## Steinsaltz on Chullin Daf 85b

###### Steinsaltz on Chullin 85b:1
[Steinsaltz on Chullin 85b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:1)

**לא לכל** ענין **אמר ר' מאיר** ש**שחיטה שאינה ראויה** לאכילה, כגון שוחט טריפה — **שמה שחיטה,** אלא **מודה ר' מאיר שאין מתירתה באכילה; ולא לכל אמר ר' שמעון** ש**שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה,** אלא **מודה ר' שמעון ש**השחיטה **מטהרתה** את הטריפה והדומות לה **מידי** טומאת **נבלה.** ודנים בדברים אלו.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:2
[Steinsaltz on Chullin 85b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:2)

**אמר מר** [החכם] ר' אבא: **לא לכל אמר ר' מאיר שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה, מודה ר' מאיר שאין מתירתה באכילה.** ותמהים: **פשיטא** [פשוט הדבר]! **טרפה בשחיטה מי מישתריא** [האם היא מותרת]?


###### Steinsaltz on Chullin 85b:3
[Steinsaltz on Chullin 85b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:3)

ומשיבים: **לא צריכא** [לא נצרכה] הלכה זו אלא **לשוחט את הטרפה ומצא בה** עובר **בן תשעה** חדשים **חי; סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר]: **הואיל** ש**אמר ר' מאיר שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה** — **תהני ליה** [תועיל לו] **שחיטת אמו,** כפי שמועילה שחיטת בהמה כשרה לולד שנמצא במעיה, **ולא ליבעי** [ולא יצטרך] **שחיטה,** לכן **קמשמע לן** [משמיע לנו] ר' אבא, שלדעת ר' מאיר שחיטה שאינה מתירה את האם באכילה — אינה מועילה לעובר שבמעיה, והוא טעון שחיטה בעצמו.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:4
[Steinsaltz on Chullin 85b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:4)

ומקשים: **ותסברא** [וכי יכול היית לסבור כן], שלא יצטרך שחיטה לדעת ר' מאיר, עד שהוצרך ר' אבא לומר שצריך שחיטה? **והאמר** [והרי אמר] **ר' מאיר: בן פקועה,** ולד שהיה במעי בהמה שנשחטה, ופקעו את רחמה והוציאוהו, אפילו היא כשרה — **טעון שחיטה,** שאין שחיטת האם מתירה את ולדה!


###### Steinsaltz on Chullin 85b:5
[Steinsaltz on Chullin 85b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:5)

ומתרצים: באמת **לא צריכא** [לא נצרכו] דברי ר' אבא לשיטת ר' מאיר עצמו, אלא לשיטת רבי ההולך לשיטתו, מפני ש**רבי סבר לה** [סבור] בדבר אחד **כר' מאיר, וסבר לה כרבנן** [וסבור בדבר אחר כחכמים]. ומפרטים: מצד אחד **סבר לה** [סבור] רבי בענין אותו ואת בנו **כר' מאיר,** ש**אמר: שחיטה שאינה ראויה שמה שחיטה, ו**אולם מצד אחר **סבר לה כרבנן דאמרי** [סבור רבי כחכמים שאומרים]: בן פקועה — **שחיטת אמו** הכשרה **מטהרתו** (מכשירה אותו) לאכילה.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:6
[Steinsaltz on Chullin 85b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:6)

ומעתה, **כיון דאמור רבנן** [שאמרו חכמים] בבן פקועה כשרה ש**שחיטת אמו מטהרתו,** ולענין זה סבור רבי כמותם, שמא בטריפה **תהני ליה** [תועיל לו] לולד **שחיטת אמו** להתירו באכילה, **ולא ליבעי** [ולא יצטרך] **שחיטה,** על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] ר' אבא, שלדעת רבי, למרות שהוא סבור כר' מאיר, ששחיטת טריפה (שאינה ראויה) שמה שחיטה — לא תועיל השחיטה להתיר את הוולד שבמעיה. ודנים בהמשך דברי ר' אבא.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:7
[Steinsaltz on Chullin 85b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:7)

**ולא לכל אמר ר' שמעון** ש**שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה,** אלא **מודה ר' שמעון שמטהרתה מידי נבלה.** ותמהים: **פשיטא** [פשוט הדבר]! שהרי **אמר רב יהודה אמר רב, ואמרי לה במתניתא תנא** [ויש אומרים שבברייתא שנה]: נאמר **"וכי ימות מן הבהמה...** הנוגע בנבלתה יטמא" (ויקרא יא, לט), ומן הלשון "מן הבהמה" למדנו: **מקצת בהמה** (חלק מן הבהמות) **מטמאה** בטומאת נבילה, **ומקצת בהמה אינה מטמאה, ואי זו** שאינה מטמאה — **זו טרפה ששחטה!**


###### Steinsaltz on Chullin 85b:8
[Steinsaltz on Chullin 85b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:8)

ומשיבים: **לא צריכא** [לא נצרכו] דברי ר' אבא אלא **לשוחט את הטרפה והיא חולין בעזרה. דתניא** [ששנויה ברייתא]: **השוחט את הטרפה, וכן השוחט** בהמה **ונמצאת** לאחר שחיטתה שהיא **טריפה, זה וזה** מדובר ב**חולין** שנשחטו **בעזרה** — **ר' שמעון מתיר בהנאה,** שלא כדין חולין כשרים שנשחטו בעזרה, שהם אסורים בהנאה, **וחכמים אוסרין;**


