## Steinsaltz on Berakhot Daf 18b

###### Steinsaltz on Berakhot 18b:1
[Steinsaltz on Berakhot 18b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:1)

וכך יש להסביר: הכתוב קורא לו **"בן איש חי",** ותמיהה היא: **אטו כולי עלמא בני מתי נינהו** [וכי כל העולם בני מתים הם] שייחדו הכתוב בכינוי זה? **אלא** כך יש לפרש: **"בן איש חי"** — שהוא חי תמיד, **שאפילו במיתתו** הוא **קרוי "חי". "רב פעלים מקבצאל"** — **שריבה וקבץ פעלים ל**מען ה**תורה. "והוא הכה את שני אראל מואב"** — **שלא הניח** (השאיר אחריו) אדם גדול **כמותו לא במקדש ראשון ולא במקדש שני,** שכן המקדש נקרא "אריאל" (ראה ישעיהו כט, א), ו"שני אריאל" הינם איפוא שני בתי מקדש.


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:2
[Steinsaltz on Berakhot 18b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:2)

והמשך הכתוב **"והוא ירד והכה את הארי בתוך הבור ביום השלג",** ובפירושו נחלקו חכמים, **איכא דאמרי** [יש שאומרים] שהפירוש הוא: **דתבר גזיזי דברדא, ונחת** [ששבר גושי קרח, וירד] **וטבל** במים לטהרתו. **איכא דאמרי** [יש שאומרים] בפירוש הכתוב: **דתנא סיפרא דבי רב ביומא דסיתוא** [ששנה את כל ספר בית מדרשו של רב, תורת כהנים, ביום חורף אחד].


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:3
[Steinsaltz on Berakhot 18b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:3)

ובניגוד לצדיק הנקרא "חי" אף לאחר מותו, נאמר בפירוש הכתוב **"והמתים אינם יודעים מאומה"** — **אלו רשעים, ש**אף **בחייהם** הריהם **קרויין "מתים", שנאמר** על מלך ישראל בעודו חי: **"ואתה חלל רשע נשיא ישראל"** (יחזקאל כא, ל). **ואי בעית אימא, מהכא** [ואם תרצה אמור, הבא ראיה לדבר מכאן], ממה שנאמר: **"על פי שנים עדים או על פי שלשה עדים יומת המת"** (דברים יז, ו), והדבר תמוה שהלא עדיין **חי הוא** כל עוד לא פסקו את דינו למיתה! **אלא** שאדם זה שהוא רשע, הינו נחשב **מת מעיקרא** [מתחילה].


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:4
[Steinsaltz on Berakhot 18b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:4)

א בנושא זה מסופר: **בני ר' חייא נפוק לקרייתא** [יצאו אל הכפרים] להשגיח על הפועלים. **אייקר להן תלמודייהו** [השתכח מהם תלמודם]. **הוו קא מצערי לאדכוריה** [והיו מצטערים להיזכר בו]. **אמר ליה חד לחבריה** [לו אחד לחברו]: האם **ידע אבון בהאי צערא** [יודע אבינו שמת כבר בצער הזה שלנו]? **אמר ליה** [לו] אחיו: **מנא** [מנין] **ידע? והא כתיב** [והרי נאמר]: **"יכבדו בניו ולא ידע** ויצערו ולא יבין למו**"** (איוב יד, כא), והרי שהמתים אינם יודעים!


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:5
[Steinsaltz on Berakhot 18b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:5)

**אמר ליה** [לו] אחיו: **ו**כי המת **לא ידע** [אינו יודע]? **והא כתיב** [והרי נאמר]: **"אך בשרו עליו יכאב ונפשו עליו תאבל"** (שם כב) **ו**על סמך פסוק זה **אמר ר' יצחק: קשה רמה** (התולעת המכרסמת) **למת כ**דקירת **מחט בבשר החי,** והרי שלמתים יש הרגשה וידיעה!


