## Steinsaltz on Chullin Daf 30b

###### Steinsaltz on Chullin 30b:1
[Steinsaltz on Chullin 30b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:1)

**שמא ידרוסו זה על זה.**


###### Steinsaltz on Chullin 30b:2
[Steinsaltz on Chullin 30b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:2)

**מתיב** [מקשה] **ר' אבין** על שיטה זו, שצריך שחיטה מפורעת וגלויה ברצף אחד, ממה ששנינו בברייתא: **שחט את הוושט למטה** בחלקו התחתון של הצוואר, **ואת הקנה למעלה** בצוואר, **או את הוושט למעלה ואת הקנה למטה** — **שחיטתו כשרה.** ולדרך זו יש לשאול: **אמאי** [מדוע] שחיטתו כשרה? **והא ליכא** [והרי אין זו] **שחיטה מפורעת!**


###### Steinsaltz on Chullin 30b:3
[Steinsaltz on Chullin 30b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:3)

ואומרים: **הוא מותיב לה** [מקשה את הקושיה הזו], **והוא מפרק לה** [מתרץ אותה]: כאן לא מדובר בשחיטה בשני מקומות, אלא **בשחיטה העשויה כ**חודו של **קולמוס** כלומר, בחיתוך אחד באלכסון, שמתחיל למעלה וחותך באלכסון את שני הסימנים, וכך יש שחיטה מפורעת.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:4
[Steinsaltz on Chullin 30b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:4)

מסופר, **ההוא תורא דאישחט** [שור אחד שנשחט] **בשנים ושלשה מקומות, על** [נכנס] **רב יצחק בר שמואל בר מרתא** לחנות, **שקל משופרי שופרי** [ולקח מהחלק הטוב שבטוב] שבאותו שור, ובכך הוכיח שהוא סבור שהיא כשרה לכתחילה. **אמר ליה** [לו] **רבי זירא:** על ידי מעשיך **למדתנו רבינו** ש**משנתינו,** המכשירה כששנים אוחזים בסכין ושוחטים, אחד למעלה ואחד למטה, עוסקת **בשני סכינין ושני בני אדם,** שכל אחד שוחט במקום אחר.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:5
[Steinsaltz on Chullin 30b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:5)

א **אמר רב יהודה אמר רב:** אם השוחט **החליד** (תחב) **את הסכין** בתוך הצוואר **בין סימן לסימן,** בין הקנה לוושט שמתחתיו, **ופסקו** (וחתכו), ששחט תחילה את הוושט, ואחר כך הוציא את הסכין וחזר ושחט את הקנה כדרכו — **שחיטתו** **פסולה.** אבל אם החליד את הסכין **תחת העור** של הצוואר, ואז שחט כדרכו את שני הסימנים — שחיטתו **כשרה.**


###### Steinsaltz on Chullin 30b:6
[Steinsaltz on Chullin 30b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:6)

ועל הדין הראשון שואלים: **מאי קא משמע לן** [מה השמיע לנו בכך]? **תנינא** [הרי שנינו] דבר זה במפורש: **או החליד את הסכין תחת** הסימן **השני ופסקו** — **ר' ישבב אומר:** הרי זו **נבלה** המטמאה את הנוגע בה או את הנושא אותה, ואילו **ר' עקיבא אומר: טרפה** היא, שאסורה באכילה, אבל אינה נבילה ואינה מטמאה. ומכל מקום, הכל מודים ששחיטה פסולה היא!


###### Steinsaltz on Chullin 30b:7
[Steinsaltz on Chullin 30b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:7)

ומשיבים: **אי ממתניתין** [אם ממשנתנו בלבד] **הוה אמינא** [הייתי אומר]: **הני מילי** [דברים אלה אמורים] דווקא במקרה שתוחב את הסכין תחת הסימן השני, וחותך אותו **מלמטה למעלה,** מכיוון העורף לכיוון הצוואר, **דלא קעביד** [שאינו עושה זאת] **כדרך שחיטה,** שהיא מן הצוואר לכיוון העורף. **אבל** אם הוא תוחב את הסכין בין שני הסימנים, וחותך את הסימן התחתון **מלמעלה למטה,** ומוציא את הסכין, וחוזר וחותך את הקנה באופן זה, **דקעביד** [שהוא עושה] **כדרך שחיטה** — **אימא שפיר דמי** [אמור שהוא כשר], על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] שכל שהחליד את הסכין הרי זה פסול.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:8
[Steinsaltz on Chullin 30b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:8)

על מה שאמר רב יהודה בשם רב ש**תחת העור** — **כשרה,** מעירים: **בי** [החכמים מבית מדרשו של] **רב אמרי** [אמרו] בשם רב: כשתוחב את הסכין **תחת העור** וכך שוחט **איני יודע** מה דינו, ושמא חלדה היא זו ופסולה.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:9
[Steinsaltz on Chullin 30b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:9)

