## Steinsaltz on Chagigah Daf 14b

###### Steinsaltz on Chagigah 14b:1
[Steinsaltz on Chagigah 14b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:1)

**הא** [זה] **בדברי תורה, הא** [זה] **במשא ומתן,** ש**בדברי תורה הוו** [היו] נאמנים, **במשא ומתן — לא הוו** [היו] נאמנים.


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:2
[Steinsaltz on Chagigah 14b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:2)

א ומכאן שוב לענין מעשה מרכבה. **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **מעשה ברבן יוחנן בן זכאי שהיה רוכב על החמור, והיה מהלך בדרך, ור' אלעזר בן ערך** תלמידו **מחמר אחריו. אמר לו** ר' אלעזר: **רבי, שנה לי פרק אחד במעשה מרכבה. אמר לו:** וכי **לא כך שניתי לכם: ולא** דורשים **במרכבה ביחיד אלא אם כן היה חכם מבין מדעתו? אמר לו** ר' אלעזר: **רבי, תרשיני לומר לפניך דבר אחד שלמדתני.** כלומר, בלשון ענוה, ביקש לומר לפניו מה שהוא מבין מדעתו בענין זה. **אמר לו: אמור.**


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:3
[Steinsaltz on Chagigah 14b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:3)

**מיד ירד רבן יוחנן בן זכאי מעל החמור, ונתעטף** בטליתו על ראשו בדרך כבוד ויראה, **וישב על האבן תחת** עץ **הזית. אמר לו** ר' אלעזר: **רבי, מפני מה ירדת מעל החמור? אמר: אפשר אתה דורש במעשה מרכבה, ושכינה עמנו, ומלאכי השרת מלוין אותנו, ואני ארכב על החמור?! מיד פתח ר' אלעזר בן ערך במעשה המרכבה ודרש. וירדה אש מן השמים, וסיבבה** את **כל האילנות שבשדה, פתחו** כל האילנות **כולן ואמרו שירה.**


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:4
[Steinsaltz on Chagigah 14b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:4)

ו**מה שירה אמרו — "הללו את ה' מן הארץ תנינים וכל תהמות... עץ פרי וכל ארזים... הללויה"** (תהלים קמח, ז. ט. יד), **נענה מלאך מן האש, ואמר: הן הן מעשה המרכבה,** שכמו שדרש, כך הוא באמת. **עמד רבן יוחנן בן זכאי, ונשקו על ראשו, ואמר: ברוך ה' אלהי ישראל שנתן בן לאברהם אבינו** כמוך, **שיודע להבין ולחקור ולדרוש במעשה מרכבה. יש נאה דורש ואין נאה מקיים,** יש **נאה מקיים ואין נאה דורש,** ואילו **אתה נאה דורש ונאה מקיים. אשריך אברהם אבינו שאלעזר בן ערך יצא מחלציך.**


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:5
[Steinsaltz on Chagigah 14b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:5)

ומסופר: **וכשנאמרו הדברים לפני ר' יהושע** מעשה זה שאירע לר' אלעזר בן ערך חבירו, **היה הוא ור' יוסי הכהן מהלכים בדרך. אמרו: אף אנו נדרוש במעשה מרכבה. פתח ר' יהושע ודרש. ואותו היום תקופת תמוז היה** שאין עננים בשמים, **נתקשרו שמים בעבים** (עננים) **ונראה כמין קשת בענן, והיו מלאכי השרת מתקבצין ובאין לשמוע, כבני אדם שמתקבצין ובאין לראות במזמוטי** (בשמחת) **חתן וכלה.**


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:6
[Steinsaltz on Chagigah 14b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:6)

**הלך ר' יוסי הכהן וסיפר** את ה**דברים לפני רבן יוחנן בן זכאי** מה שאירע להם. **ואמר** לו רבן יוחנן: **אשריכם ואשרי יולדתכם, אשרי עיני שכך ראו** תלמידים כאלה. **ואף אני ואתם,** ראיתי **בחלומי,** ש**מסובין היינו על הר סיני, ונתנה עלינו בת קול מן השמים: עלו לכאן, עלו לכאן!** כי **טרקלין** (אולמות) **גדולים ומצעות נאות מוצעות לכם, אתם ותלמידיכם ותלמידי תלמידיכם מזומנין לכת שלישית,** מאלה שזוכות לקבל פני השכינה.


