## Steinsaltz on Chullin Daf 94b

###### Steinsaltz on Chullin 94b:1
[Steinsaltz on Chullin 94b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:1)

טעם **אחד** — **מפני האנסין,** שמא אותו גוי יקח את הדינר לעצמו, ויכריח את מוכר הבשר לתת לו בשר בלא תשלום. **ו**עוד טעם **אחד** — **שמא** מוכרי הבשר **מוכרין לו** לגוי זה בשר **נבלות וטרפות** שברשותם, שהרי אינם יודעים שהוא שליח של ישראל, ויביאם למשלח, ויכשילו באכילת איסור.


###### Steinsaltz on Chullin 94b:2
[Steinsaltz on Chullin 94b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:2)

ודנים בברייתא זו, **אמר מר** [החכם בברייתא]: **וב**זמן ששולח אדם מישראל ירך ל**גוי, בין** שהיא **שלימה בין** שהיא **חתוכה** — **אינו צריך ליטול הימנה** (ממנה) **גיד הנשה.** ושואלים: **במאי עסקינן** [במה, באיזה אופן, עוסקים אנו] בהלכה זו? **אילימא** [אם תאמר] שמדובר **במקום ש**בו **מכריזין** הקצבים הישראלים שהיום נמכר בשר בהמה נבלה וטרפה לגויים. ובמקום כזה קונים היהודים בשר מן הגויים, אלא אם כן הוכרז באותו יום שנמכר לגויים בשר אסור — ירך **חתוכה אמאי** [מדוע] **אינו צריך ליטול הימנה גיד הנשה?** והרי **כיון דלא אכרוז** [שלא הכריזו] היום שנמכר לגויים בשר האסור באכילה, **אתי למיזבן מיניה** [יבואו היהודים לקנות ממנו, מהגוי], שיחשבו כי מירך חתוכה זו שקנה ניטל גיד הנשה, ויבואו לאוכלה!


###### Steinsaltz on Chullin 94b:3
[Steinsaltz on Chullin 94b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:3)

**אלא פשיטא** [פשוט] שמדובר בברייתא זו **במקום ש**בו **אין מכריזין** על מכירת בשר אסור לגויים. ובמקום **כזה אין היהודים קונים מן הגויים** — **אימא מציעתא** [אמור את ההלכה האמצעית שבברייתא]: **מפני שני דברים אמרו** ש**אין מוכרין נבלות וטרפות לגוי: אחד, מפני שמטעהו. ואחד, שמא יחזור וימכרנה לישראל אחר. ו**אולם


###### Steinsaltz on Chullin 94b:4
[Steinsaltz on Chullin 94b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:4)

**אי** [אם] מדובר **במקום ש**בו **אין מכריזין** על מכירת בשר אסור לגויים — **הא לא אתי למיזבן מיניה** [הרי לא יבואו לקנות ממנו]! **אלא פשיטא** [פשוט] שמדובר **במקום שמכריזין.**


###### Steinsaltz on Chullin 94b:5
[Steinsaltz on Chullin 94b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:5)

ומעתה **אימא סיפא** [אמור את סופה] של הברייתא: **לא יאמר אדם לגוי "קח** (קנה) **לי בדינר זה בשר" מפני שני דברים, אחד** — **מפני האנסין, ואחד** — **שמא מוכרין לו נבילות וטרפות, ואי** [ואם] מדובר **במקום שמכריזין, אי איתא דהוה** [אם אמנם היה מקרה שהיתה] **טרפה** — **אכרוזי הוו מכרזי** [היו מכריזים על כך]!


###### Steinsaltz on Chullin 94b:6
[Steinsaltz on Chullin 94b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:6)

**אלא פשיטא** [פשוט] שמדובר **במקום שאין מכריזין,** ונמצא אם כן שאתה מעמיד את **רישא וסיפא** [ראשה וסופה] של הברייתא **במקום שאין מכריזין,** ואילו את **מציעתא** [האמצעית] **במקום שמכריזין!**


###### Steinsaltz on Chullin 94b:7
[Steinsaltz on Chullin 94b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:7)

**אמר אביי: אין** [כן], באמת כך צריך להעמיד, **רישא וסיפא** [ראשה וסופה] **במקום שאין מכריזין, מציעתא** [האמצעית] **במקום שמכריזין.**


