## Steinsaltz on Berakhot Daf 54b

###### Steinsaltz on Berakhot 54b:1
[Steinsaltz on Berakhot 54b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:1)

**עבדי להון נקירותא וטשו בהון** [עשו להם מערות והתחבאו בהן]. **אמרי** [אמרו]: **כי חלפי** [כאשר יעברו] **ישראל הכא** [כאן] — **נקטלינון** [נהרגם], **ולא הוו ידעי** [היו יודעים] ש**ארון** הברית **הוה מסגי קמייהו** [היה הולך לפני] **ישראל והוה ממיך להו טורי מקמייהו** [והיה מיישר להם את ההרים לפניהם]. **כיון דאתא** [שבא] ה**ארון, אדבקו טורי בהדי הדדי, וקטלינון, ונחת דמייהו** [נדבקו ההרים זה לזה, והרגום, וירד דמם] **לנחלי ארנון. כי אתו** [כאשר באו] **את והב** המצורעים האמוריים, **חזו דמא דקא נפיק מביני טורי** [ראו את הדם היוצא מבין ההרים]. **אתו ואמרי להו** [באו ואמרו להם] **לישראל** דבר זה. **ו**על כן **אמרו** ישראל **שירה. היינו דכתיב** [זהו שנאמר]: **"ואשד הנחלים אשר נטה לשבת ער ונשען לגבול מואב"** (במדבר כא, טו). כלומר, שפך ("אשד") הנחלים הנמצא במקום בו נטה ונתפשט ההר שהיה בעבר העמק לעבר ההר הנמצא בער, היא מואב.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:2
[Steinsaltz on Berakhot 54b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:2)

בין הדברים אותם שנה התנא כניסים אשר במקום בו אירעו צריך לברך עליהם נמנו גם **אבני אלגביש.** ושואלים: **מאי** [מה] הם אותם **אבני אלגביש?**


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:3
[Steinsaltz on Berakhot 54b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:3)

**תנא** [שנוי] במדרש: הם ה**אבנים שעמדו** באויר ולא ירדו **על גב** (בגלל) **איש, וירדו על גב איש.** ומפרשים: **עמדו על גב איש** — **זה משה** שנקרא בכתוב "איש", **דכתיב** [שכן נאמר] בו: **"והאיש משה ענו מאד"** (שם יב, ג), **וכתיב** [ועוד נאמר]: **"**ויצא משה מעם פרעה את העיר ויפרוש כפיו אל ה' **ויחדלו הקלות והברד ומטר לא נתך ארצה"** (שמות ט, לג), הרי שעמדו אבני הברד בשל משה. והאבנים **ירדו על גב איש** — **זה יהושע** שאף הוא נקרא "איש", **דכתיב** [שכן נאמר] בו: **"קח לך את יהושע בן נון איש אשר רוח בו"** (במדבר כז, יח), **וכתיב** [ונאמר] שכאשר עלה יהושע ואנשיו למלחמה על חיל מלכי האמורי אמר לו ה' שלא ירא מהם כי הוא נותנם בידו, וכך אכן היה, שמתו באבנים, וכפי שנאמר: **"ויהי בנוסם מפני בני ישראל הם במורד בית חורן וה' השליך עליהם אבנים גדלות** מן השמים עד עזקה וימותו רבים אשר מתו באבני הברד מאשר הרגו בני ישראל בחרב" (יהושע י, יא).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:4
[Steinsaltz on Berakhot 54b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:4)

א על ה**אבן שבקש עוג מלך הבשן לזרוק על ישראל** אין מקרא כתוב, אלא **גמרא גמירי לה** [מסורת מסורה היא]. ומסופר שכך **אמר עוג: מחנה ישראל כמה הוי** [הוא] — **תלתא פרסי** [שלוש פרסאות], **איזיל ואיעקר טורא בר תלתא פרסי ואישדי עלייהו, ואיקטלינהו** [אלך ואעקור הר בן שלוש פרסות ואשליך עליהם, ואהרגם]. **אזל** [הלך] ו**עקר טורא בר תלתא פרסי ואייתי על רישיה** [הר בן שלוש פרסות ושם על ראשו], **ואייתי קודשא בריך הוא עליה קמצי** [והביא הקדוש ברוך הוא עליו חגבים] **ונקבוה** לכיפת ההר, **ונחית בצואריה** [ונפל ההר על צווארו].


