## Steinsaltz on Chullin Daf 59b

###### Steinsaltz on Chullin 59b:1
[Steinsaltz on Chullin 59b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:1)

**להתיר חלבה,** שכן בניגוד לבהמה טהורה, חלב חיה טהורה מותר באכילה. **והכי קאמר** [וכך אומר התנא]: **אלו הן סימני חיה** טהורה **שחלבה מותר** — **כל שיש לה קרנים, וטלפים,** שהן שתי צפורניים עבות ורחבות של מפריסי הפרסה.


###### Steinsaltz on Chullin 59b:2
[Steinsaltz on Chullin 59b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:2)

**ר' דוסא אומר:** אם **יש לה קרנים** — בוודאי חיה טהורה היא, ו**אי** (אין) **אתה צריך לחזור על טלפים,** אבל אם **יש לה טלפים** — אין זה סימן מובהק, ועדיין **צריך אתה לחזור על קרנים. ו**חיה הקרויה **קרש, אף על פי שאין לו אלא קרן אחת** — חלבה **מותר.**


###### Steinsaltz on Chullin 59b:3
[Steinsaltz on Chullin 59b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:3)

ותוהים: וכי **כללא** [כלל] קבוע **הוא** זה, שכל שיש לו קרניים וטלפיים הוא חיה, שחלבה מותר? **והרי עז יש לו קרנים וטלפים, וחלבו אסור,** שהוא מין בהמה טהורה! ומשיבים: קרניים **כרוכות בעינן** [צריכים אנו], שיהיו עשויות שכבות זו על גבי זו, כדי להתיר את חלבה. ומקשים: **והרי שור,** שקרניו **כרוכות, וחלבו אסור,** שהוא מין בהמה טהורה! ומשיבים: קרניים **חרוקות בעינן** [צריכים אנו], שיהיו בהם חריצים, ואינן חלקות כקרני השור.


###### Steinsaltz on Chullin 59b:4
[Steinsaltz on Chullin 59b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:4)

ומקשים: **והרי עז,** קרניו **חרוקות, וחלבו אסור,** שאף הוא מין בהמה טהורה! ומשיבים: **מפוצלות בעינן** [צריכים אנו], שהקרניים מתפצלות כענפים לכאן ולכאן כדי להתיר את חלבה. ומקשים: **והרי צבי,** ש**אין** קרניו **מפוצלות, וחלבו מותר!** ומשיבים: **חדורות בעינן** [צריכים אנו], שיהיו הקרנים מעוגלות, ולא רחבות כשל כבש.


###### Steinsaltz on Chullin 59b:5
[Steinsaltz on Chullin 59b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:5)

ומסכמים: **הלכך** [על כן], **היכא דמיפצלא** [במקום שהקרניים מפוצלות] — **לא דינא ולא דיינא** [אין דין ואין דיין], כלומר, אין מקום לדון בזה, שוודאי חיה היא, וחלבה מותר. **היכא דלא מיפצלא** [במקום שאינן מפוצלות] — **בעינן** [צריכים אנו] שיהיו **כרוכות** (שכבות שכבות) **חדורות** (מעוגלות) **וחרוקות** (מחורצות), כדי להתיר את חלבה. **ו**חרוקות שהזכרנו **הוא** באופן **דמיבלע חירקייהו** [שהחריצים שבהם מובלעים זה בתוך זה].


###### Steinsaltz on Chullin 59b:6
[Steinsaltz on Chullin 59b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:6)

**ו**מקרה כעין זה **היינו ספיקא** [וזהו הספק] שהתעורר בבעל חיים שקוראים לו **עיזא כרכוז,** האם יש לה דין חיה וחלבה מותר. שמסופר, **ההיא** [אותה] **עיזא כרכוז דהואי בי ריש גלותא** [שהיתה בבית ראש הגולה], **דעקור מלא צנא דתרבא מינה** [שעקרו מלא הסל חלב ממנה], **רב אחאי אסר** את החלב, משום שהיה סבור שהוא מין בהמה, **רב שמואל בריה** [בנו] של **ר' אבהו אכל מיניה** [ממנו], **קרי אנפשיה** [וקרא על עצמו] פסוק זה: **"מפרי פי איש תשבע בטנו"** (משלי יח, כ), שבזכות מה שלמד שהיא מותרת יכול היה לאכול ממנה.