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:6
[Steinsaltz on Berakhot 18b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:6)

על כן, כדי ליישב את הסתירה **אמרי** [אמרו]: **בצערא דידהו** — **ידעי, בצערא דאחרינא** — **לא ידעי** [בצערם שלהם — הם יודעים, בצערם של אחרים — אינם יודעים].


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:7
[Steinsaltz on Berakhot 18b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:7)

ומקשים: **ולא?** וכי אין המתים יודעים בצערם של אחרים? **והתניא** [והרי שנינו בברייתא]: **מעשה בחסיד אחד שנתן דינר לעני בערב ראש השנה בשני בצורת, והקניטתו** (והכעיסתו) **אשתו** על שנתן סכום כה גדול בשנים כה קשות, ולא מצא לו החסיד מנוחה בביתו, **והלך ולן בבית הקברות.** ובאותו לילה **שמע** בחלומו (ריטב"א, הכותב, מהרש"א) **שתי רוחות שמספרות** (משוחחות) **זו לזו. אמרה חדא** [אחת] **לחברתה: חברתי, בואי ונשוט** (נשוטט) **בעולם, ונשמע מאחורי הפרגוד** (המסך המבדיל בין השכינה והעולם) **מה** (איזו) **פורענות בא לעולם** בשנה זו? **אמרה לה חברתה:** אני **איני יכולה** ללכת עמך **ש**כן **אני קבורה במחצלת של קנים. אלא לכי את, ומה שאת שומעת אמרי לי. הלכה היא ושטה ובאה** בחזרה. **ואמרה לה חברתה: חברתי, מה שמעת מאחורי הפרגוד? אמרה לה: שמעתי שכל הזורע** בשנה זו **ברביעה** (עונת המטר)**ראשונה** סופו שה**ברד** יורד ו**מלקה** (מקלקל) **אותו,** את תבואתו. כיון שכך, **הלך הוא** אותו חסיד **וזרע ברביעה שניה.** ואכן בסופו של דבר, יבול שדותיו **של כל העולם כולו לקה,** ואילו יבולו **שלו לא לקה.**


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:8
[Steinsaltz on Berakhot 18b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:8)

**לשנה האחרת הלך** אותו חסיד בכוונה **ולן** שוב **בבית הקברות** בערב ראש השנה, ושמע שוב **אותן שתי רוחות שמספרות זו עם זו. אמרה חדא** [אחת] **לחברתה: בואי ונשוט בעולם ונשמע מאחורי הפרגוד מה פורענות בא לעולם. אמרה לה: חברתי, לא כך אמרתי לך** כבר ש**איני יכולה** לפי **שאני קבורה במחצלת של קנים?! אלא לכי את, ומה שאת שומעת בואי ואמרי לי. הלכה ושטה ובאה. ואמרה לה חברתה: חברתי, מה שמעת מאחורי הפרגוד? אמרה לה: שמעתי שכל הזורע ברביעה שניה** ה**שדפון** (יובש) **מלקה אותו. הלך** אותו חסיד **וזרע ברביעה ראשונה,** ומכיון שהכל זרעו בשניה, קרה שוב **ש**יבולו של **כל העולם נשדף ושלו לא נשדף.**


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:9
[Steinsaltz on Berakhot 18b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:9)

**אמרה לו אשתו: מפני מה אשתקד של כל העולם כולו לקה ושלך לא לקה, ועכשיו** בשנה זו **של כל העולם כולו נשדף ושלך לא נשדף? סח** (סיפר) **לה כל הדברים הללו. אמרו לא היו ימים מועטים** לאחר זמן **עד שנפלה קטטה בין אשתו של אותו חסיד ובין אמה של אותה ריבה** (נערה) שהיתה קבורה שם. ו**אמרה לה** אשת החסיד בזלזול: **לכי ואראך בתך שהיא קבורה במחצלת של קנים.**


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:10
[Steinsaltz on Berakhot 18b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:10)

**לשנה האחרת** שוב **הלך** החסיד **ולן בבית הקברות ושמע** שוב **אותן רוחות שמספרות זו עם זו. אמרה לה: חברתי, בואי ונשוט בעולם ונשמע מאחורי הפרגוד מה פורענות בא לעולם. אמרה לה: חברתי, הניחיני,** שכן **דברים ש**נאמרו **ביני לבינך כבר נשמעו בין החיים. אלמא ידעי** [מכאן שהמתים יודעים] מה קורה ומתחדש בעולם.


