## Steinsaltz on Bekhorot Daf 8a

###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:1
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:1)

**הדולפנין פרין ורבין כבני אדם.** ושואלים: **מאי** [מה הם] **דולפנין? אמר רב יהודה:** היצורים הקרויים **בני ימא** [הים].


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:2
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:2)

א וממשיכה הברייתא: **כל שביציו** (אשכיו של הזכר) ניכרים **מבחוץ** — **מוליד,** כלומר, הנקבה יולדת ולד. **וכל ש**ביציו **בפנים** — **מטיל** (מטילה) הנקבה **ביצים.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:3
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:3)

ותוהים: **איני** [כן הוא]? **והאמר** [והרי אמר] **שמואל: אווז** הבית **ואווז בר** — **כלאים זה בזה,** ואסור להרביעם. **והוינן** [והיינו עוסקים, מתקשים] **בה: מאי טעמא** [מה הטעם]? ובתשובה לכך **אמר אביי: זה,** אווז הבר, **ביציו** של הזכר **מבחוץ, וזה,** אווז הבית, **ביציו מבפנים. ו**הרי **תרוייהו** [שניהם] **מטילי ביצים!**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:4
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:4)

**אלא** כך צריך לומר: **כל שזכרותו** איבר ההולדה, נראה **מבחוץ** — **מוליד,** זכרותו **מבפנים** — **מטיל ביצים.** ואווז הבר, למרות שביציו מבחוץ — זכרותו מבפנים.


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:5
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:5)

ב וממשיכה הברייתא בעניינים אלה: **כל** בעל חיים **שתשמישו** (הזדווגותו) **ב**שעות ה**יום** — **יולד ביום, בלילה** — **יולד בלילה. כל שתשמישו בין ביום בין בלילה** — **יולד בין ביום בין בלילה.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:6
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:6)

ומפרטים: **תשמישו ביום יולד ביום** — **תרנגול, בלילה יולד בלילה** — **עטלף, תשמישו בין ביום בין בלילה יולד בין ביום בין בלילה** — **אדם וכל דדמי ליה** [וכל הדומה לו בענין זה].


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:7
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:7)

ושואלים: **למאי נפקא מינה** [מה יוצא מזה] להלכה? ומשיבים: **ל**כמו שאמר **רב מרי בריה** [בנו] של **רב כהנא,** ש**אמר רב מרי בריה** [בנו] של **רב כהנא: בדק בקינה** (קן) **של תרנגולין מערב יום טוב ולא מצא בה ביצה, ולמחר** קודם עליית השחר **השכים ומצא בה ביצה** — **מותרת** הביצה **באכילה ביום טוב,** ואינה אסורה כדין ביצה שנולדה ביום טוב, לפי שכאמור, אין התרנגולת יולדת בלילה. ואף שבדק ולא מצא בה ביצה בערב יום טוב — **אימר** [אמור] ש**לא בדק יפה.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:8
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:8)

ומקשים: **והלא** מן הסתם **בדק יפה!** ומשיבים: גם אם בדק יפה, **אימר** [אמור]: **יצתה** (יצאה) **רובה** של הביצה בערב יום טוב, **וחזרה** למעי התרנגולת קודם שבדק, **הוה** [היה] המעשה. **ו**כמו שאמר **ר' יוחנן,** ש**אמר ר' יוחנן: ביצה שיצתה רובה מערב יום טוב וחוזרת** לגוף התרנגולת — **מותרת לאוכלה ביום טוב,** שכיון שיצאה ברובה הרי היא כילודה כבר.


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:9
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:9)

ג עוד שנינו בברייתא: **כל** בעל חיים **ש**דרך **תשמישו ו**זמן **עיבורו** (הריונו) **שוה** לשל חבירו, אם נזדווגו — הריהם יולדים, ומגדלים (יונקים) **זה מזה.** ובענין זה של דרך תשמיש, אמרו: **הכל,** כל בעלי החיים, **משמשין פנים כנגד עורף,** כלומר, הזכר בא על הנקבה מאחור, **חוץ משלשה שמשמשין פנים כנגד פנים, ואלו הן: דג ואדם ונחש.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:10
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:10)

ושואלים: **ומאי שנא הני תלתא** [ובמה שונים שלושה אלה]? **כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל, מסר כי כך **אמרי במערבא** [אומרים בארץ ישראל] בטעם הדבר: **הואיל ודיברה עמהם שכינה,** עם הדג שבלע את יונה (יונה ב, יא), עם אדם הראשון ושאר נביאים, ועם הנחש שהחטיא את אדם וחוה (בראשית ג, יד).