###### Steinsaltz on Chullin 94b:8
[Steinsaltz on Chullin 94b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:8)

ואילו **רבא אמר:** הברייתא **כולה** מדברת **במקום שמכריזין, רישא וסיפא** [בהתחלה ובסוף] מדובר באופן **שהכריזו, מציעתא** [באמצעית] מדובר במקום שמכריזים אבל במקרה זה **לא הכריזו.**


###### Steinsaltz on Chullin 94b:9
[Steinsaltz on Chullin 94b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:9)

ואילו **רב אשי אמר: כולה** מדברת **במקום שאין מכריזין,** **ומציעתא** [והאמצעית] האומרת שאסור למכור לגוי אינה מעיקר הדין, אלא **גזירה שמא ימכרנה בפני ישראל.**


###### Steinsaltz on Chullin 94b:10
[Steinsaltz on Chullin 94b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:10)

א למעלה דובר על ההכרזה שמכריזים אם נמכרה טריפה לגוי, ועתה מבררים: **היכי מכרזינן** [איך, באיזו לשון, מכריזים]? **אמר רב יצחק בר יוסף,** אומרים: **נפל בישרא לבני חילא** [נפל בשר לבני העיר], שבא לידינו בשר עבור הגוים.


###### Steinsaltz on Chullin 94b:11
[Steinsaltz on Chullin 94b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:11)

**ולימא נפל טריפתא לבני חילא** [ושיאמרו נפלה טריפה לבני העיר הגוים]! ומשיבים: אם יכריזו בלשון זו **לא זבני** [לא יקנו], הגוים בשר זה, מפני שבזוי בעיניהם לאכול דבר שאין ישראל רוצים לאכול.


###### Steinsaltz on Chullin 94b:12
[Steinsaltz on Chullin 94b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:12)

ושואלים: **והא קמטעי להו** [והרי באופן הכרזה זה שהצענו, הוא מטעה אותם, את הגוים, בכך], שאין הם יודעים שזהו בשר טריפה? ומשיבים: **אינהו הוא דקמטעו נפשייהו** [הם שמטעים את עצמם], שהרי אינו אומר להם איזה בשר הוא מוכר. ומביאים ראיה שאין זו נחשבת הטעיה,


###### Steinsaltz on Chullin 94b:13
[Steinsaltz on Chullin 94b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:13)

**כי הא** [כמו מעשה זה], ש**מר זוטרא בריה** [בנו] של **רב נחמן הוה קאזיל** [היה הולך] **מ**העיר **סיכרא** שבבבל **לבי** [לבית] **מחוזא, ו**באותה עת **רבא ורב ספרא הוו קא אתו** [היו הולכים] **ל**עיר **סיכרא, פגעו אהדדי** [פגשו זה את זה]. **הוא,** מר זוטרא, **סבר** [סבור היה] כי רבא ורב ספרא **לאפיה** [לקדם פניו] **הוא דקאתו** [שהם באו], **אמר להו** [להם]: **למה להו לרבנן דטרוח ואתו כולי האי** [מדוע להם לחכמים שטרחו ובאו כל כך]? **אמר ליה** [לו] **רב ספרא: אנן לא הוה ידעינן דקאתי מר** [אנו לא ידענו שאדוני בא]. **אי הוה ידעינן, טפי הוה טרחינן** [אם היינו יודעים, יותר היינו טורחים].


###### Steinsaltz on Chullin 94b:14
[Steinsaltz on Chullin 94b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:14)

**אמר ליה** [לו] **רבא** לרב ספרא: **מאי טעמא** [מה טעם] **אמרת ליה הכי** [לו כך], **דאחלישתיה לדעתיה** [שהרי החלשת את דעתו], שהודעת לו שלא באנו לקבל את פניו? **אמר ליה** [לו] רב ספרא לרבא בתשובה: **והא** [והרי] אילו לא הייתי מספר שלא יצאנו כדי לקבל את פניו **קא מטעינן ליה** [אנו נמצאים שמטעים אותו]! אמר לו רבא לרב ספרא: אין זה נחשב שאנו מטעים אותו, שכן **איהו הוא דקא מטעי נפשיה** [הוא זה שמטעה עצמו].


###### Steinsaltz on Chullin 94b:15
[Steinsaltz on Chullin 94b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/94b:15)

ב ומביאים עוד בענין מכירת נבילות וטריפות לגוי, ובמקום שמכריזים בו כשנמכרת טריפה לגוי. מסופר: **ההוא טבחא** [שוחט אחד] ש**אמר ליה לחבריה** [לו לחבירו]: