## Steinsaltz on Bekhorot Daf 11b

###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:1
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:1)

**ממורחין מן הגוי** — **מעשרן והן שלו,** שאינו צריך לתת את התרומה והמעשרות שהפריש.


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:2
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:2)

ושואלים: **דמרחינהו מאן** [שמירח אותם מי]? **אילימא דמרחינהו** [אם תאמר שמירח אותם] **גוי** — הלוא **"דגנך" אמר רחמנא** [אמרה התורה] לגבי תרומות ומעשרות (ראה דברים יב, יז. דברים יח, ד), כלומר, דווקא מה שאתה עושה אותו לדגן, שנגמרה מלאכתו ונתמרח על ידך, חייב במעשרות, **ולא דגן גוי!**


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:3
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:3)

**אלא דמרחינהו** [שמירח אותם] **ישראל מרשות גוי,** כלומר, כשהיו ברשות הגוי, ולאחר מכן קנה אותם הישראל מידו. ולפיכך **מעשרן** — מפני ש**אין קנין לגוי בארץ ישראל להפקיע** את התבואה **מיד מעשר,** והרי נתמרחו על ידי ישראל. **ו**מכל מקום **הן שלו** — מפני **דאמר ליה** [שאומר לו] לכהן: **קאתינא מכח גברא דלא מצית אישתעיה דינא בהדיה** [אני בא מכוחו של אדם שאין אתה יכול להתדיין איתו], שהרי הגוי אינו חייב לתת תרומות ומעשרות לכהן, ומידו קניתי את התבואה. ומביאים דיון שהוזכרו בו דברים אלו, בענין לוקח טבלים ממורחים מן הגוי.


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:4
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:4)

**תנן התם** [שנינו שם] במשנה במסכת דמאי: **המפקיד פירותיו אצל הכותי** (שומרוני) או **אצל עם הארץ,** והחזירו לו — הרי הם **בחזקתן למעשר ולשביעית,** שאין לחשוש שמא החליפם, והחזיר לו פירות שאינם מעושרים, או שמא פירות שביעית הם, שצריכים ביעור.


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:5
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:5)

אבל המפקיד **אצל הגוי** — הרי הם **כפירותיו** של הגוי, שבוודאי החליפם. **ר' שמעון אומר: דמאי,** כלומר, ספק אם הם מעושרים, שמא לא החליפם.


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:6
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:6)

**אמר ר' אלעזר: להפריש** תרומות ומעשרות ממה שהחזיר לו הגוי — **כולי עלמא לא פליגי** [כולם אינם חלוקים], וגם ר' שמעון מודה שצריך להפריש, כדי לצאת מידי ספק איסור. **כי פליגי** [כאשר נחלקו] הרי זה לענין **ליתנן לכהן** לאחר ההפרשה. **תנא קמא סבר** [התנא הראשון סבור]: **ודאי חלפינהו** [החליף אותם] הגוי, את הפירות שהופקדו אצלו, **ובעי מיתננהו** [וצריך לתת אותם] את התרומה **לכהן. ור' שמעון סבר** [סבור]: **דמאי,** כלומר, ספק הוא, והכהן צריך להביא ראיה כדי להוציא מידיו את התרומה.


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:7
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:7)

מסופר, **יתיב** [יושב היה] **רב דימי וקאמר להא שמעתא** [ואומר את ההלכה הזו], שאמר ר' אלעזר. **אמר ליה** [לו] אביי: לדרך זו, **טעמא** [טעם הדבר] שר' שמעון חולק, הרי זה משום **דמספקא לן אי חלפינהו אי לא חלפינהו** [שמסופק לנו אם החליף אותם הגוי או לא החליף אותם], **הא** [אבל] אם **ודאי חלפינהו** [החליף אותם] — **דכולי עלמא בעי למיתבינהו לכהן** [לדעת הכל צריך לתת אותם לכהן], את פירות התרומה שמפריש מהם. ומדוע? **והאמר** [והרי אמר] **ר' שמואל אמר ר' חנינא: הלוקח טבלים מן הגוי,** אם היו **ממורחין** — **מעשרן, ו**אולם **הן שלו,** ואינו צריך ליתנם לכהן!


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:8
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:8)

אמר לו רב דימי: **דלמא** [שמא] יש לחלק, **כאן** ששנינו במשנה שצריך לתת לכהן — מדובר **בתרומה גדולה, כאן,** שאמר ר' חנינא שמעשרן והן שלו — מדובר **בתרומת מעשר** (תרומה שמקבל הכהן מן המעשר הראשון הניתן ללוי).


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:9
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:9)

אמר לו אביי: **אזכרתן מילתא** [הזכרת לי דבר] ש**אמר ר' יהושע בן לוי: מנין ללוקח טבלים ממורחין מן הגוי שהוא פטור מתרומת מעשר? שנאמר: "ואל הלוים תדבר ואמרת אליהם כי תקחו מאת בני ישראל** את המעשר וכו' והרמותם ממנו תרומת ה' מעשר מן המעשר" (במדבר יח, כו), ויש לדייק: **טבלים שאתה לוקח מבני ישראל** — **אתה מפריש מהן תרומת מעשר ונותנה לכהן, טבלים שאתה לוקח מן הגוי** — **אי** (אין) **אתה מפריש מהן תרומת מעשר ונותנה לכהן.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:10
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:10)

א שנינו במשנה בענין שה שפודים בו את פטר החמור: **ואם מת נהנים בו.** ושואלים: **דמית היכא** [שמת היכן]? **אילימא דמית בי כהן** [אם תאמר שמת בבית הכהן], **ו**הכוונה היא ש**נהנה בו** ה**כהן** — **פשיטא** [פשוט] הדבר, שהרי **ממונא דידיה** [ממון שלו] **הוא! אלא,** תאמר שמדובר במקרה **דמית בי** [שמת בבית] ה**בעלים,** קודם שהספיק ליתנו לכהן, **ו**ללמד ש**נהנה בו כהן** — **הא נמי פשיטא** [זה גם כן פשוט]!


###### Steinsaltz on Bekhorot 11b:11
[Steinsaltz on Bekhorot 11b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/11b:11)

ומשיבים: **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר], כי **כל כמה דלא מטא לידיה לא זכה ביה** [כל עוד שלא הגיע לידו של הכהן לא זכה בו], על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] **דמעידנא דאפרשיה, ברשותיה דכהן קאי** [מזמן שהפריש אותו, ברשותו של הכהן הוא עומד], ולפיכך, אם מת — נבלתו שייכת לכהן.