## Steinsaltz on Chullin Daf 50a

###### Steinsaltz on Chullin 50a:1
[Steinsaltz on Chullin 50a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:1)

**ולדידן** [ולפי שיטתנו שלנו] בבבל הריהו חלב גמור עד ש**מיסתם נמי לא סתים** [לסתום אינו סותם]?! אלא למרות שאנו מחמירים ואיננו אוכלים אותו, אין זה משום שהוא אסור מן התורה, ולכן גם לשיטתנו הוא סותם.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:2
[Steinsaltz on Chullin 50a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:2)

ומסבירים: הקיבה עשויה כמין קשת, שצידה החיצון מעוגל, והפנימי ישר יחסית, כיתר (חוט) של הקשת. **דאקשתא** [החלב שנמצא על הקשת של הקיבה] — **כולי עלמא לא פליגי דאסיר** [הכל אינם חולקים שהוא אסור], וגם בני ארץ ישראל, והוא איפוא, אותו "חימצא" שאמר רב נחמן בעמוד הקודם שאינו סותם. **כי פליגי דאייתרא** [כאשר הם חולקים הרי זה בחלב שנמצא על היתר], שהוא הקרוי "בר חימצא", שבני ארץ ישראל אוכלים אותו, ובני בבל אינם אוכלים אותו, אבל גם לדעתם הוא סותם את הנקב, כפי שאמר רב נחמן לעיל.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:3
[Steinsaltz on Chullin 50a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:3)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים] בלשון אחרת: **דאייתרא** [החלב שעל היתר], הקרוי "בר חימצא" — **כולי עלמא לא פליגי דשרי** [הכל אינם חולקים שהוא מותר], וגם בני בבל. **כי פליגי דאקשתא** [כאשר הם חלוקים הרי זה בחלב שעל הקשת], שבני ארץ ישראל אוכלים גם אותו, ובני בבל אוסרים אותו באכילה.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:4
[Steinsaltz on Chullin 50a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:4)

ומעירים: מה שנאמר שבני ארץ ישראל מקילים בחלב שעל היתר, הוא **כי הא** [כמו זו] ש**אמר רב אויא,** שכך **אמר ר' אמי** מחכמי ארץ ישראל: **מקמצין** [מסירים מעט] חלב מעל החלב שעל היתר (מפני שאותו חלב הוא חלב שעל הקרב, שהוא אסור), ואת החלב שעל היתר אוכלים. **וכן אמר ר' ינאי,** שהיה מחכמי ארץ ישראל, **משום** (בשם) **זקן אחד: מקמצין. אמר רב אויא: הוה קאימנא קמיה** [הייתי עומד לפני] **ר' אמי, קמצו והבו ליה** [הסירו מעט ונתנו לו] מן החלב שעל היתר, **ואכל.**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:5
[Steinsaltz on Chullin 50a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:5)

עוד מסופר, **שמעיה** [שמשו] של **ר' חנינא** מחכמי ארץ ישראל, **הוה קאי קמיה** [היה עומד לפני] **ר' חנינא, אמר ליה** [לו] ר' חנינא: **קמוץ, הב לי דאיכול** [הסר מעט, תן לי שאוכל], **חזייה דהוי קמחסם** [ראה אותו, את השמש, שהוא מהסס], **אמר ליה** [לו]: **בבלאה את** [בבלי אתה], ואתה רגיל לנהוג בזה איסור, וכיון שכך **גום שדי** [חתוך וזרוק את הכל], וגם את החלב שעל היתר.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:6
[Steinsaltz on Chullin 50a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:6)

א ובענין ששנינו במשנתנו, שאם ניקבו דקין (בני מעיים) הרי זו טריפה, **תניא** [שנויה ברייתא], **רבן שמעון בן גמליאל אומר: בני מעיין שניקבו, וליחה סותמתן** — **כשרה.** ושואלים: **מאי** [מהי] **ליחה** זו שאמרנו? **אמר רב כהנא: שירקא דמעייא דנפיק אגב דוחקא** [הליחה שעל דופן המעיים שיוצאת בדוחק], על ידי גירוד בסכין.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:7
[Steinsaltz on Chullin 50a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:7)

