברהם** כדרך שמבקרים את החולה, **הוציא הקדוש ברוך הוא חמה מנרתיקה,** שעשה שתלהט החמה ביותר באותו יום **כדי שלא יטריח אותו צדיק** עצמו **באורחים** ויוכל לנוח מעט. ואולם אברהם רצה מאד לקיים מצות הכנסת אורחים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:18
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:18)

**שדריה** [שלחו] את **אליעזר** עבדו **למיפק לברא** [לצאת לחוץ] לראות אם יש אורחים. **נפק** [יצא] **ולא אשכח** [מצא], **אמר** אלו אברהם: אני **לא מהימנא** [מאמין] **לך.** **היינו דאמרי תמן** [וזהו שאמרו שם, בארץ ישראל]: **לית הימנותא בעבדי** [אין נאמנות בעבדים]. **נפק איהו חזייה** [יצא הוא וראהו] **להקדוש ברוך הוא דקאי אבבא** [שהוא עומד על הפתח]. **היינו דכתיב** [הוא שנאמר] **"**אדני אם נא מצאתי חן בעיניך **אל נא תעבור מעל עבדך"** (שם יח, ג), שפנה לשכינה בבקשה זו.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:19
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:19)

**כיון** ש**חזא דקא אסר ושרי** [כיון שראה הקדוש ברוך הוא שהוא קושר ומתיר] התחבושת על פצעו, **אמר: לאו אורח ארעא למיקם הכא** [אין זה דרך ארץ לעמוד כאן]. **היינו דכתיב** [זהו שנאמר]: **"וישא עיניו וירא והנה שלשה אנשים נצבים עליו וירא וירץ לקראתם** (שם ב). **מעיקרא אתו קמו עליה** [מתחילה באו ועמדו עליו], **כי חזיוהו דהוה ליה צערא** [כאשר ראוהו שיש לו צער, כאב], **אמרו: לאו אורח ארעא למיקם הכא** [אין זה דרך ארץ לעמוד כאן].


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:20
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:20)

ואומרים: **מאן נינהו** [מי הם] **שלשה אנשים** אלו — המלאכים **מיכאל וגבריאל ורפאל.** ולשם מה באו? **מיכאל** — **שבא לבשר את שרה** שיהיה לה בן, **רפאל** — **שבא לרפא את אברהם** מכאב המילה, **גבריאל אזל למהפכיה** [הלך להפוך] את **סדום.** ושואלים: אם כך, רק מלאך אחד צריך ללכת לסדום, **והא כתיב** [והרי נאמר] **"ויבאו שני המלאכים סדמה בערב"** (בראשית יט, א)! ומשיבים: **דאזל** [שהלך] **מיכאל בהדיה לשזביה** [אתו, עם גבריאל, להציל] את **לוט.** ומעירים: **דיקא נמי, דכתיב** [מדוייק גם כן לומר כך, שכן נאמר]: **"ויהפך את הערים האל"** (שם כה) **ולא כתיב** [נאמר] בלשון רבים **"ויהפכו"** — **שמע מינה** [למד מכאן] שרק מלאך אחד היה שליח הפורענות, ואחד היה שליח להצלה.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 86b:21
[Steinsaltz on Bava Metzia 86b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/86b:21)

אגב כך שואלים: **מאי שנא** [במה שונה] במנהג המלאכים **לגבי אברהם דכתיב** [שנאמר] מיד כשפנה אליהם אמרו לו: **"כן תעשה כאשר דברת"** (שם יח, ה), **ומאי שנא** [ומה שונה] במנהגם **לגבי לוט דכתיב** [שנאמר]