###### Steinsaltz on Chullin 85b:9
[Steinsaltz on Chullin 85b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:9)

**סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר], הואיל ואמר ר' שמעון: מותר בהנאה, **אלמא** [מכאן] ששחיטת הטריפה **לאו** [לא] **שחיטה היא כלל,** וכאילו הרג אותה, ואם כן **אימא** [אמור]: **מידי** טומאת **נבלה נמי לא מטהרה** [מטהרת השחיטה], על כן **קא משמע לן** [משמיע לנו] ר' אבא, שלענין זה מועילה השחיטה.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:10
[Steinsaltz on Chullin 85b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:10)

**אמר ליה** [לו] **רב פפא לאביי: וסבר** [וכי סבור] **ר' שמעון** שאיסור הנאה ב**חולין** שנשחטו **בעזרה דאורייתא** [מן התורה] **היא? אמר ליה** [לו]: **אין** [כן]. **והתנן** [וכן שנינו במשנה], **ר' שמעון אומר:** בהמות **חולין שנשחטו בעזרה** — **ישרפו באש, וכן חיה שנשחטה בעזרה. אי אמרת בשלמא דאורייתא** [נניח אם אתה אומר שבבהמת חולין הוא מן התורה] — **היינו דגזרינן** [זהו שאנו גוזרים] איסור הנאה מ**חיה** שנשחטה בעזרה **אטו** [משום] **בהמה.**


###### Steinsaltz on Chullin 85b:11
[Steinsaltz on Chullin 85b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:11)

**אלא אי אמרת** [אם אתה אומר] שבבהמה עצמה הוא איסור **דרבנן** [מדברי חכמים], הרי **בהמה** של חולין שנשחטה בעזרה **מאי טעמא** [מה טעם] אסרוה חכמים? **דילמא אתי למיכל** [שמא יבואו לאכול] **קדשים בחוץ,** כשרואים ששוחטים בהמות בעזרה ואוכלים אותן בחוץ. והרי איסור הנאה בבהמה **היא גופה** [עצמה] **גזרה, ואנן ניקום** [ואנחנו נעמוד] **ונגזור גזירה לגזירה?**


###### Steinsaltz on Chullin 85b:12
[Steinsaltz on Chullin 85b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:12)

א שנינו במשנה כי הנוחר והמעקר, שהורג חיה או עוף שלא בדרך שחיטה — פטור מלכסות את הדם. ובענין זה מסופר, **ר' חייא נפל ליה יאניבא בכיתניה** [נפל לו עש בפשתנו], **אתא לקמיה** [בא לפני] **רבי** לשאול מה לעשות, **אמר ליה** [לו]: **שקול עופא ושחוט על בוביתא דמיא** [קח עוף ושחוט אותו על ביב המים] ששורים שם את הפשתן, **דמורח דמא ושביק ליה** [שהעש מריח את הדם ועוזב אותו, את הפשתן].


###### Steinsaltz on Chullin 85b:13
[Steinsaltz on Chullin 85b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:13)

ושואלים: **היכי עביד הכי** [איך עשה כך]? איך מותר הדבר? **והתניא** [והרי שנויה ברייתא]: **השוחט** חיה או עוף **וצריך לדם** — **חייב לכסות,** ואינו יכול להשתמש בדם. **כיצד יעשה?** **או נוחרו** (דוקר אותו) את בעל החיים, **או עוקרו,** עוקר את הסימנים, וכך הורגו, כך שאינו חייב בכיסוי הדם!


###### Steinsaltz on Chullin 85b:14
[Steinsaltz on Chullin 85b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:14)

**כי אתא** [כאשר בא] **רב דימי** מארץ ישראל, **אמר: "צא טרוף" אמר ליה** [לו] רבי לר' חייא, שיעשה את העוף טריפה ואחר כך ישחט אותו, כפי ששנינו במשנה, שהשוחט טריפה פטור מכיסוי הדם. **כי אתא** [כאשר בא] **רבין אמר: "צא נחור** את העוף" **אמר ליה** [לו] רבי לר' חייא.


###### Steinsaltz on Chullin 85b:15
[Steinsaltz on Chullin 85b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:15)

ושואלים: **למאן דאמר** [לדעת מי שאומר] ש**"צא טרוף"** אמר לו, **מאי טעמא** [מה טעם] **לא אמר** לו: **צא נחור?**


###### Steinsaltz on Chullin 85b:16
[Steinsaltz on Chullin 85b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/85b:16)

**וכי תימא** [וכי תאמר] **קסבר** [סבור הוא] **אין שחיטה לעוף מן התורה, ו**אם כן **נחירתו** — **זו היא שחיטתו,** וגם היא חייבת בכיסוי — דבר זה אינך יכול לומר, **והתניא** [והרי שנויה ברייתא], **רבי אומר:** מה שנאמר "וזבחת **כאשר צויתיך"** (דברים יב, כא) — **מלמד ש**כבר **נצטוה משה** קודם לכן על מצות השחיטה — **על הושט ועל הקנה,** שחיתוכם הוא שחיטה, **ועל** הצורך בשחיטת **רוב** סימן **אחד בעוף, ועל רוב שנים בבהמה** והרי רבי הוא ששנה את משנתנו!