## Steinsaltz on Bekhorot Daf 2b

###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:1
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:1)

**מאי לאו** [האם לא] משום ה**עובר** נאמר שאינו רשאי למוכרו? ודוחים: **לא,** מדובר על הבהמה, שאינו רשאי ליתנה לגוי בקבלה, ועל כך קונסים אותו. ומקשים:


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:2
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:2)

**והא** [והרי] "קונסים אותו עד עשרה בדמיו" קתני [הוא שונה], בלשון זכר! ומשיבים, **תני** [שנה]: **"דמיה".** ומקשים: **והא** [והרי] "**נותן כל דמיו לכהן" קתני** [הוא שונה], **ואי** [ואם] על הבהמה מדובר, **כהן מאי עבידתיה** [מה מעשהו כאן]? ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כגון דיהיב ליה בהמה מעברתא לפטומה** [שנותן לו, לגוי, בהמה מעוברת לפטם אותה], כדי להתחלק בשבחה, וגם להתחלק בוולדותיה. **דמיגו דקנסינן ליה** [שמתוך שאנו קונסים אותו] על ה**בהמה,** שעשה שלא כדין, **קנסינן ליה** [קונסים אנו אותו] גם על ה**עובר** ליתן דמיו לכהן.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:3
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:3)

**אמר רב אשי, תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממה ששנינו בברייתא: **ר' יהודה מתיר בשבורה** למוכרה לגוי, **מפני שאינה יכולה להתרפאות.** ונדייק: **הא** [אבל] אם **יכולה להתרפאות** — **אסר. והא** [והרי] **עובר נמי** [גם כן], **כיכול להתרפאות דמי** [נחשב], שהרי בסופו של דבר יוכל לעבוד. **שמע מינה** [למד מכאן] שהוא אוסר למוכרו לגוי.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:4
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:4)

א ומעירים: סוגיה זו ששנינו הובאה לברר דעתו של ר' יהודה במשנה שבמסכת עבודה זרה, **ואיכא דמתני לה אמתניתין** [ויש ששונים אותה, סוגיה זו, על משנתנו], ששנינו בה: **והמוכר לו** עובר לנכרי, **אף על פי שאינו רשאי.** וכך שאלו: **לימא מתניתין** [האם נאמר שמשנתנו] ש**לא כ**שיטת **ר' יהודה** היא? דתנן [שהרי שנינו] במשנה שבמסכת עבודה זרה: **ר' יהודה מתיר בשבורה** למוכרה לגוי, לפי שאינה עושה מלאכה בשבת. והוא הדין, איפוא, לעובר, שאינו ראוי למלאכה!


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:5
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:5)

ודוחים: ניתן להסביר את משנתינו **אפילו תימא** [תאמר] שהיא כר' יהודה; **שבורה** — **לאו היינו אורחיה** [אין זה דרכה] של בהמה, ולכן אין זה בכלל האיסור. אבל **עובר** — **היינו אורחיה** [זהו דרכו], שהוא נעשה ראוי למלאכה לכשיגדל, ואין הוא בכלל שבור.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:6
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:6)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממה ששנינו בברייתא: **ר' יהודה אומר: המקבל בהמה מן הגוי וילדה** — **מעלין** (אומדים) **אותו בשויו, ונותן חצי דמיו לכהן. והנותן לו** לגוי **בקבלה, אף על פי שאינו רשאי** לעשות כן — **קונסין אותו עד עשרה בדמיו, ונותן כל דמיו לכהן. מאי לאו** [האם לא] משום ה**עובר,** נאמר שאינו רשאי? ודוחים: **לא,** מדובר על ה**בהמה.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:7
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:7)

ומקשים: **והא** [והרי] **"דמיו" קתני** [שנה], בלשון זכר! ודוחים, **תני** [שנה]: **"דמיה".** ומקשים: **והא** [והרי] **"נותן כל דמיו לכהן" קתני** [הוא שונה], **ואי** [ואם] משום ה**בהמה, כהן מאי עבידתיה** [מה מעשהו]? ומשיבים: **הכא במאי עסקינן** [כאן במה אנו עוסקים] — **כגון דיהיב בהמה מעברתא לפטומה** [שנותן לגוי בהמה מעוברת לפטם אותה], להתחלק בשבח שישביח גופה, וגם להתחלק בוולדותיה. **דמיגו דקנסינן ליה** [שמתוך שאנו קונסים אותו] על ה**בהמה, קנסינן ליה** [קונסים אנו אותו] על ה**עובר.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:8
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:8)

