## Steinsaltz on Beitzah Daf 23b

###### Steinsaltz on Beitzah 23b:1
[Steinsaltz on Beitzah 23b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:1)

א משנה **הרחים של פלפלין** שהוזכרה קודם כלי מורכב הוא וכל אחד מחלקיו נדון בפני עצמו ונטמא בפני עצמו, ולכן **טמאה משום שלשה כלים: משום כלי קבול** של עץ, **ומשום כלי מתכת, ומשום כלי כברה.**


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:2
[Steinsaltz on Beitzah 23b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:2)

ב גמרא **תנא** [שנה החכם]: **תחתונה** החלק התחתון של הרחים נדון **משום כלי קבול** שהרי אליו יורד הפלפל השחוק. **אמצעית** — **משום כלי כברה** שבה מסתננת שחיקת הפלפל, ואילו ה**עליונה** שבה טוחנים את הפלפלים — **משום כלי מתכת,** שאף שאין בה כלי קיבול, כיון שהיא של מתכת — מקבלת היא טומאה כמות שהיא.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:3
[Steinsaltz on Beitzah 23b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:3)

ג משנה **עגלה של קטן** (של תינוק) שמשחק בה ואף יושב עליה — **טמאה מדרס.** כלומר, נחשבת כמקום ישיבה קבוע של התינוק, ואם היה התינוק זב — הריהו מטמא את עגלתו, כשיושב עליה, בטומאת מדרס הזב. **ונטלת** עגלה זו **בשבת** שהיא נחשבת ככלי, **ואינה נגררת** בשבת על הקרקע, **אלא על גבי כלים** (בגדים), או על גבי מקום מרוצף באבנים, שאם לא כן, הריהי יוצרת בגרירתה חריץ וחייב עליה משום אב מלאכה (חורש).


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:4
[Steinsaltz on Beitzah 23b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:4)

**ר' יהודה אומר: כל הכלים** כולם אכן **אין נגררין** על הקרקע מטעם זה, **חוץ מן העגלה** שהיא מותרת בכך, **מפני שהיא כובשת** שהרי הגלגלים אינם חורצים בקרקע כי אם כובשים אותה, ובניגוד לחרישה, אין האדמה זזה ממקומה בפעולה מעין זו, ולכן אין בזה משום חפירה בשבת.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:5
[Steinsaltz on Beitzah 23b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:5)

ד גמרא שנינו במשנה כי **עגלה של קטן טמאה מדרס** ומדוע — **דהא סמיך עלויה** [שהוא נשען עליה]. **ונטלת בשבת — משום דאיכא** [שיש] **תורת כלי עלה** [עליה] וכלי מותר לטלטל בשבת.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:6
[Steinsaltz on Beitzah 23b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:6)

עוד שנינו במשנה כי עגלת התינוק **אינה נגררת אלא על גבי כלים.** ומדייקים: על **גבי כלים — אין** [כן], **על גבי קרקע — לא. מאי טעמא** [מה טעם הדבר] — **דקא עביד** [לפי שהוא עושה] **חריץ** בקרקע אגב הגרירה. ונברר, **מני** [כשיטת מי היא הלכה זו]? כדעת **ר' יהודה היא** ש**אמר דבר שאין מתכוין** לעשותו, ויש בו משום מלאכה אסורה, אף שנעשה אגב מלאכה מותרת ואין העושה מתכוון לאותה מלאכה אסורה — **אסור.**


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:7
[Steinsaltz on Beitzah 23b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:7)

**דאי** [שאם] כדעת **ר' שמעון** היא **— האמר** [הרי אמר] בכלל כי **דבר שאין מתכוון — מותר. דתנן** [שהרי שנינו במפורש במשנה] ש**ר' שמעון אומר: גורר אדם מטה כסא וספסל** על גבי הקרקע, **ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ,** ואם אינו מתכוון לכך — מותר.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:8
[Steinsaltz on Beitzah 23b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:8)

אולם אם כן, **אימא סיפא** [אמור את סופה של המשנה]: **ר' יהודה אומר אין הכל** (כל הכלים) **נגררין בשבת, חוץ מן העגלה, מפני שהיא כובשת** את הקרקע עליה היא נגררת ואינה בכלל מלאכת חורש שהרי אינה יוצרת בה חריץ. משמע: **מפני שכובשת — אין** [כן], **אבל חריץ — לא עבדא** [אינה עושה] והלא הוכחנו כי אף החלק הראשון הוא לדעת ר' יהודה, וכיצד חולק הוא על עצמו?


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:9
[Steinsaltz on Beitzah 23b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:9)

ומשיבים: **תרי תנאי, ואליבא** [מחלוקת שני תנאים היא ועל פי שיטתו] של **ר' יהודה,** שלדעת התנא הראשון אף עגלה עושה חריץ, ולדעת התנא השני בשם ר' יהודה עגלה אינה עושה חריץ.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:11
[Steinsaltz on Beitzah 23b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:11)

א משנה **אין צדין דגים מן הביברין** (בריכות) **ביום טוב** גם אם מתכוין לאכלם, שמלאכה זו לא הותרה בחג. **ואין נותנין לפניהם מזונות,** שאין חובת הזנתם על האדם, אלא ניזונים הם מדגים קטנים מהם, או ממיני אצות הצומחות במים.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:12
[Steinsaltz on Beitzah 23b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:12)

**אבל צדין חיה ועוף מן הביברין,** שכיון שהם בתוך הביברים, הריהם נחשבים כבר כניצודים ושוב אין נחשב הדבר כצידה. **ונותנין לפניהם מזונות** כמו לחיות הבית.


###### Steinsaltz on Beitzah 23b:13
[Steinsaltz on Beitzah 23b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/23b:13)

**רבן שמעון בן גמליאל אומר: לא כל הביברין שוין** לדין ציד, ו**זה הכלל: כל**