**איבעיא להו** [נשאלה להם] לחכמים: **לבי** [לדעת בית מדרשו] של **רב, דאמרי** [שאומרים]: **תחת העור איני יודע,** אם החליד את הסכין **תחת מטלית** שהיתה כרוכה על צוואר הבהמה, ואחר כך שחט, **מהו?** האם גם בזה חשש לפסול חלדה? וכן אם החליד **תחת צמר מסובך** שבצוואר הכבש, **מהו?** שאלות אלו לא נפתרו ונשארו ב**תיקו** [תעמוד] השאלה במקומה.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:10
[Steinsaltz on Chullin 30b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:10)

**בעי** [שאל] **רב פפא:** אם **החליד** את הסכין ושחט כך רק את **מיעוט** ה**סימנים,** אבל רובם נשחט כראוי, **מהו** דינו? שאלה זו לא נפתרה ונשארה ב**תיקו** [תעמוד] השאלה במקומה.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:11
[Steinsaltz on Chullin 30b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:11)

ב משנה **השוחט שני ראשין כאחד** — **שחיטתו כשרה.** היו **שנים אוחזין בסכין ושוחטים** בהמה אחת, **אפילו אחד למעלה ואחד למטה** — **שחיטתו כשרה. התיז את הראש בבת אחת,** ולא עשה כדרך שחיטה, בדרך הולכה והבאה של הסכין — הרי זו שחיטה **פסולה. היה שוחט** בדרך שחיטה, **ו**בתוך כך **התיז את הראש בבת אחת,** קודם שהספיק להחזירה, **אם יש בסכין** אורך **מלא צואר** הבהמה — **כשרה,** אבל בפחות מזה לא ייתכן שחתך את הסימנים אלא בדריסה, שהיא שחיטה פסולה.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:12
[Steinsaltz on Chullin 30b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:12)

**היה שוחט** כדרכו **והתיז שני ראשין בבת אחת, אם יש בסכין מלא צואר אחד** — **כשרה. במה דברים אמורים** שיש לחשוש לאורך הסכין? **בזמן שהוליך** את הסכין **ולא הביא** (החזיר), **או הביא ולא הוליך, אבל אם הוליך והביא, אפילו** היה אורך הסכין **כל שהוא, אפילו באיזמל,** שהוא סכין קטנה — **כשרה.**


###### Steinsaltz on Chullin 30b:13
[Steinsaltz on Chullin 30b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:13)

ג גמרא שנינו במשנה כי אם התיז את הראש — שחיטתו פסולה. ושואלים: **מנא הני מילי** [מנין דברים אלה]? **אמר שמואל, דאמר קרא** [שאמר המקרא]: **"חץ שחוט לשונם מרמה דבר"** (ירמיהו ט, ז) ששחיטה נעשית כדרך מעופו של החץ, במשיכה, ולא בדרך של דריסה או הכאה.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:14
[Steinsaltz on Chullin 30b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:14)

**וכן** **תנא דבי** [שנה החכם מבית מדרשו] של **ר' ישמעאל:** נאמר **"ושחט"** (ויקרא א, ה) — **אין "ושחט" אלא ומשך,** שמושך את הסכין על צואר הבהמה, **וכן הוא אומר: "זהב שחוט"** (מלכים א י, טז), שמשמעו זהב שמושכים אותו, כדרך שעושים צורפים, **ואומר: "חץ שחוט לשונם מרמה דבר".**


###### Steinsaltz on Chullin 30b:15
[Steinsaltz on Chullin 30b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:15)

ושואלים: **מאי** [מה כוונת] **"ואומר"?** מה נוסף בראיה האחרת? ומסבירים: **וכי תימא** [ואם תאמר] **"זהב שחוט"** אין משמעו משוך, אלא **שנטווה כחוט הוא,** שהוא רך, ועל שם כך הוא קרוי "שחוט" — **תא שמע** [בוא ושמע] מן הכתוב: **"חץ שחוט לשונם"** שהכוונה היא לדבר שנמשך.


###### Steinsaltz on Chullin 30b:16
[Steinsaltz on Chullin 30b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/30b:16)

מסופר, **רבא הוה בדיק ליה גירא** [היה בודק לו חץ] **לר' יונה בר תחליפא,** לוודא שאין בו פגימות, **ושחט בה עופא בהדי דפרח** [והיה שוחט בו עוף בתוך כדי מעופו]. ושואלים: **ודלמא עביד** [ושמא עשה] **חלדה,** שנכנס החץ לתוך הצוואר בתוך הסימנים, ולא חתך את הסימנים בדרך הליכתו! ומשיבים: **חזינן** [רואים אנו]