## Steinsaltz on Berakhot Daf 29b

###### Steinsaltz on Berakhot 29b:1
[Steinsaltz on Berakhot 29b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:1)

**הא** [זה] ששנינו שמחזירים אותו, הרי זה באופן **דאדכר** [שנזכר] בטעותו **בתר** [לאחר] **"שומע תפלה",** ושוב אינו יכול לשאול על הגשמים ולכן צריך לחזור לראש התפילה.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:2
[Steinsaltz on Berakhot 29b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:2)

א מתוך הקשר הדברים ובגלל שם החכם המוסר אותם, מזכירים עוד מה ש**אמר ר' תנחום אמר רב אסי אמר ר' יהושע בן לוי: טעה ולא הזכיר** בתפילת ראש חודש את ההוספה המיוחדת **של ראש חדש** ("יעלה ויבוא") **ב**ברכת ה**"עבודה"** שבתפילת שמונה עשרה — **חוזר ל"עבודה".** וכן אם **נזכר ב**ברכת **"הודאה"** שהיא הברכה שלאחריה — **חוזר ל"עבודה".** נזכר **ב**ברכת **"שים שלום"** — **חוזר ל"עבודה". ואם** נזכר רק לאחר ש**סיים** את תפילת שמונה עשרה כולה — **חוזר לראש** התפילה.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:3
[Steinsaltz on Berakhot 29b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:3)

**אמר רב פפא בריה** [בנו] של **רב אחא בר אדא: הא דאמרן** [זה שאמרנו] שאם כבר **סיים** תפילתו — **חוזר לראש, לא אמרן** [אמרנו] **אלא** במקרה **ש**כבר **עקר רגליו** מן המקום שבו עמד בתפילתו, **אבל** אם עדיין **לא עקר רגליו** — **חוזר ל**ברכת ה**עבודה,** ואומר בתוכה "יעלה ויבוא".


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:4
[Steinsaltz on Berakhot 29b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:4)

**אמרו ליה** [לו] בני הישיבה: **מנא לך הא** [מנין לך הלכה זו?] **אמר להו** [להם]: **מאבא מרי שמיע לי** [מאבי מורי, רב אחא בר אדא שמעתי] זאת, **ואבא מרי** [ואבי מורי] שמע זאת **מרב.**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:5
[Steinsaltz on Berakhot 29b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:5)

מעין זה **אמר רב נחמן בר יצחק: הא דאמרן** [זה שאמרנו] שאם כבר **עקר רגליו חוזר לראש** התפילה **לא אמרן** [אמרנו] **אלא** באופן **שאינו רגיל לומר תחנונים** נוספים **אחר תפלתו, אבל** אם **רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו** ובתוך כך נזכר שהחסיר מתפילתו — **חוזר ל**ברכת ה**עבודה** ומשלים את החסר.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:6
[Steinsaltz on Berakhot 29b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:6)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים] שכך **אמר רב נחמן בר יצחק: הא דאמרן** [זה שאמרנו] **כי** [שכאשר] עדיין **לא עקר רגליו חוזר ל**ברכת ה**עבודה לא אמרן** [אמרנו] **אלא** באופן **שרגיל לומר תחנונים** נוספים **אחר תפלתו, אבל אם אינו רגיל לומר תחנונים אחר תפלתו** — הרי זה נחשב כאילו כבר סיים תפילתו ו**חוזר לראש** התפילה.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:7
[Steinsaltz on Berakhot 29b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:7)

ב שנינו במשנה ש**ר' אליעזר אומר** ש**כל העושה תפלתו קבע** אין תפילתו תחנונים. ושואלים: **מאי** [מה משמעות] המלה **"קבע"** בהקשר זה? **אמר ר' יעקב בר אידי אמר רבי אושעיא:** הרי זה **כל שתפלתו דומה עליו כמשוי** [כמשא] שהוא ממהר להפטר ממנו. **ורבנן אמרי** [וחכמים אומרים] שהכוונה היא ל**כל מי שאינו אומרה** לתפילה **בלשון תחנונים,** אלא כדרך אמירת קבע ללא הבעת רגש. **רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: העושה תפילתו קבע הוא **כל** מי **שאינו יכול לחדש בה** בתפילתו, **דבר** מצרכיו שלו, ואומר רק את הנוסח הקבוע.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:8
[Steinsaltz on Berakhot 29b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:8)

על כך **אמר ר' זירא: אנא יכילנא לחדושי** [אני יכול לחדש] **בה מילתא** [דבר] בכל תפילה, **ומסתפינא דלמא מטרידנא** [ואולם אני חושש שמא אתבלבל], ולפי זה אין לחייב אם כן את הרבים לחדש בתפילה.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:9
[Steinsaltz on Berakhot 29b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:9)