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:7
[Steinsaltz on Chagigah 14b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:7)

ושואלים: **איני** [האם כן היה]?! **והתניא** [והרי שנינו בברייתא], **ר' יוסי בר' יהודה אומר: שלשה הרצאות הן,** כלומר, שלושה חכמים הם שנאמרו עליהם שהרצו הרצאות בתורת הסוד, **ר' יהושע הרצה דברים לפני רבן יוחנן בן זכאי, ר' עקיבא הרצה לפני ר' יהושע, חנניא בן חכינאי הרצה לפני ר' עקיבא. ואילו** את **ר' אלעזר בן ערך לא קא חשיב** [אינו מונה] ביניהם, והרי מסופר שהרצה דברים לפני רבן יוחנן! ומשיבים: **דארצי וארצו קמיה** [את מי שהרצה דברים וגם הרצו לפניו] **— קחשיב** [מונה], ואולם **דארצי ולא ארצו קמיה** [את מי שהרצה דברים ולא הרצו לפניו] — **לא קא חשיב** [אינו מונה]. ושואלים: **והא** [והרי] **חנניא בן חכינאי דלא ארצו קמיה** [שלא הרצו לפניו], **וקא חשיב** [והוא מונה אותו]! ומשיבים: **דארצי מיהא קמיה מאן דארצי** [שהרצה על כל פנים דברים לפני מי שהרצה בפני רבו] ולכן הכניסוהו לרשימה זו.


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:8
[Steinsaltz on Chagigah 14b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:8)

ב **תנו רבנן** [שנו חכמים]: **ארבעה נכנסו בפרדס,** כלומר, עסקו בסתרי תורה עליונים, **ואלו הן: בן עזאי, ובן זומא, אחר** (הוא אלישע בן אבויה), **ור' עקיבא. אמר להם** והדריכם **ר' עקיבא** שהיה הגדול שבהם: **כשאתם מגיעין** בעלותכם לעולמות עליונים **אצל אבני שיש טהור, אל תאמרו "מים מים",** אף על פי שנראים כמים, **משום שנאמר: "דובר שקרים לא יכון לנגד עיני"** (תהלים קא, ז).


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:9
[Steinsaltz on Chagigah 14b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:9)

ומסופר מה אירע להם: **בן עזאי הציץ** לצד השכינה — **ומת, עליו הכתוב אומר: "יקר בעיני ה' המותה לחסידיו"** (תהלים קטז, טו). **בן זומא הציץ** לצד השכינה **ונפגע,** כלומר, יצא מדעתו, **ועליו הכתוב אומר: "דבש מצאת אכל דיך פן תשבענו והקאתו"** (משלי כה, טז). **אחר קיצץ בנטיעות,** כלומר, יצא לתרבות רעה. **ר' עקיבא יצא בשלום.**


###### Steinsaltz on Chagigah 14b:10
[Steinsaltz on Chagigah 14b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chagigah/r/14b:10)

ומספרים על גדולתו של בן זומא, כמה גדול היה כמפרש התורה, שהיה מוצא ראיות לדברים סתומים; **שאלו את בן זומא: מהו** הדין, האם מותר **לסרוסי כלבא** [לסרס כלב]? שהרי לכאורה איסור סירוס כתוב בין המומים שבקרבנות, והאם מותר לסרס בעל חיים שאינו כשר לקרבן? **אמר להם:** כתוב **"**ומעוך וכתות ונתוק וכרות לא תקריבו לה' **ובארצכם לא תעשו"** (ויקרא כב, כד), ללמד: **כל** בעל חיים **שבארצכם לא תעשו** בו מעשה זה. ועוד **שאלו את בן זומא:** אשה שמוחזק לנו בה שהיא **בתולה, שעיברה** (שהיא בהריון), **מהו** הדין, האם היא מותרת להינשא **לכהן גדול** שמותר לו לשאת רק בתולה? והשאלה היא: **מי חיישינן** [האם חוששים אנו] **ל**מה שאמר **שמואל,** ש**אמר שמואל:**