## Steinsaltz on Bava Metzia Daf 88a

###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:1
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:1)

**עד שיראה פני הבית,** כלומר, שיוכנס לתוך הבית, **שנאמר** בוידוי המעשר: **"בערתי הקדש מן הבית"** (דברים כו, יג), משמע שהתבואה נתחייבה — כשהיתה בתוך הבית.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:2
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:2)

**ור' יוחנן אמר: אפילו חצר קובעת** לחובת מעשר, שדי במה שנכנס הטבל לחצר כדי שיתחייב, **שנאמר: "**כי תכלה לעשר... ונתתה... **ואכלו בשעריך ושבעו"** (שם יב).


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:3
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:3)

ושואלים: **ור' יוחנן נמי, הא כתיב** [גם כן, הלא נאמר] **"מן הבית"! אמר** [יכול היה לומר] **לך:** בית זה אינו בית דווקא, אלא בא ללמדנו שהכנסת פירות הטבל ל**חצר** הריהי **דומיא** [בדומה] להכנסתם ל**בית; מה בית** כוונתו מקום **המשתמר** — **אף חצר** הכוונה דווקא לזו **המשתמרת,** ולא לחצר הפתוחה לרבים.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:4
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:4)

ושואלים, לצד אחר: **ור' ינאי נמי, הכתיב** [גם כן, הרי נאמר] **"בשעריך"!** ומשיבים: הכתוב **ההוא מיבעי ליה** [נצרך לו] ללמוד **דמעייל ליה** [שמכניס אותו] את המעשר לבית **דרך** ה**שער, לאפוקי** [להוציא] מקרה שבו מכניסו **דרך גגות וקרפיפות** (חצרות אחוריות) שבדרך זו הוא **לא** מתחייב.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:5
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:5)

**מתיב** [מקשה] **רב חנינא חוזאה** על כך ממה ששנינו: **"כנפשך"** (דברים כג, כה) — **כך נפשו של פועל, מה נפשך** **אוכל** קודם גמר מלאכה **ופטור** מן המעשר, **אף נפשו של פועל** — **אוכל ופטור.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:6
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:6)

ונדייק מכאן: **הא** [הרי נלמד] כי **לוקח** (הקונה) שבא לקנות תבואה **חייב** במעשר, **מאי לאו** [האם לא] מדובר שלוקח **בשדה** עצמו? ואם כן שנתחייב במעשר עוד לפני הכנסה לחצר!


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:7
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:7)

**אמר רב פפא: הכא** [כאן] הלכה זו בפועל **בתאנה העומדת בגינה** בחוץ **ונופה נוטה לחצר עסקינן** [עוסקים אנו], **ולמאן דאמר** [ולשיטת מי שאמר] שמתחייב רק שהמעשר ב**בית** — שהתאנה שבגינה נוטה **לבית.**


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:8
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:8)

שואלים: **אי הכי** [אם כך] **בעל הבית נמי ניחייב** [שגם כן יתחייב במעשר], שהרי הפירות בתוך הבית הם! ומשיבים: **בעל הבית עיניו בתאנתו,** שהרי הוא מעונין בעץ התאנה בשלמותו, ועבורו הכל הולך לפי הגזע, מה שאין כן ה**לוקח עיניו במקחו,** באותן תאנים שקטף, והן כבר בתוך הבית או החצר.


###### Steinsaltz on Bava Metzia 88a:9
[Steinsaltz on Bava Metzia 88a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bava%20Metzia/r/88a:9)

ושואלים: **ולוקח מדאורייתא מי מחייב** [והקונה האם חייב מן התורה] הפרשת מעשרות? **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **מפני מה חרבו חנויות של** המקום **בית הינו** שהיה פרבר של ירושלים **שלש שנים קודם** שחרבה **ירושלים** עצמה — **מפני שהעמידו דבריהם על דברי תורה,** שהיו נוהגים רק על פי דין תורה, ולא קיבלו על עצמם כחומרת חכמים. **שהיו אומרין:**