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:5
[Steinsaltz on Berakhot 54b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:5)

**הוה בעי למשלפה** [היה עוג רוצה לשלוף אותו] מעל ראשו, **משכי שיניה להאי גיסא ולהאי גיסא** [נמשכו שיניו לצד זה ולצד זה של ראשו] **ולא מצי למשלפה** [יכול היה לשולפו]. **והיינו דכתיב** [וזהו שנאמר]: **"שני רשעים שברת"** (תהלים ג, ח). **וכ**פי שדרש **ר' שמעון בן לקיש.** ש**אמר ר' שמעון בן לקיש: מאי דכתיב** [מהי משמעות זה שנאמר] **"שני רשעים שברת"** — **אל תקרי** [תקרא] **"שברת" אלא "שרבבת".**


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:6
[Steinsaltz on Berakhot 54b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:6)

וסוף המעשה: **משה כמה הוה** [היה גובהו] — **עשר אמות, שקיל נרגא בר** [לקח גרזן בן] **עשר אמין** [אמות], **שוור** [קפץ] **עשר אמין** [אמות], **ומחייה בקרסוליה וקטליה** [והכהו בקרסולו והרגו].


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:7
[Steinsaltz on Berakhot 54b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:7)

ב **ו**על ה**אבן שישב עליה משה** היא זו — **דכתיב** [שנאמר] **"וידי משה כבדים ויקחו אבן וישימו תחתיו וישב עליה"** (שמות יז,יב).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:8
[Steinsaltz on Berakhot 54b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:8)

**ו**על **אשתו של לוט** — **שנאמר: "ותבט אשתו מאחריו ותהי נציב מלח"** (בראשית יט, כו). **וחומת יריחו שנבלעה** — **דכתיב** [שנאמר]: **"ותפל החומה תחתיה"** (יהושע ו, כ).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:9
[Steinsaltz on Berakhot 54b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:9)

ושואלים: **בשלמא כולהו** — **ניסא** [נניח לכולם — שהם נס], **אלא אשתו של לוט** הלא **פורענותא** [פורענות] **הוא!** ומדוע יש לברך על הנס? ומשיבים: **דאמר** [שאומר] הרואה **"ברוך... דיין האמת".**


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:10
[Steinsaltz on Berakhot 54b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:10)

ושואלים: **והא** [והרי] בברייתא שעל כולם **"הודאה ושבח" קתני** [שנינו] שהוא אומר! ומשיבים: יש לתקן את הלשון ו**תני** [שנה] בדרך זו: **על לוט ועל אשתו מברכים שתים; על אשתו אומר "ברוך... דיין האמת", ועל לוט אומר "ברוך... זוכר את הצדיקים".** ש**אמר ר' יוחנן:** ממעשה לוט אפשר ללמוד ש**אפילו בשעת כעסו של הקדוש ברוך הוא,** הוא **זוכר את הצדיקים, שנאמר: "ויהי בשחת אלהים את ערי הככר ויזכר אלהים את אברהם וישלח את לוט מתוך ההפכה"** (בראשית יט, כט).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:11
[Steinsaltz on Berakhot 54b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:11)

**ו**עוד הוזכר שמברכים על **חומת יריחו שנבלעה** במקומה. על כך שואלים **ו**האם **חומת יריחו נבלעה? והא** [והרי] נאמר שהחומה **נפלה,** וכפי **שנאמר: "ויהי כשמע העם את קול השופר ויריעו העם תרועה גדולה ותפל החומה תחתיה"** (יהושע ו, כ)! ומסבירים: **כיון דפותיה ורומה כי הדדי נינהו** [שרוחבה וגובהה שווים זה לזה היו], **משום הכי אבלעה בלועי** [כך נבלעה], שאילו היתה נופלת בלבד לא היתה בכך תועלת, שהרי רוחבה היה כגובהה.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:12
[Steinsaltz on Berakhot 54b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:12)

