## Steinsaltz on Beitzah Daf 29b

###### Steinsaltz on Beitzah 29b:1
[Steinsaltz on Beitzah 29b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:1)

**שמואל** — **הלכה למעשה אתא לאשמועינן** [בא להשמיע לנו]. שהרי ידע שיש ברייתא המתירה, ולכן היה הוא עצמו צריך לומר שאין הלכה כן.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:2
[Steinsaltz on Beitzah 29b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:2)

א **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **אין שונין,** כלומר, אין מנפין שנית **קמח ביום טוב,** שיש בכך טרחה יתרה שאינה הכרחית. **משום** (משמם) של **ר' פפייס ור' יהודה בן בתירה אמרו: שונין. ושוין** (ומסכימים) גם חכמים האוסרים **שאם** לאחר שניפו את הקמח מבעוד יום **נפל לתוכן צרור** (אבן) **או קיסם, ששונין** ומנפים, כדי לברר את הקיסמים.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:3
[Steinsaltz on Beitzah 29b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:3)

**תני תנא קמיה** [שנה חוזר המשניות לפני] **רבינא** הלכה זו: **אין שונין קמח ביום טוב, אבל** אם לאחר הניפוי הראשון **נפל צרור או קיסם — בורר בידו. אמר ליה** [לו] רבינא: **כל שכן** ש**אסור** באופן זה, **דהוה ליה** [שהרי הוא] **כבורר** ממש באופן האסור במלאכת בורר, ומוטב שינפה את הקמח בנפה ונמצא הקיסם מתברר מעצמו.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:4
[Steinsaltz on Beitzah 29b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:4)

**דרש רבא בר רב הונא זוטי** [הקטן] **אפתחא** [על פתחה] של **נהרדעא: שונין קמח ביום טוב. אמר להו** [להם] **רב נחמן** לתלמידים העומדים לפניו: **פוקו** [צאו] **ואמרו ליה** [לו] **לאבא,** כלומר, לרבא בר רב הונא (שרבא הוא קיצור של ר' אבא): **שקילא טיבותך ושדי אחזרי** [נטולה טובתך ומוטלת על הקוצים], כלומר, אין צורך בחידושים שחידשת לנו, כי **פוק חזי כמה מהולתא הדרן** [צא וראה כמה נפות מסתובבות] **בנהרדעא,** שכל הנשים כבר יודעות שדבר זה מותר.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:5
[Steinsaltz on Beitzah 29b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:5)

מסופר: **דביתהו** [אשתו] של **רב יוסף נהלא קמחא אגבא דמהולתא** [היתה מנפה את הקמח על גב הנפה] מן הצד ההפוך. **אמר לה: חזי, דאנא רפתא מעליתא בעינא** [ראי, שאני לחם מעולה אני רוצה], כלומר, רמז לה שאין צורך להפוך, ויכולה לנפות כדרכה. וכן מסופר: **דביתהו** [אשתו] של **רב אשי נהלא קמחא אגבא דפתורא** [היתה מנפה קמח על גבי השלחן] כדי לעשות שינוי בדבר ולא לנפות לתוך קערה. **אמר רב אשי: הא דידן** [זו שלנו] אשתי, **ברתיה** [בתו] של **רמי בר חמא** היא, **ורמי בר חמא מרא דעובדא הוה** [בעל מעשים היה] **ואי לאו דחזיא מבי נשא לא הוה עבדא** [ואם לא היתה רואה אשתי מבית אביה שכך עושים לא היתה עושה] ואפשר ללמוד ממנה איפוא הלכה למעשה.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:6
[Steinsaltz on Beitzah 29b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:6)

ב משנה **הולך אדם** ביום טוב **אצל חנוני** שהוא **רגיל** לקנות **אצלו ואומר לו: תן לי ביצים ואגוזים במנין** במספר כזה וכזה, **שכן דרך בעל הבית להיות מונה** גם **בתוך ביתו** ואין בכך דרך מקח וממכר, שהרי דרכו של אדם לחשב כמה ביצים ואגוזים הוא צריך לעצמו.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:7
[Steinsaltz on Beitzah 29b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:7)

ג גמרא **תנו רבנן** [שנו חכמים בתוספתא]: **הולך אדם אצל רועה** שהוא **רגיל אצלו ואומר לו: תן לי גדי אחד או טלה אחד.** וכן הולך אדם ביום טוב **אצל טבח** (קצב) **הרגיל אצלו ואומר לו: תן לי כף** (כלומר רגל קדמית של בהמה) **אחת, או ירך אחת.** הולך **אצל פטם** של עופות שהוא **רגיל אצלו ואומר לו: תן לי תור אחד או גוזל אחד.** הולך **אצל נחתום** שהוא **רגיל אצלו ואומר לו: תן לי ככר אחד או גלוסקא** (עוגה) **אחת.**


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:8
[Steinsaltz on Beitzah 29b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:8)

**ואצל חנוני הרגיל אצלו ואומר לו: תן לי עשרים ביצים, או חמשים אגוזים, עשרה אפרסקין, וחמשה רמונים ואתרוג אחד. ובלבד שלא יזכיר לו סכום מדה.** כלומר, שלא יאמר לו מידה כגון ליטרא או קב אלא יאמר לו לפי מספר, שהוא שינוי מן הדרך שרגילים כרגיל לקנות. **ר' שמעון בן אלעזר אומר: ובלבד שלא יזכיר לו סכום** ה**מקח,** כלומר: באיזה סכום כסף הוא קונה, אלא יקח כל צרכו, ולמחר יחשב עמו.


###### Steinsaltz on Beitzah 29b:10
[Steinsaltz on Beitzah 29b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Beitzah/r/29b:10)

א משנה **המביא כדי יין ממקום למקום** — **לא יביאם** כדים כדים **ב**תוך **סל או ב**תוך **קופה** כדרך שהוא עושה בחול, שנראה הדבר כזלזול ומעשה חולין בחג. **אבל מביא הוא** חבית אחת או שתים **על כתפו, או** מחזיקן **לפניו. וכן המוליך את התבן** להסקה או למאכל בהמה — **לא יפשיל** (יניח) **את הקופה** (סל) **לאחוריו,** כיון שנראה הדבר כמעשה חול, **אבל מביאה הוא בידו** לפניו בדרך שינוי. **ומתחילין** לקחת תבן להסקה