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:11
[Steinsaltz on Berakhot 18b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:11)

על כך עונים: אין זו ראיה, **דילמא איניש אחרינא שכיב, ואזל** [אולי אדם אחר ששמע את שנאמר משמם, ומת, והלך] **ואמר להו** [להם] שכך שמע.


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:12
[Steinsaltz on Berakhot 18b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:12)

ב ובענין זה של ידיעת המתים, **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה לדבר, שכן מסופר: **זעירי הוה מפקיד זוזי גביה אושפיזיכתיה** [היה מפקיד את כספו אצל בעלת האכסניה שלו]. **עד דאתי ואזיל לבי רב, שכיבה** [בתוך הזמן שבא והלך לבית רבו, מתה], ולא ידע איש היכן הניחה את הכסף. **אזל בתרה** [הלך אחריה] **לחצר מות** (בית הקברות), **אמר לה: זוזי היכא** [היכן הדינרים]? **אמרה ליה** [לו]: **זיל שקלינהו מתותי בצינורא דדשא בדוך פלן** [לך וקח אותם מתחת ציר הדלת במקום פלוני], **ואימא לה לאמא תשדר לי, מסרקאי וגובתאי דכוחלא בהדי פלניתא דאתיא למחר** [ואמור לה לאמי שתשלח לי את מסרקי וקופסא של כחול עם פלונית שתבוא הנה לאחר מותה מחר]. **אלמא** [הרי נלמד מכאן] שהמתים **ידעי** [יודעים] מה מתרחש בעולם החיים!


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:13
[Steinsaltz on Berakhot 18b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:13)

ודוחים הוכחה זו: **דילמא** [שמא] המלאך **דומה** הממונה על המתים **קדים** [מקדים] **ומכריז להו** [להם] שמחר יבוא פלוני, אבל בעצמם אינם יודעים.


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:14
[Steinsaltz on Berakhot 18b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:14)

ומביאים עוד, **תא שמע** [בוא ושמע] ראיה אחרת לדבר, שכן מסופר: **אבוה** [אביו] של **שמואל הוו קא מפקדי גביה זוזי דיתמי** [היו מופקדים אצלו כספי יתומים]. **כי נח נפשיה** [כאשר נחה נפשו, מת] **לא הוה** [היה] **שמואל גביה** [אצלו, לידו] ולא יכול היה לספר לו היכן הכספים, ומאחר שלא החזירם **הוו קא קרו ליה "בר אכיל זוזי דיתמי"** [היו קוראים לו "בן אוכל כספי יתומים"]. **אזל אבתריה** [הלך אחריו, אחרי אביו] **לחצר מות. אמר להו** [להם, למתים שם]: **בעינא** [רוצה אני את] **אבא! אמרו ליה** [לו] המתים: **אבא טובא איכא הכא** [רבים יש כאן]. **אמר להו** [להם]: **בעינא** [רוצה אני] את **אבא בר אבא. אמרו ליה** [לו]: **אבא בר אבא נמי טובא איכא הכא** [גם כן רבים יש כאן]. **אמר להו** [להם]: **בעינא** [רוצה אני] את **אבא בר אבא אבוה** [אביו] של **שמואל היכא** [היכן הוא]? **אמרו ליה** [לו] **סליק למתיבתא דרקיעא** [עלה לישיבה שברקיע]. **אדהכי חזיה** [בתוך כך שעלה ראהו] את **לוי** חבירו **דיתיב אבראי** [שיושב מחוץ] לישיבה של שאר המתים. **אמר ליה** [לו]: **אמאי יתבת אבראי** [מדוע אתה יושב בחוץ]? **מאי טעמא לא סלקת** [מה טעם אינך עולה לישיבה]? **אמר ליה** [לו], **דאמרי** [שאומרים] **לי: כל הנך שני** [אותן מספר שנים] ש**לא סליקת למתיבתא** [עלית נכנסת, לישיבה] בראשותו של **ר' אפס ואחלישתיה לדעתיה** [והחלשת גגם את דעתו, גרמת לו לחולשת הדעת], **לא מעיילינן לך למתיבתא דרקיעא** [נכניס אותך לישיבה שברקיע].


