## Steinsaltz on Chullin Daf 80b

###### Steinsaltz on Chullin 80b:1
[Steinsaltz on Chullin 80b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:1)

אם כן, כששוחט קדשים בחוץ, אם ובנה — **קמא מיקטל קטליה** [את הראשון כאילו הרג אותו], ולא שחטו, ששחיטת קדשים בחוץ שחיטה שאינה ראויה היא, ולפיכך **שני** — ראוי להיות **מתקבל בפנים הוא,** שאין איסור לשוחטו בו ביום. ואם כן כששוחט אותו בחוץ, מדוע שנינו שרק סופג את הארבעים? **כרת נמי ליחייב** [גם כן יתחייב]!


###### Steinsaltz on Chullin 80b:2
[Steinsaltz on Chullin 80b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:2)

וכן מה ששנינו שאם שחט אותו ואת בנו **חולין בפנים** — **שניהם פסולין, והשני סופג את הארבעים** משום אותו ואת בנו; **מכדי שמעינן ליה** [הואיל ושמענו אותו] את **ר' שמעון** ש**אמר שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה,** אם כן **קמא מיקטל קטליה** [את הראשון כאילו הרג אותו], ששחיטת חולין בפנים שחיטה שאינה ראויה היא, שהרי נאסר בהנאה. והואיל ושחיטת הראשון אינה שחיטה, על שחיטת ה**שני אמאי** [מדוע] **סופג את הארבעים?** והרי לא שחט אותו ואת בנו!


###### Steinsaltz on Chullin 80b:3
[Steinsaltz on Chullin 80b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:3)

וכן מה ששנינו: שחט אותו ואת בנו **קדשים בפנים** — **הראשון כשר ופטור, והשני סופג את הארבעים, ופסול** משום פסול מחוסר זמן, שכיון שאינו יכול להישחט באותו יום הריהו כנשחט קודם זמנו.


###### Steinsaltz on Chullin 80b:4
[Steinsaltz on Chullin 80b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:4)

**מכדי שמעינן ליה** [הואיל ושמענו אותו] את **ר' שמעון** ש**אמר: שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה,** הרי **שחיטת קדשים נמי** [גם כן] **שחיטה שאינה ראויה היא,** ומדוע? **דכמה דלא זריק** [שכל עוד שאינו זורק] **דם** — **לא מישתרי בשר** [אין הבשר מותר] בהקרבה ובאכילה. וכיון ששחיטת הראשון אינה קרויה שחיטה, אם כן על שחיטת **השני אמאי** [מדוע] **סופג את הארבעים, ו**מדוע הוא **פסול?** הרי לא נשחט קודם זמנו! **אלא, שמע מינה** [למד מכאן] שמשנתנו היא ש**לא כר' שמעון.**


###### Steinsaltz on Chullin 80b:5
[Steinsaltz on Chullin 80b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:5)

ומתקשים: **פשיטא דהכי איתא** [פשוט שכך הוא]! ומדוע היה צריך להביא את כל הראיות האלה? ומשיבים: בענין **שחיטת קדשים** אותו ואת בנו בפנים **איצטריכא ליה** [הוצרכה לו] להשמיע שאינה כשיטת ר' שמעון. שכן **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר]: **שחיטת קדשים** — **שחיטה ראויה היא, דהא אי נחר וזריק** [שהרי אם היה נוחר, הורג את הבהמה, וזורק] את ה**דם** — **לא מישתרי בשר** [אין הבשר ניתר], **וכי שחט** [ורק כאשר שוחט] את הבהמה **מישתרי** [מותר] ה**בשר, ו**אם כן נמצא ש**שחיטה ראויה היא,** על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] שלא.


###### Steinsaltz on Chullin 80b:6
[Steinsaltz on Chullin 80b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:6)

ושואלים על מקרה זה של קדשים בפנים, שלפי משנתנו הריהו לוקה על שחיטת השני משום אותו ואת בנו: **ולילקי נמי** [ושילקה גם כן] על שחיטת השני **משום לאו** של הקרבת קרבן **מחוסר זמן,** שאינו ראוי להקרבה עד למחרת. **דתניא** [ששנויה ברייתא]: **מנין לכל הפסולין שבשור ושבשה,** מן הבקר ומן הצאן, שאם הקדישם, או שחטם, או הקריבם, **שהוא** עובר ולוקה עליו **ב**איסור **"לא ירצה"?**


###### Steinsaltz on Chullin 80b:7
[Steinsaltz on Chullin 80b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:7)

**תלמוד לומר** באמצע פרשת איסור בעלי מום למזבח: **"ושור ושה שרוע וקלוט...** ולנדר לא ירצה" **וגו'** (ויקרא כב, כג), ולא היה צריך לכתוב "ושור ושה", שהרי בהם הוא עוסק באותה פרשה. אלא **לימד על** כל **הפסולין** להקרבה **שבשור ושבשה,** ובכלל זה מחוסר זמן, **שהוא ב**איסור **"לא ירצה"!**


###### Steinsaltz on Chullin 80b:8
[Steinsaltz on Chullin 80b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:8)

ומשיבים: אכן, כך הדין, אלא **כי קא חשיב** [כאשר הוא מונה] במשנתנו את הלאוים — **לאוי** [את הלאוים] של **אותו ואת בנו** הוא מונה, **לאוי נוכראי לא קא חשיב** [לאוים זרים, אחרים, אינו מונה].


###### Steinsaltz on Chullin 80b:9
[Steinsaltz on Chullin 80b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:9)

ושואלים: **ולא** מונה אותם התנא? **והא** [והרי] **קדשים בחוץ, דלאוי נוכראי נינהו** [שלאוים זרים הם], **וקא חשיב** [והוא מונה אותם]! **דקתני** [שהוא שונה]: **קדשים בחוץ** — **הראשון חייב כרת, ושניהם סופגין את הארבעים;**


###### Steinsaltz on Chullin 80b:10
[Steinsaltz on Chullin 80b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:10)

**בשלמא** [נניח, מובן הדבר] שעל ה**שני** סופג את הארבעים **משום** ה**לאו** של **אותו ואת בנו, אלא** על ה**ראשון אמאי** [מדוע] **סופג** מלקות? **לאו** [האם לא] **משום** שהוא עובר על **לאו** של **שחוטי חוץ?** ואם כן, בדין קדשים בפנים גם כן היה צריך למנות את הלאו של "לא ירצה"!


###### Steinsaltz on Chullin 80b:11
[Steinsaltz on Chullin 80b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:11)

ומשיבים: **כל היכא דליכא** [בכל מקום שאין] בשחיטה **לאו** של **אותו ואת בנו** — **חשיב לאוי נוכראי** [מונה הוא לאוים זרים], **וכל היכא דאיכא** [ובכל מקום שיש] **לאו** של **אותו ואת בנו** — **לא חשיב לאוי נוכראי** [אין מונה הוא לאוים זרים], אלא רק את הלאו של "אותו ואת בנו".


###### Steinsaltz on Chullin 80b:12
[Steinsaltz on Chullin 80b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/80b:12)

**ר' זירא אמר** הסבר אחר: **הנח למחוסר זמן,** שאין לוקים עליו, מפני ש**הכתוב**