## Steinsaltz on Chullin Daf 9b

###### Steinsaltz on Chullin 9b:1
[Steinsaltz on Chullin 9b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:1)

**חוששין שמא במקום נקב** של נחש **נקב** הציפור או העכבר, ואסור לאוכלם מחשש סכנה!


###### Steinsaltz on Chullin 9b:2
[Steinsaltz on Chullin 9b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:2)

**אמר ליה** [לו] רב הונא: **מי קא מדמית איסורא לסכנתא** [האם אתה מדמה איסור לסכנה]? **סכנה שאני** [שונה] וצריך לחשוש לה במקום ספק. **אמר ליה** [לו] **רבא: מאי שנא ספק סכנתא לחומרא** [במה שונה ספק סכנה שהולכים בו להחמיר]? **ספק איסורא נמי לחומרא** [ספק איסור גם כן נלך בו להחמיר]!


###### Steinsaltz on Chullin 9b:3
[Steinsaltz on Chullin 9b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:3)

**אמר ליה** [לו] **אביי: ו**כי **לא שאני** [שונה] הדין **בין איסורא לסכנתא** [איסור לסכנה]? **והא** [והרי] **אילו ספק טומאה ברשות הרבים** — **ספיקו טהור, ואילו ספק מים מגולין** כלומר, מים שהיו מגולים בלילה, שיש ספק שמא הטיל בה נחש את ארסו ויש סכנה בשתייתם — **אסורין!**


###### Steinsaltz on Chullin 9b:4
[Steinsaltz on Chullin 9b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:4)

**אמר ליה** [לו] רבא: **התם** [שם] ספק טומאה ברשות הרבים הוא דין מיוחד, שכן **הלכתא גמירי לה** [הלכה אנו למדים אותה] **מ**דין **סוטה** ששהתה בסתר עם איש זר ונאסרה מספק שמא נבעלה לו ונטמאה, (במדבר ה, יג) **מה סוטה** — **ברשות היחיד** הדברים אמורים, שהרי רשות הרבים אינה מקום סתר, **אף** ספק **טומאה** — **ברשות היחיד** הוא טמא, ולא ברשות הרבים. אבל בכל ספק איסור הולכים אנו להחמיר, כמו בספק סכנה.


###### Steinsaltz on Chullin 9b:5
[Steinsaltz on Chullin 9b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:5)

**מתיב** [מקשה] גם **רב שימי** על דברי רבא ממה ששנינו: היה **שרץ** מת **בפי חולדה, ו**אותה **חולדה** היתה **מהלכת על גבי ככרות של תרומה, ספק נגע** השרץ בככרות **ספק לא נגע** — הרי **ספיקו טהור,**ואפילו ברשות היחיד, **ואילו ספק מים מגולין** — **אסורין!**


###### Steinsaltz on Chullin 9b:6
[Steinsaltz on Chullin 9b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:6)

ומשיבים: **התם נמי הלכתא גמירי לה** [שם גם כן הלכה אנו למדים אותה] **מסוטה:** **מה סוטה** היא **דבר שיש בה דעת לישאל,** שיש אפשרות לשאול אותה אם נטמאה — **אף הכא נמי** [אף כאן גם כן] ספק טומאה ברשות היחיד טמא רק ב**דבר שיש בו דעת לישאל,** ומה שאין בו דעת להישאל, וכגון הככרות שספק לנו אם נטמאו — ספיקו טהור, אבל בספק איסור יש להחמיר.


###### Steinsaltz on Chullin 9b:7
[Steinsaltz on Chullin 9b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:7)

**אמר רב אשי, תא שמע** [בוא ושמע] ראיה נוספת שסכנה חמורה מאיסור, ממה ששנינו: **צלוחית** ובה מי חטאת **שהניחה מגולה ובא ומצאה מכוסה** — הרי היא **טמאה, שאני אומר: אדם טמא נכנס לשם וכיסה** אותה, ואגב כן טימא אותה ואת המים שבתוכה.


###### Steinsaltz on Chullin 9b:8
[Steinsaltz on Chullin 9b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:8)

**הניחה מכוסה ובא ומצאה מגולה, אם** היא במקום ש**יכולה חולדה לשתות ממנה, או נחש לדברי רבן גמליאל, או** שיש לחשוש **שירד בה טל בלילה** — הרי זו **פסולה,** שאין להזות ממי החטאת שבתוכה על טמא מת, שמא נתערב בהם רוק החולדה או טל, שאינם כשרים להזאה, ופסלוה, אבל אינה טמאה.


###### Steinsaltz on Chullin 9b:9
[Steinsaltz on Chullin 9b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Chullin/r/9b:9)

**ואמר רבי יהושע בן לוי: מה טעם** אין חוששים שאדם טמא גילה אותה ונטמאה?