ג **אמר רב יהודה אמר רב: ארבעה צריכין להודות** לה' בקרבן תודה ובברכה מיוחדת ואלו הם: **יורדי הים, הולכי מדברות, ומי שהיה חולה ונתרפא, ומי שהיה חבוש בבית האסורים ויצא.** וכולם נכתבו בפסוקי מזמור תהלים.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:13
[Steinsaltz on Berakhot 54b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:13)

ומפרטים: **יורדי הים מנלן** [מנין לנו]? — **"יורדי הים באניות** עושי מלאכה במים רבים **המה ראו מעשי ה'"** (תהלים קז, כג–כד). **ואומר** עוד: **"**ויאמר **ויעמד רוח סערה** ותרומם גליו. **יעלו שמים ירדו תהומות** נפשם ברעה תתמוגג" (שם פסוק כה), **ו**בהמשך **אומר** הכתוב: **"יחוגו וינועו כשכור** וכל חכמתם תתבלע" (שם כז), **ו**מיד אחרי כל זה הוא **אומר: "ויצעקו אל ה' בצר להם וממצוקתיהם יוציאם"** (שם כח), **ו**אז הוא **אומר: "יקם סערה לדממה** ויחשו גליהם**"** (שם כט), **ואומר: "וישמחו כי ישתקו** וינחם אל מחוז חפצם" (שם ל), **ואומר** כי לאחר שהצילם והביאם למחוז חפצם **"יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם"** (שם לא).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:14
[Steinsaltz on Berakhot 54b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:14)

ולגבי **הולכי מדברות** שואלים: **מנלן** [מנין לנו] דבר זה? ומשיבים: **דכתיב** [שכן נאמר] באותו פרק: **"תעו במדבר בישימון דרך עיר מושב לא מצאו"** (שם ד), ואז **"ויצעקו אל ה'** בצר להם ממצוקותיהם יצילם. **וידריכם בדרך ישרה"** (שם ו–ז), ואחרי שהדריכם בדרך ישרה אומר הכתוב: **"יודו לה' חסדו"** (שם ז).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:15
[Steinsaltz on Berakhot 54b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:15)

ו**מי שחלה ונתרפא** שהוא צריך להודות למדים ממה **דכתיב** [שנאמר]: **"אוילים מדרך פשעם ומעונתיהם יתענו. כל אכל תתעב נפשם** ויגיעו עד שערי מות" (שם יז–יח), ואז **"ויזעקו אל ה' בצר להם** ממצוקותיהם יושיעם" (שם יט), ואז **"ישלח דברו וירפאם** וימלט משחיתותם" (שם כ) ואחרי שרפאם **"יודו לה' חסדו"** (שם כא).


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:16
[Steinsaltz on Berakhot 54b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:16)

ו**מי שהיה חבוש בבית האסורין מנלן** [מנין לנו]? — **דכתיב** [שכן נאמר]: **"ישבי חשך וצלמות** אסירי עני וברזל**. כי המרו אמרי אל** ועצת עליון נאצו" (שם י–יא). **ואומר** שם: **"ויכנע בעמל לבם** כשלו ואין עוזר" (שם יב) **ו**אז הוא **אומר: "ויזעקו אל ה' בצר להם** ממצוקותיהם יושיעם" (שם יג), **ו**אז הוא **אומר: "יוציאם מחשך וצלמות** ומוסרותיהם ינתק" (שם יד), **ו**אחרי שהוציאם מאותו חושך וצלמות הוא **אמר: "יודו לה' חסדו".**


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:17
[Steinsaltz on Berakhot 54b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:17)