מסופר, **גמירי חבריא** [למדו חביריו] של **ר' אבא מר' אבא, ומנו** [ומיהם החברים]? **ר' זירא, ואמרי לה** [ויש אומרים] שלמדו דבר זה **חבריא** [חביריו] של **ר' זירא מר' זירא, ומנו** [ומיהם חבריו]? **ר' אבא. אמר ר' אבא בריה** [בנו] של **ר' חייא בר אבא, הכי** [כך] **אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן: הלכה כרבן שמעון בן גמליאל בטרפה, והלכה כר' שמעון ב**הלכות **אבל.**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:8
[Steinsaltz on Chullin 50a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:8)

ומפרטים: **הלכה כרבן שמעון בן גמליאל בטרפה** — **הא דאמרן** [זה שאמרנו], שבני המעיים שניקבו וליחה סותמתם — כשרה. הלכה **כר' שמעון באבל, מאי** [מה] **היא?** **דתנן** [ששנינו בברייתא]: אחד מקרובי המת שלא ידע מפטירת המת, והצטרף רק מאוחר יותר לשאר האבלים, **כל שלשה ימים הראשונים** של אבלות, אם **בא ממקום קרוב** — הרי הוא **מונה עמהן,** וגומר יחד איתם את שבעת ימי האבילות, אף על פי שהחל אותה מאוחר יותר.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:9
[Steinsaltz on Chullin 50a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:9)

אם בא **ממקום רחוק** — **מונה לעצמו** שבעה ימים. **מכאן ואילך,** אם הצטרף אליהם לאחר שלושה ימים הראשונים, **אפילו בא ממקום קרוב** — **מונה** שבעה **לעצמו. ר' שמעון אומר: אפילו** בא **ביום השביעי,** אם **בא ממקום קרוב** — **מונה עמהן.** ובענין זה אמר ר' יוחנן שהלכה כמותו.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:10
[Steinsaltz on Chullin 50a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:10)

מסופר, **אמר מאן דהוא** [מי שהוא] שלא הוזכר שמו: **איזכי ואיסק ואגמרה לשמעתא מפומיה דמרה** [אזכה ואעלה לארץ ישראל ואלמד את ההלכה הזו מפי בעליה]. **כי סליק אשכחיה** [כאשר עלה מצא את] **ר' אבא בריה** [בנו] של **ר' חייא בר אבא,** שמשמו נאמרה שמועה זו, **אמר ליה** [לו], האם **אמר מר** [אדוני] ש**הלכה כרבן שמעון בן גמליאל בטרפה,** שמעיים שניקבו וליחה סותמתם — כשרה? **אמר ליה** [לו]: **הא** [הרי] **אין הלכה** כמותו **אמרי** [אמרתי].


###### Steinsaltz on Chullin 50a:11
[Steinsaltz on Chullin 50a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:11)

שאל אותו: **כר' שמעון באבל, מאי** [מה הדין]? מה אמרת בזה? **אמר ליה** [לו]: בענין זה גם כן לא אמרתי הלכה, אלא **פלוגתא נינהו** [דעות חלוקות הן]. **דאיתמר** [שנאמר], **רב חסדא אמר: הלכה** כר' שמעון באבל, **וכן אמר ר' יוחנן** שכך **הלכה, ורב נחמן אמר: אין הלכה. ו**מסכמים:


###### Steinsaltz on Chullin 50a:12
[Steinsaltz on Chullin 50a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:12)

**ואין הלכה כרבן שמעון בן גמליאל** המיקל **בטרפה,** אלא בני מעיים שניקבו, גם אם ליחה סותמתם — טריפה היא. **והלכה כר' שמעון באבל,** שאפילו בא ביום השביעי מונה עמהם, מדוע? משום שאנו הולכים על פי הכלל ש**אמר שמואל: הלכה כדברי המיקל באבל.**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:13
[Steinsaltz on Chullin 50a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:13)

ב **אמר רב שימי בר חייא: מקיפים** [מקרבים ומשווים] **בבני מעיים,** אם בא לפנינו נקב במעיים ואין ידוע אם קודם שחיטה נעשה והיא טריפה, או לאחריה — עושים בהם נקב נוסף ומשווים, ואם מראה הנקבים דומה — כשרה, שוודאי לאחר שחיטה נעשה.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:14
[Steinsaltz on Chullin 50a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:14)

