## Steinsaltz on Chullin Daf 53a

###### Steinsaltz on Chullin 53a:1
[Steinsaltz on Chullin 53a:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:1)

**יש דרוסה לחתול או אין דרוסה לחתול? אמר ליה** [לו]: **אף לחולדה,** שהיא קטנה מהחתול, **יש דרוסה.** שאל אותו רב כהנא: **יש דרוסה לחולדה, או אין דרוסה לחולדה? אמר ליה** [לו] רב: **אף לחתול אין דרוסה.**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:2
[Steinsaltz on Chullin 53a:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:2)

ועוד שאל: **לחתול ולחולדה, יש להן דרוסה או אין להן דרוסה? אמר ליה** [לו]: **לחתול יש דרוסה, לחולדה אין דרוסה.** ומעירים: **ולא קשיא** [ואין זה קשה], אין הדברים סותרים, אלא כל תשובה מתייחסת לענין אחר.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:3
[Steinsaltz on Chullin 53a:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:3)

**הא דאמר ליה** [זה שאמר לו]: **אף לחולדה יש דרוסה** הוא **בעופות, הא דאמר ליה** [זה שאמר לו]: **אף לחתול אין דרוסה** — **באימרי רברבי** [בכבשים גדולים], **הא דאמר ליה** [זה שאמר לו]: **לחתול יש דרוסה, לחולדה אין דרוסה** — **בגדיים וטלאים.**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:4
[Steinsaltz on Chullin 53a:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:4)

א שנינו במשנה: דרוסת הנץ בעוף הדק — טריפה. ובענין זה **בעי** [שאל] **רב אשי: שאר עופות, טמאין** מלבד הנץ, **יש להן** דין **דרוסה,** שאם דרסו עוף הריהם עושים טריפה, **או אין להן דרוסה? אמר ליה** [לו] **רב הלל לרב אשי: כי הוינן בי** [כאשר היינו בבית מדרשו של] **רב כהנא אמר: שאר עופות טמאין יש להן דרוסה.**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:5
[Steinsaltz on Chullin 53a:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:5)

ומקשים: **והאנן תנן** [והרי אנו שנינו במשנתנו]: **ודרוסת הנץ בעוף הדק,** ומשמע שרק הנץ ולא שאר עופות! ומשיבים: **דרוסת הנץ** היא אפילו **בדכוותיה** [בעוף דק גדול כמוהו], **ואינך בדזוטרא מינייהו** [ואלו, שאר עופות טמאים, דווקא בקטנים מהם]. **ואיכא דאמרי** [ויש שאומרים]: **דרוסת הנץ** אפילו **בדרבי מיניה** [בגדולים ממנו], **ואינך בדכוותייהו** [ואלו, שאר עופות טמאים, בעופות שכמותם].


###### Steinsaltz on Chullin 53a:6
[Steinsaltz on Chullin 53a:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:6)

ב **אמר רב כהנא משמיה** [משמו] של **רב שימי בר אשי: אין** דין **דרוסה לשועל.** ותוהים: **איני** [כן היא]! **והא כי אתא** [והרי כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל **אמר, מעשה ודרס שועל רחל** (כבשה) **במרחץ של בית היני, ובא מעשה** זה **לפני חכמים, ואמרו: יש** כאן דין **דרוסה! אמר רב ספרא: ההיא** [ההוא] לא שועל, אלא **חתול הוה** [היה].


###### Steinsaltz on Chullin 53a:7
[Steinsaltz on Chullin 53a:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:7)

**איכא דאמרי** [יש שאומרים] ענין זה באופן אחר, **אמר רב כהנא משמיה** [משמו] של **רב שימי בר אשי: יש דרוסה לשועל.** ושואלים: **איני** [כן הוא]? **והא כי אתא** [והרי כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל לבבל **אמר, מעשה ודרס שועל רחל במרחץ של בית היני, ובא מעשה לפני חכמים, ואמרו: אין דרוסה! אמר רב ספרא: ההוא** [אותו] ששאלו עליו, **כלב הוה** [היה] ולא שועל. ובענין זה **אמר רב יוסף: נקטינן** [מוחזקים אנו]: **אין דרוסה לכלב.**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:8
[Steinsaltz on Chullin 53a:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:8)

ג ובהגדרה המדוייקת של דין דרוסה **אמר אביי: נקטינן** [מוחזקים אנו] **אין** דין **דרוסה אלא** כשדרס **ביד,** ברגלים הקדמיות, **לאפוקי** [להוציא] אם דרס ב**רגל,** ברגלים האחוריות, ש**לא,** שאין בזה דין דרוסה. וכן **אין דרוסה אלא** שדרס **בצפורן, לאפוקי** [להוציא] אם דרס ב**שן** ש**לא,** שאין לחיה ארס בשיניה. ועוד, **אין דרוסה אלא** כשדרס **מדעת, לאפוקי** [להוציא] שנעץ ציפורניו **שלא מדעת,** וכגון שנפל על הטרף, וננעצו בו ציפורניו — ש**לא,** שאין בזה דין דרוסה. וכן **אין דרוסה אלא** כשנעץ ציפורנו **מחיים** בחיי הדורס, **לאפוקי** [להוציא] שננעצה הציפורן בטרף **לאחר מיתה** של הדורס, ש