האחים **אביי בר אבין ור' חנינא בר אבין דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: העושה תפילתו קבע הוא **כל** מי **שאין מתפלל עם דמדומי חמה,** שהיא שעת רצון לתפילה והוא אינו טורח למצוא שעה כזו. ש**אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: מצוה להתפלל עם דמדומי חמה. ואמר ר' זירא: מאי קראה** [מהו הפסוק] בו נרמז הדבר — מה שנאמר: **"ייראוך עם שמש ולפני ירח דור דורים"** (תהלים עב, ה), כלומר, ביטוי יראת ה', התפילה, צריכה להיות עם שמש, קרוב לזריחתה או לשקיעתה של השמש. אף על פי כן **לייטי עלה במערבא אמאן דמצלי** [מקללים היו בארץ ישראל את מי שמתפלל] **עם דמדומי חמה. מאי טעמא** [מה טעם] — **דלמא מיטרפא ליה שעתא** [שמא תיטרף לו השעה] ולא יספיק להתפלל בזמן.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:10
[Steinsaltz on Berakhot 29b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:10)

ג שנינו במשנה ש**ר' יהושע אומר** ש**המהלך במקום סכנה מתפלל תפלה קצרה,** שהיא: **"בכל פרשת העבור** יהיו צרכיהם לפניך **",** ושואלים: **מאי** [מה פירוש] **"פרשת העבור"? אמר רב חסדא אמר מר עוקבא:** יש לפרש זאת בדרך המדגישה את המלה "עיבור" בשתי משמעויות: **אפילו בשעה שאתה מתמלא עליהם עברה** (כעס) **כאשה עוברה** (הרה) — **יהיו כל צרכיהם לפניך. איכא דאמרי** [יש שאומרים] ש**אמר רב חסדא אמר מר עוקבא** בגירסה אחרת: **אפילו בשעה שהם עוברים על דברי תורה** (ומשמעות "עיבור" — עבירה) **יהיו כל צרכיהם לפניך.** במשנה הובאה רק נוסחה אחת של תפילה לשעת הסכנה, ואולם בתוספתא מובאות נוסחאות אחרות.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:11
[Steinsaltz on Berakhot 29b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:11)

**תנו רבנן** [שנו חכמים]: **המהלך במקום גדודי חיה ולסטים** (שודדים) **מתפלל תפלה קצרה, ואיזה היא תפלה קצרה** — **ר' אליעזר אומר:** מתפלל **"עשה רצונך בשמים ממעל, ותן נחת רוח ליראיך מתחת, והטוב בעיניך עשה, ברוך אתה ה' שומע תפלה".**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:12
[Steinsaltz on Berakhot 29b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:12)

**ר' יהושע אומר:** מתפלל **"שמע שועת עמך ישראל, ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה".**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:13
[Steinsaltz on Berakhot 29b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:13)

**ר' אלעזר בר' צדוק אומר:** מתפלל **"שמע צעקת עמך ישראל, ועשה מהרה בקשתם, ברוך אתה ה' שומע תפלה".**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:14
[Steinsaltz on Berakhot 29b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:14)

**אחרים אומרים:** מתפלל **"צרכי עמך ישראל מרובין ודעתם קצרה** ולכן אינם יכולים לפרש תפילתם כראוי (מהרש"א). על כן **יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתתן לכל אחד ואחד כדי פרנסתו, ולכל גויה** (גוף) **וגויה די מחסורה, ברוך אתה ה' שומע תפלה".**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:15
[Steinsaltz on Berakhot 29b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:15)

**אמר רב הונא: הלכה כ**שיטת **אחרים** בנוסח התפלה במקום סכנה.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:16
[Steinsaltz on Berakhot 29b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:16)

ד בקשר לתפילות הנאמרות בדרכים ובשעת סכנה מובאים גם דברים ביחס לתפילת הדרך. תחילת הדבר בדברים **אמר ליה** [לו] **אליהו** כשנגלה לו **לרב יהודה אחוה** [אחיו] של **רב סלא חסידא** [החסיד]: **לא תרתח** [אל תכעס] **ולא תחטי** [תחטא]. **לא תרוי** [אל תשתכר] **ולא תחטי** [תחטא]. **וכשאתה יוצא לדרך, המלך בקונך** (שאל עצה, בקש רשות, מה'), **וצא. מאי** [מה] **המלך בקונך וצא? אמר ר' יעקב אמר רב חסדא: זו** היא **תפלת הדרך. ו**עוד **אמר ר' יעקב אמר רב חסדא:** אין זו עצה טובה בלבד אלא הלכה פסוקה היא ש**כל היוצא לדרך צריך להתפלל תפלת הדרך** לפני היציאה לדרך.


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:17
[Steinsaltz on Berakhot 29b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:17)

ושואלים: **מאי** [מהי] **תפלת הדרך?** מה נוסחה של תפלה זו? ומשיבים: **"יהי רצון מלפניך ה' אלהי, שתוליכני לשלום, ותצעידני לשלום, ותסמכני לשלום, ותצילני מכף כל אויב ואורב בדרך, ותשלח ברכה במעשי ידי, ותתנני לחן לחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואי, ברוך אתה ה' שומע תפלה".**


###### Steinsaltz on Berakhot 29b:18
[Steinsaltz on Berakhot 29b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/29b:18)

**אמר אביי: לעולם**