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:11
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:11)

ועוד בענין זה, **תנא** [שנה] החכם: **גמל** משמש **אחור כנגד אחור.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:12
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:12)

ד ובאותו ענין של עיבור ולידה, **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **תרנגולת** מולידה **לעשרים ואחד יום, 
 
וכנגדה באילן** — **לוז,** כלומר, שקד, שמבשיל עשרים ואחד יום מזמן הנצת הפרח. **כלב** מוליד **לחמשים יום, וכנגדו באילן** — **תאינה. חתול** — **לחמשים ושנים יום, וכנגדו באילן** — **תות. חזיר** — **לששים יום, כנגדו באילן** — **תפוח. שועל וכל מיני שרצים** — **ששה חדשים. וכנגדם באילן** — **תבואה.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:13
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:13)

**בהמה דקה טהורה,** רחל ועז — יולדת **לחמשה חדשים, וכנגדן באילן** — **גפן. בהמה גסה טמאה,** כגון הגמל והחמור — מולידה **לשנים עשר חודש, וכנגדו באילן** — **דקל.** בהמה גסה **טהורה,** כגון פרה — **לתשעה חדשים, וכנגדה באילן** — **זית. הזאב והארי והדוב והנמר והברדלס והפיל והקוף והקיפוף** — **לשלש שנים, וכנגדן באילן** — **בנות שוח.**


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:14
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:14)

**אפעה** מוליד **לשבעים שנה, וכנגדו באילן** — **חרוב. חרוב זה, משעת נטיעתו עד שעת גמר פירותיו** — **שבעים שנה, וימי עיבורו שלש שנים. נחש** נולד **לשבע שנים, ולאותו רשע,** הנחש — **לא מצינו חבר** כנגדו במיני האילן. **ויש אומרים:** מצאנו לו — **מוכססים,** שהם גם כן נגמרים לשבע שנים.


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:15
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:15)

ושואלים: **מנא הני מילי** [מנין הדברים הללו], שזמן עיבורו של נחש שבע שנים? **אמר רב יהודה אמר רב, ומטו בה** [ויש מגיעים בה] בשמועה זו, לאומרה **משום** (משמו של) **ר' יהושע בן חנניא, שנאמר: "ארור אתה מכל הבהמה ומכל חית השדה"** (בראשית ג, יד), שזמן עיבורו יהא ארוך משל כולם. ויש לשאול: ומדוע להזכיר את חיית השדה? **אם מבהמה נתקלל(ה), מחיה לא כל שכן?** שהרי ימי העיבור הקצרים ביותר של מין הבהמה (עז — חמישה חדשים) ארוכים משל ימי העיבור הקצרים ביותר של מין החיה (חתול — חמישים ושנים יום)!


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:16
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:16)

**אלא** דבר זה בא הכתוב **לומר לך:** **כשם** (באותו שיעור) **שנתקללה הבהמה** יותר **מחיה,** והוא **אחד לשבעה,** **ומאי ניהו** [ומה הוא]? **חמור מחתול,** שימי עיבורו של חמור, שנים עשר חודש (כשאר בהמה גסה טמאה) וימי עיבורו של חתול, חמישים ושנים יום — **כך נתקלל הוא,** הנחש, **מבהמה** כלומר, מן החמור, **אחת לשבע, דהוה ליה שב שני** [שהוא לו שבע שנים].


###### Steinsaltz on Bekhorot 8a:17
[Steinsaltz on Bekhorot 8a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Bekhorot/r/8a:17)

ומקשים, **אימא** [אמור] ופרש באופן אחר: **כשם שנתקללה חיה מבהמה,** שנה **אחת ל**עומת **שלש שנים, ומאי ניהו** [ומי הוא]? **ארי מחמור,** שימי עיבורו של חמור שנים עשר חודש, ושל אריה שלוש שנים — **כך נתקלל הוא,** הנחש, **מחיה** כלומר, מארי, **אחת** **לשלש שנים, דהוה ליה** [שהוא לו] **תשע שנים!**