מסופר, **הנהו** [אותם] **בני מעיים** שניקבו **דאתו לקמיה** [שהובאו לפני] **רבא** שיפסוק בעניינם, עשה נקב אחר, **אקפינהו ולא אידמו** [קירב והשווה אותם את הנקבים ולא היו דומים]. **אתא** [בא] **רב משרשיא בריה** [בנו], היה **ממשמש בהו** [בהם] בנקבים החדשים, **ואידמו** [ונעשו הנקבים דומים לראשונים], והכשיר. **אמר ליה** [לו] אביו: **מנא לך הא** [מנין לך דבר זה]? **אמר ליה** [לו], זו היתה הסברה שלי: **כמה ידי ממשמשו בהני מקמי דליתי לקמיה דמר** [כמה ידיים היו ממשמשות באלה הראשונים לאחר שחיטה קודם שהגיעו לפני אדוני], ואם נמשמש באלו ייתכן שיהיו דומים זה לזה. **אמר ליה** [לו]: **חכים ברי** [חכם בני] **ב**הלכות **טרפות כ**מו **ר' יוחנן!**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:15
[Steinsaltz on Chullin 50a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:15)

ובענין דומה, **ר' יוחנן ור' אלעזר דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: **מקיפים** [מקרבים ומשווים] נקבים **בריאה,** שעושים נקב חדש לראות אם הנקב שנמצא דומה לו, ואירע לאחר שחיטה. **אמר רבא: לא אמרן** [אמרנו] שניתן לסמוך על השוואה זו **אלא** כשעושים נקב **באותה ערוגה** (שורת אונות) שבריאה, מימין או משמאל, **אבל מערוגה לערוגה** — **לא.** ומסכמים: **והלכתא** [והלכה]: משווים **אפילו מערוגה לערוגה,** וכן משווים אפילו **מ**בהמה **דקה ל**בהמה **דקה** אחרת, **ומ**בהמה **גסה ל**בהמה **גסה** אחרת, **אבל לא מגסה לדקה, ולא מדקה לגסה.**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:16
[Steinsaltz on Chullin 50a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:16)

ובענין דומה **אביי ורבא דאמרי תרוייהו** [שאמרו שניהם]: **מקיפין** [מקרבים, עושים נקב ומשווים] לנקב ש**בקנה. אמר רב פפא: לא אמרן** [אמרנו] **אלא** כשעושים נקב **באותה חוליא** שבקנה, **אבל מחוליא לחוליא** — **לא.** ומסכמים, **והלכתא** [והלכה]: **אפילו מחוליא לחוליא** משווים, **ומבר** [ומבן] **חוליא** (כעין חוליה דקה שבין החוליות) **לבר** [לבן] **חוליא** אחרת משווים, **אבל לא מחוליא לבר** [לבן] **חוליא, ולא מבר** [מבן] **חוליא לחוליא.**


###### Steinsaltz on Chullin 50a:17
[Steinsaltz on Chullin 50a:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:17)

ג אגב הדיון בבני מעיים שניקבו מביאים מה ש**אמר זעירי: חלחולת** (המעי הגס, המסתיים בפי הטבעת) **שניקבה** — **כשרה** הבהמה, **הואיל ויריכים מעמידות אותה** וסותמות את הנקב. **וכמה,** מהו המקום בחלחולת שדנים בו דין זה? **אמר ר' אילעי אמר ר' יוחנן:** אם היה הנקב ב**מקום הדבק,** במקום בו החלחולת דבוקה לירכיים, אפילו אם ניקב **ברובו** — כשרה, אם ניקבה **שלא במקום הדבק** אפילו **במשהו** הריהי טריפה.


###### Steinsaltz on Chullin 50a:18
[Steinsaltz on Chullin 50a:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/50a:18)

**אמרוה רבנן קמיה** [אמרו אותה חכמים לפני] **רבא משמיה** [משמו] של **רב נחמן, אמר** להם: **לאו מי אמינא לכו לא תתלו ביה** [האם לא אמרתי לכם אל תתלו בו] ברב נחמן