**אמר רב אשי, תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממה ששנינו בברייתא: **ר' יהודה מתיר בשבורה** למוכרה לגוי, **מפני שאינה יכולה להתרפאות.** ונדייק: **הא** [אבל] אם **יכולה להתרפאות** — **אסור. והאי נמי** [וזה גם כן], העובר, **כיכול להתרפאות דמי** [נחשב]. **שמע מינה** [למד מכאן] שהוא אוסר למוכרו.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:9
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:9)

ב ועוד בענין איסור מכירת בהמה גסה לגוי, **איבעיא להו** [נשאלה להם] שאלה לחכמים: **מכר בהמה** לגוי רק **ל**ענין **עובריה,** אבל הבהמה גופה שייכת לישראל, מאי [מהו]? האם מותר הדבר? ומסבירים: **תיבעי** [תישאל השאלה] **ל**דעת **ר' יהודה** שהתיר למכור בהמה שבורה לגוי, וכן **תיבעי לרבנן** [תישאל השאלה לשיטת חכמים] החולקים עליו.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:10
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:10)

ומפרטים, **תיבעי** [תישאל השאלה] **ל**דעת **ר' יהודה: עד כאן לא** שמענו כי **קא שרי** [מתיר] **ר' יהודה אלא בשבורה, דלא אתיא לאיחלופי** [שאינה באה, עשויה, להתחלף], שאין חשש שבעקבות היתר זה יבואו אנשים למכור לגוי בהמה שלמה, שהרי ניכר הדבר, **אבל** המוכר בהמה לעובריה, כשהיא עצמה **שלמה, דאתיא לאיחלופי** [שעשויה להתחלף] — **אסר** [הריהו אוסר].


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:11
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:11)

**או דלמא** [שמא] נאמר מצד אחר: **ומה שבורה דפסקה מיניה** [שהיא פסוקה, חתוכה ממנו], שמוכרה מכירה גמורה לגוי, מתיר ר' יהודה, ואינו חושש להחלפה — **כל שכן** שהוא מתיר למכור **שלמה** לעובריה, **דלא פסקה מיניה** [שאינה חתוכה ממנו], שהרי לא מכר את גוף הפרה?


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:12
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:12)

וכן **תיבעי לרבנן** [תישאל השאלה לדעת חכמים]: **עד כאן לא** שמענו כי **קאסרי רבנן** [אסרו חכמים] למכור **אלא בשבורה,** משום **דפסקה מיניה** [שהיא חתוכה ממנו] ועוברת לגמרי לרשות הגוי, ויבואו למכור לגוי בהמה שלמה, **אבל שלמה** לעובריה, **דלא פסקה מיניה** [שאינה פסוקה, חתוכה, ממנו], ואין חשש שיבוא להחליף ולמכור מכירה גמורה — **שרו** [הם מתירים].
 
 או דלמא


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:13
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:13)

[שמא] נאמר: **ומה שבורה דלא אתיא לאיחלופי** [שאינה עשויה להתחלף] בבהמה שלמה. **אסרי** [אוסרים] חכמים למוכרה — **וכל שכן** שהם אוסרים מכירת **שלמה** לעובריה, דאתיא לאיחלופי [שהיא עשויה להתחלף] במכירה גמורה של בהמה שלמה? אופן הצגת השאלה מניח שחכמים לא אסרו מכירת שבורה, אלא משום שיבואו להחליף ולמכור גם בהמה שלמה, ולכן נוצר הספק בענין מכירת בהמה לעובריה.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:14
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:14)

ועל כך תמהים: **וטעמא דרבנן משום הכי הוא** [וכי טעמם של חכמים משום כך הוא]? **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **אמרו לו** חכמים לר' יהודה: ומדוע לא תאסור למכור שבורה? **והלא מרביעין עליה ויולדת! אלמא** [מכאן] שטעמם **משום עובריה הוא,** ואדרבה, מכאן עולה בבירור כי הם אוסרים למכור בהמה לעובריה!