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:15
[Steinsaltz on Berakhot 18b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:15)

**אדהכי והכי אתא אבוה** [בין כה וכה בא אביו], **חזיה דהוה קא בכי ואחיך** [ראה אותו שמואל שהיה בוכה וצוחק]. **אמר ליה** [לו] שמואל לאביו: **מאי טעמא קא בכית** [מה טעם בוכה אתה]? **אמר ליה** [לו] אביו: משום **דלעגל קא אתית** [שבמהרה תבוא לכאן], והוסיף שמואל לשאול אותו: **מאי טעמא אחיכת** [מה טעם צוחק אתה]? ענה לו אביו: משום **דחשיבת בהאי עלמא טובא** [שחשוב אתה בעולם הזה ביותר]. **אמר ליה** [לו]: **אי חשיבנא** [אם חשוב אני] — **נעיילוה** [יכניסוהו] **ללוי** לישיבה. ואכן כך היה ש**עיילוהו** [הכניסוהו] **ללוי.**


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:16
[Steinsaltz on Berakhot 18b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:16)

**אמר ליה** [לו] שמואל לאביו: **זוזי דיתמי היכא** [כספי היתומים היכן הם]? **אמר ליה** [לו]: **זיל שקלינהו באמתא דרחיא** [לך וקח אותם בבית הריחיים], ושם תמצא שהכספים **עילאי ותתאי** [העליונים והתחתונים] — הם **דידן** [שלנו], **ומיצעי דיתמי** [והאמצעיים של היתומים] **אמר ליה** [לו] שמואל: **מאי טעמא עבדת הכי** [מה טעם עשית כך]? **אמר ליה** [לו]: **אי גנובי** [שאם יגנבו] — **מגנבו מדידן** [יגנבו משלנו], שהם העליונים הנראים לעיני הגנב, **אי אכלה ארעא** [אם תאכלם, תבלעם הארץ] — **אכלה מדידן** [תאכל, תבלע משלנו], את התחתונים שהם סמוכים לה, ולא משל היתומים. ומסיקים מסיפור זה, **אלמא דידעי** [מכאן שיודעים] הם המתים מתי ימותו אחרים, ומאחר שאין זה למחרת, הרי אף המלאך דומה אינו יכול לספר להם (תוספות). על כך עונים: **דילמא שאני** [אולי שונה] **שמואל,** ש**כיון דחשיב** [שהוא חשוב], **קדמי ומכרזי** [מקדימים ומכריזים]: **פנו מקום שיבוא.**


###### Steinsaltz on Berakhot 18b:17
[Steinsaltz on Berakhot 18b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/18b:17)

ג על כל פנים ולעצם הבעיה **אף ר' יונתן הדר ביה** [חזר בו], ש**אמר ר' שמואל בר נחמני אמר ר' יונתן: מנין למתים שמספרים** (משוחחים) **זה עם זה** — **שנאמר: "ויאמר ה' אליו זאת הארץ אשר נשבעתי לאברהם ליצחק וליעקב לאמר** לזרעך אתננה**"** (דברים לד, ד), **מאי** [מהו] **"לאמר"?** — ש**אמר הקדוש ברוך הוא למשה: לך אמור להם לאברהם ליצחק וליעקב** שה**שבועה שנשבעתי לכם כבר קיימתיה לבניכם.**