###### Steinsaltz on Chullin 59b:7
[Steinsaltz on Chullin 59b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:7)

**שלחו מתם** [משם] מארץ ישראל: **הלכתא כוותיה** [הלכה כשיטתו] של **רב** **שמואל בריה** [בנו] של **ר' אבהו,** שעז זו מין חיה היא, וחלבה מותר. **ו**אולם, עם זאת, **הזהרו ב**כבודו של **רבינו אחאי** שאסר, ואל תנהגו היתר בפניו, **שמאיר עיני גולה הוא.**


###### Steinsaltz on Chullin 59b:8
[Steinsaltz on Chullin 59b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:8)

א ושבים למה ששנינו בברייתא: **וקרש אף על פי שאין לו אלא קרן אחד מותר. אמר רב יהודה: קרש** הוא **טביא** [צבי] החי במקום המכונה **בי עילאי** [בית העליונים]. **טגרס** שדיברו בו חכמים — הוא **אריא** [אריה] החי במקום המכונה **בי עילאי** [בית העליונים]. **אמר רב כהנא: תשע אמהתא הוי** [תשע אמות יש] **בין אונא לאונא דאריא** [בין אוזן לאוזן של אותו אריה] של **בי עילאי. אמר רב יוסף: שיתסר אמהתא הוי משכיה דטביא** [שש עשרה אמות הוא אורכו של אותו צבי] של **בי עילאי.**


###### Steinsaltz on Chullin 59b:9
[Steinsaltz on Chullin 59b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:9)

ובענין אריה של בי עילאי מסופר, **אמר ליה** [לו] **קיסר** רומי **לר' יהושע בן חנניה:** מה ש**אלהיכם כאריה מתיל** [נמשל], **דכתיב** [שנאמר] **"אריה שאג מי לא יירא"** (עמוס ג, ח), **מאי רבותיה** [מה גדולתו]? הלא **פרשא קטיל אריא** [פרש הורג אריה]! **אמר ליה** [לו]: **לאו כהאי אריא מתיל** [לא כאריה זה שפרש מסוגל להרוג הוא נמשל], אלא **כאריא** של **בי עילאי מתיל** [הוא נמשל]. **אמר ליה** [לו] הקיסר: **בעינא דמיחזית ליה ניהלי** [רצוני שתראה אותו לי]! **אמר ליה** [לו] ר' יהושע: **לא מצית חזית ליה** [אינך יכול לראות אותו]. **אמר ליה** [לו]: **איברא, חזינא ליה** [באמת, אראה אותו]! הראהו לי! **בעא רחמי** [ביקש ר' יהושע רחמים, התפלל], **אתעקר מדוכתיה** [נעקר אותו אריה ממקומו, לעבר רומי],


###### Steinsaltz on Chullin 59b:10
[Steinsaltz on Chullin 59b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:10)

**כי הוה מרחיק ארבע מאה פרסי ניהם חד קלא** [כאשר היה מרוחק ארבע מאות פרסות מרומי נהם פעם אחת], **אפילו כל מעברתא** [הפילו כל הנשים המעוברות], **ושורא דרומי נפל** [וחומת רומי נפלה]. **אדמרחק תלת מאה פרסי ניהם קלא אחרינא** [כאשר היה מרוחק שלוש מאות פרסות נהם בקול אחר], **נתור ככי ושיני דגברי** [נשרו השיניים הקדמיות והשיניים הטוחנות של האנשים מפחד], **ואף הוא** הקיסר **נפל מכורסייא לארעא** [מהכסא לארץ]. **אמר ליה** [לו] לר' יהושע: **במטותא מינך, בעי רחמי עליה דלהדר לדוכתיה** [בבקשה ממך, בקש רחמים עליו שיחזור למקומו]. **בעא רחמי עליה** [ביקש ר' יהושע רחמים עליו], **ואהדר ליה לאתריה** [והחזירו למקומו].


###### Steinsaltz on Chullin 59b:11
[Steinsaltz on Chullin 59b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/59b:11)

ב ועוד מסופר, **אמר ליה** [לו] **קיסר לר' יהושע בן חנניה: בעינא דאיחזי לאלהיכו** [רוצה אני לראות את אלהיכם]! **אמר ליה** [לו] ר' יהושע: **לא מצית חזית ליה** [לא תוכל לראות אותו], **אמר ליה** [לו]: **איברא** [באמת],