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:15
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:15)

ומשיבים: אין זה משום שכך הם עצמם סבורים, אלא **הכי קאמרי ליה** [כך הם אומרים לו] לר' יהודה: **טעמא דידן משום דאתיא לאיחלופי** [הטעם שלנו לאסור שבורה, הוא משום שהיא עשויה להתחלף] **בבהמה** אחרת, שלמה. **אלא את** [אתה], **מאי טעמא שרית** [מה טעם התרת] למכור שבורה? **משום** ש**אין יכולה להתרפאות,** ולכן **כמאן דזבנה** [כמי שמוכרה] לגוי במפורש **ל**צורך **שחיטה דמי** [נחשב], ודבר זה מותר.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:16
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:16)

**והלא מרביעין עליה ויולדת, וכיון** ש**מרביעין עליה ויולדת משהא לה** [משהה אותה], ויבואו אנשים לטעות ולהתיר מכירת בהמה רגילה!


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:17
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:17)

**ואמר להו** [להם] ר' יהודה: **לכשתלד** בהמה שבורה אחשוש לכך שישהה אותה אצלו. ואולם, בהמה כזו שנשברו רגליה לא מקבלת עליה **זכר.** ואין מכאן, איפוא, ראיה לדעת חכמים בדין המוכר פרה לעובריה.


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:18
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:18)

ומציעים: **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה ממשנתנו, ששנינו: **והנותן לו** לגוי בהמה **בקבלה,** כלומר, להתחלק בוולדות תמורת טיפול בבהמה. והרי זה ממש מוכר בהמה לעובריה, **ולא קתני** [ואינו שונה] **"אף על פי שאינו רשאי"!**


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:19
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:19)

ודוחים: **וליטעמיך** [ולטעמך, לשיטתך], שאתה מוכיח באופן זה, מה ששנינו במשנה: **המשתתף לו, דלא קתני** [שגם כן אינו שונה] אף על פי שאינו רשאי, **הכי נמי** [כך גם כן] אתה רוצה לדייק שהוא **רשאי** לעשות כן? **והא** [והרי] **אמר אבוה** [אביו] של **שמואל: אסור לאדם שיעשה שותפות עם הגוי, שמא** מתוך דין ודברים שביניהם יתחייב לו הגוי **שבועה** בבית המשפט, ונשבע לו בשם עבודה זרה שלו, והתורה אמרה: "ושם אלהים אחרים לא תזכירו, **לא ישמע על פיך"** (שמות כג, יג), שאסור לאדם לגרום שיישמע שם עבודה זרה על ידו!


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:20
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:20)

**אלא, תנא** [שנה במשנה] **מכירה,** שאינו רשאי למכור לגוי, **והוא הדין לשותפות** עמו. **הכי נמי** [כך גם כן] אמור בענייננו: **תנא** [שנה] **מכירה והוא הדין לקבלנות,** שאינו רשאי לתת לו בהמה לוולדותיה. ושואלים: **ומאי שנא** [ובמה שונה] **מכירה,** שדווקא בדוגמא זו **נקט** [הוא תופס]? ומשיבים: משום ש**עיקר** האיסור בענין זה **מכירה היא.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:21
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:21)

ומציעים, **תא שמע** [בוא ושמע] פתרון לדין המוכר בהמה לעובריה ממה ששנינו בברייתא, **ר' יהודה אומר: המקבל בהמה מן הגוי** להתחלק בוולדות, **וילדה** בכור — **מעלין אותו** את הוולד **בשוויו,** כלומר, מעריכים את דמיו, **ונותן** הישראל חצי דמיו לכהן, שהוא חלקו בוולד זה. והנותן לגוי בהמה **בקבלה, אף על פי שאינו רשאי** לעשות כן — **קונסין אותו** לקנות את חלקו של הגוי **עד עשרה בדמיו, ונותן כל דמיו לכהן.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 2b:22
[Steinsaltz on Bekhorot 2b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/2b:22)

**וחכמים אומרים: כל זמן שיד הגוי באמצע,** שיש לו בעלות מסויימת באם או בבכור — **פטורה מן הבכורה.**