###### Steinsaltz on Chullin 53a:9
[Steinsaltz on Chullin 53a:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:9)

**לא,** שאין בזה דין דרוסה. **אמרי** [אומרים] על כך בתמיהה: ומדוע הוצרך לומר דין זה? **השתא** [עכשיו, הרי] **שלא מדעת אמרת** [אומר אתה] **לא,** שאין לה דרוסה, **לאחר מיתה מיבעיא** [צריך לומר] שאין לה דרוסה? ומשיבים: **לא צריכא** [לא נצרכה] הלכה זו אלא במקרה **דדריס ופסקוה לידיה** [שדרס בעודו בחיים וחתכו את ידו] כשהיתה נעוצה בטרף, **מהו דתימא** [מהו שתאמר] **בהדי דדריס שדי זיהריה** [בתוך שהוא דורס מטיל את ארסו], **קא משמע לן** [משמיע לנו] אביי כי **בהדי דשליף שדי זיהריה** [בזמן שהוא שולף את ציפורניו] אז הוא מטיל את ארסו, והואיל וחתכו את ידו לא הספיק לעשות כן.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:10
[Steinsaltz on Chullin 53a:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:10)

ד **אמר רבה בר רב הונא אמר רב: ארי שנכנס לבין השוורים, ו**לאחר מכן **נמצא צפורן** תחובה **בגבו של אחד מהן** — **אין חוששין שמא ארי דרסו. מאי טעמא** [מה טעם הדבר]? כי אף ש**רוב אריות דורסין ו**רק **מיעוטן אין דורסין,** ואם כן היה מקום לחשוש, **ו**אולם מוחזק בידינו ש**כל הדורס** — **אין צפרנו נשמטת** (נעקרת) כשהוא דורס. **ו**לכן **זאת,** שור זה, **הואיל וצפורן יושבת לו בגבו** — **אימר** [אמור] ש**בכותל נתחכך,** וציפורן זו היתה נעוצה בכותל.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:11
[Steinsaltz on Chullin 53a:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:11)

ומקשים: **אדרבה** [אמור להיפך], אמנם **רוב שוורים מתחככין** בכותל, **ו**רק **מיעוטן אין מתחככין, ו**אולם מוחזק בידינו ש**כל המתחכך** — **אין צפורן יושבת לו בגבו. ו**לכן שור **זה, הואיל וצפורן יושבת לו בגבו, אימר** [אמור] ש**ארי** שנכנס לשם **דרסו!**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:12
[Steinsaltz on Chullin 53a:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:12)

ומשיבים: **איכא למימר הכי** [אפשר לומר כך], **ואיכא למימר הכי** [ואפשר לומר כך] — **אוקי מילתא אחזקיה** [העמד את הדבר על חזקתו] שהשור אינו טריפה, **הוה ליה** [הרי זה] **ספק דרוסה; ורב לטעמיה** [לטעמו, לשיטתו], ש**אמר: אין חוששין לספק דרוסה.**


###### Steinsaltz on Chullin 53a:13
[Steinsaltz on Chullin 53a:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:13)

בהמשך לדברים **אמר אביי: לא אמרן** [אמרנו] שאין חוששים שארי דרסו, **אלא** כשמצא שם **צפורן** בגבו של השור, משום שהציפורן שתחובה בגבו מלמדת שלא היתה זו דריסה, שהרי כל הדורס אין ציפורנו נשמטת, **אבל** אם מצא רק **מקום** (נקב) של **צפורן** — **חוששין** שהארי שנכנס לשם דרס שור זה. **ו**ביחס ל**צפורן** שתחובה בגבו **נמי** [גם כן] **לא אמרן** [אמרנו] שמסתמכים על כך שכל הדורס אין ציפורנו נשמטת, **אלא** כשהיתה הציפורן **לחה,** שמורה הדבר שהיתה מחוברת כראוי לבשר, **אבל** ציפורן **יבשה** — **עבדה דמשתמטא** [עשויה שנשמטת מכף היד] כשהוא דורס, ויש לחשוש לכך.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:14
[Steinsaltz on Chullin 53a:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:14)

**ו**ביחס לציפורן **לחה נמי** [גם כן] **לא אמרן** [לא אמרנו] שתולים את הדבר בכך שנתחכך בכותל ולא בדריסה, **אלא** כשהיתה שם ציפורן **חדא** [אחת], **אבל** אם היו **תרתי ותלת** [שתים ושלוש] ציפורניים נעוצות בגבו של השור — **חיישינן** [חוששים אנו] לדריסה, **והוא דקיימא בדרא דסיחופיה** [שהן נמצאות בשורה, כמו בכפו] של הארי.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:15
[Steinsaltz on Chullin 53a:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:15)

ה ובענין ספק דרוסה **איתמר** [נאמר] שנחלקו אמוראים בשאלה זו, **רב אמר: אין חוששין לספק דרוסה, ושמואל אמר: חוששין לספק דרוסה,** וצריכה בדיקה.


###### Steinsaltz on Chullin 53a:16
[Steinsaltz on Chullin 53a:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/53a:16)

ומפרטים: **דכולי עלמא** [לדעת הכל], וגם לדעת שמואל, במקרה ש**ספק על** [נכנס] בעל החיים הדורס למקום, **ספק לא על** [נכנס], וכגון ספק אם נכנס חתול ללול תרנגולות — **אימא לא על** [אמור שלא נכנס]. וכן אם ידוע שנכנס ואולם **ספק** אם **כלבא** [כלב] הוא שנכנס, שאינו עושה דרוסה, **ספק שונרא** [חתול] הוא שנכנס — **אימא כלבא** [אמור שכלב] נכנס. **על** [נכנס] הטורף, **שתיק ואיתוב בינייהו** [שתק וישב ביניהם] — **אימר שלמא שוי** [אמור ששלום עשה עמהם], כדרך חיות מתורבתות, ולא דרסם. וכן אם **קטע רישיה דחד מינייהו** [את ראשו של אחד מהם] — **נח מריתחיה** [מכעסו], ושוב אין חוששים שהוא דורס. היה **איהו קא מעואי ואינהו קמקרקרן** [הוא נוהם והם מקרקרים] — **בעותי קא מבעתי** [להפחיד הם מפחידים]