ושואלים: **מאי** [מה] **מברך** זה שנעשו לו חסדי שמים אלו? **אמר רב יהודה:** יש לברך **"ברוך גומל חסדים טובים". אביי אמר: וצריך** המודה בברכה **לאודויי קמי** [להודות בפני] **עשרה** אנשים, **דכתיב** [שכן נאמר] באותו פרק: **"וירוממוהו בקהל עם** ובמושב זקנים יהללוהו" (שם לב), ו"קהל" — מיעוטו **עשרה. מר זוטרא אמר: ותרין מינייהו רבנן** [ושנים מהם צריכים להיות חכמים], **ש**כן **נאמר** שם: **"ובמושב זקנים יהללוהו"** והם החכמים, ומיעוט רבים — שנים.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:18
[Steinsaltz on Berakhot 54b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:18)

**מתקיף לה** [מקשה על כך] **רב אשי: ואימא כולהו רבנן** [ואמור אולי שיהיו כולם חכמים]?! ודוחים: **מי כתיב** [האם נאמר] **"בקהל זקנים"?** הלא **"בקהל עם" כתיב** [נאמר], וביניהם הזקנים—החכמים. ועדיין יש להקשות: **ואימא** [ואמור] אולי אנשים **בי** [בסך] **עשרה** יהיו **שאר עמא** [העם], **ותרי רבנן** [ועוד שני חכמים]! לכך לא נמצאה תשובה מספקת, והדבר נשאר **קשיא** [קשה] אף שלא נדחתה ההלכה.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:19
[Steinsaltz on Berakhot 54b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:19)

ומסופר: **רב יהודה חלש ואתפח** [חלה והתרפא]. **על לגביה** [נכנסו אצלו] **רב חנא בגדתאה** [מבגדד] **ורבנן** [וחכמים]. **אמרי ליה** [אמרו לו]: **"בריך רחמנא דיהבך ניהלן ולא יהבך לעפרא"** [ברוך ה' שנתן אותך לנו ולא נתן אותך לעפר]. **אמר להו** [להם]: **פטרתון יתי מלאודויי** [פטרתם אותי מלהודות], שעל ידי כך יצא ידי חובת הברכה.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:20
[Steinsaltz on Berakhot 54b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:20)

על כך שואלים: **והא** [והרי] **אמר אביי** כי **בעי אודויי באפי** [צריך להודות בפני] **עשרה!** ומשיבים: **דהוו** [שהיו] שם אנשים **בי** [בסך] **עשרה.** ומקשים עוד: **והא איהו לא קא** [והרי הוא עצמו איננו] **מודה** ורק האחרים הודו! ומשיבים: **לא צריך,** מדובר היה באופן **דעני בתרייהו** [שענה אחריהם] **"אמן",** והעונה "אמן" אחר ברכה, הרי זה כאילו הוא עצמו בירך.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:21
[Steinsaltz on Berakhot 54b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:21)

ד ואגב דברי רב יהודה שצרף מקרים אחדים ליחידה אחת, מביאים מאמרים דומים שלו. **אמר רב יהודה: שלשה צריכים שימור** מפני המזיקים, **ואלו הן** — **חולה, חתן, וכלה. במתניתא תנא** [בברייתא שנו]: **חולה, חיה** (יולדת), **חתן, וכלה. ויש אומרים: אף אבל. ויש אומרים: אף תלמידי חכמים בלילה.** שאנשים שמחשבתם נתונה לדברים אחרים או שמצבם הגופני אינו כתיקנו יש להשגיח עליהם.


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:22
[Steinsaltz on Berakhot 54b:22](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:22)

**ו**עוד **אמר רב יהודה: שלשה דברים המאריך בהם מאריכין ימיו ושנותיו של אדם.** ואלו הם: **המאריך בתפלתו, והמאריך על שלחנו** באכילה, **והמאריך בבית הכסא.**


###### Steinsaltz on Berakhot 54b:23
[Steinsaltz on Berakhot 54b:23](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Berakhot/r/54b:23)

ושואלים: **ו**כי **המאריך בתפלתו מעליותא** [מעלה] **היא? והאמר** [והרי אמר] **ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן:**