## Steinsaltz on Eruvin Daf 47b

###### Steinsaltz on Eruvin 47b:1
[Steinsaltz on Eruvin 47b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:1)

**שאין** (שלא) **מן הכל זוכה אדם ללמוד,** וייתכן שרק רב מסויים הנמצא בחוץ לארץ הוא המתאים לו. **ואמר ר' יוסי** ראיה לדבריו: **מעשה ביוסף הכהן שהלך אצל רבו לצידן** שהיא בחוץ לארץ **ללמוד תורה,** על אף שהיה בדורו של רבן יוחנן בן זכאי שהיה בארץ ישראל והיה גדול הדור.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:2
[Steinsaltz on Eruvin 47b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:2)

**ואמר ר' יוחנן: הלכה כר' יוסי**. וכאן עולה השאלה: **ולמה לי** לפסוק גם כאן? **והא** [והרי] כבר **אמרת ר' יהודה ור' יוסי — הלכה כר' יוסי!**


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:3
[Steinsaltz on Eruvin 47b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:3)

**אמר אביי: איצטריך** [נצרך, בכל זאת], כי **סלקא דעתך אמינא** [יעלה על דעתך לומר]: **הני מילי** [דברים אלה] — **במתניתין** [במשנתינו], **אבל בברייתא — אימא** [אמור] ש**לא,** על כן היה צורך לומר שהלכה כדבריו גם בברייתא. ומכיון שלא נמצאו הוכחות לדברי רב משרשיא שאין כללים לפסק ההלכה, יש איפוא לתקן את דבריו, **אלא**


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:4
[Steinsaltz on Eruvin 47b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:4)

**הכי קאמר** [כך אמר התכוון] רב משרשיא: **הני כללי לאו** [כללים אלה לא] **דברי הכל נינהו** [הם], **דהא** [שהרי] **רב לית ליה הני כללי** [אין לו אותם כללים], כפי שהוכחנו לעיל.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:5
[Steinsaltz on Eruvin 47b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:5)

א מעתה שבים אנו לבעיה היסודית של קנין שביתה. **אמר רב יהודה אמר שמואל: חפצי גוי אין קונין שביתה** ואין להם תחום שבת לא מכח עצמם, ולא מכח בעלותו של הגוי, ואם נכנסו מחוץ לתחום לתוך העיר, מותר לישראל לטלטלם אלפיים אמה לכל צד.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:6
[Steinsaltz on Eruvin 47b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:6)

ושואלים: **למאן** [לשיטת מי] נאמר דבר זה, **אילימא לרבנן** [אם תאמר שלפי שיטת חכמים] אמר — הרי **פשיטא** [פשוט הדבר]! **השתא** [עכשיו] שאומר אתה ש**חפצי הפקר דלית להו** [שאין להם] **בעלים, אין קונין שביתה. חפצי הגוי, דאית להו** [שיש להם] **בעלים** ובעליהם עצמם אינם יכולים לקנות שביתה **מיבעיא** [נצרכה] לומר שאינם קונים שביתה במקומם מכח עצמם?


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:7
[Steinsaltz on Eruvin 47b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:7)

**אלא אליבא** [על פי שיטתו] של **ר' יוחנן בן נורי, וקא משמע לן** [ומשמיע לנו]: **אימר** [אמור] ש**אמר ר' יוחנן בן נורי** ש**קונין שביתה — הני מילי** [דברים אלה] אמורים ב**חפצי הפקר, דלית להו** [שאין להם] **בעלים. אבל חפצי הגוי, דאית להו** [שיש להם] **בעלים — לא.**


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:8
[Steinsaltz on Eruvin 47b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:8)

**מיתיבי** [מקשים] **ר' שמעון בן אלעזר אומר: השואל כלי מן הגוי** בן עירו **ביום טוב, וכן המשאיל לו לגוי כלי מערב יום טוב, והחזירו לו** הגוי **ביום טוב. ו**כן **הכלים** שנעשו **אוצרות** (מחסנים) **ששבתו בתוך התחום — יש להן אלפים אמה לכל רוח. וגוי שהביא לו** לישראל ביום טוב **פירות** שקנו שביתה **מחוץ לתחום — הרי זה לא יזיזם ממקומן.**


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:9
[Steinsaltz on Eruvin 47b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:9)

**אי אמרת בשלמא קסבר** [אם נניח שאתה אומר שסבור] **ר' יוחנן בן נורי: חפצי גוי קונין שביתה,** ניתן אז לפרש: **הא מני** [ברייתא זו כשיטת מי היא] — כשיטת **ר' יוחנן בן נורי היא** שאף חפצי גוי קונים שביתה.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:10
[Steinsaltz on Eruvin 47b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:10)

**אלא אי אמרת קסבר** [אם אומר אתה שסבור] **ר' יוחנן בן נורי** ש**חפצי הגוי אין קונין שביתה, הא מני** [ברייתא זו כשיטת מי היא] **לא ר' יוחנן בן נורי ולא רבנן** [חכמים]!


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:11
[Steinsaltz on Eruvin 47b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:11)

**ומשיבים: לעולם** תפרש **קסבר** [שסבור] **ר' יוחנן בן נורי חפצי הגוי קונין שביתה, ושמואל** ש**אמר** שאינם קונים — **כ**שיטת **רבנן** [חכמים] אמר, **ודקאמרת: לרבנן פשיטא** [ומה שאמרת: הלא לשיטת חכמים פשוט הדבר] ואין צורך לאמרו כלל — אין הדבר כן, כי **מהו דתימא** [שתאמר]: יש מקום ל**גזירה** ב**בעלים** שהוא **גוי אטו** [משום] **בעלים** שהוא **ישראל, קא משמע לן** [השמיע לנו] ויקנו שביתה במקום הגוי, ולא יטלטלו יותר מאלפיים אמה משם. ועל כן היה צורך לומר לנו שאין גוזרים בכך.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:12
[Steinsaltz on Eruvin 47b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:12)

**ו**אילו **רב חייא בר אבין אמר ר' יוחנן: חפצי גוי** אכן **קונין שביתה,** מן הטעם האמור של **גזירה** ב**בעלים** שהוא **גוי אטו** [משום] **בעלים** שהוא **ישראל.**


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:13
[Steinsaltz on Eruvin 47b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:13)

מסופר: **הנהו דכרי דאתו** [אותם אילים שהובאו] **ל**עיירה **מברכתא** בשבת, **שרא להו** [התיר להם] **רבא לבני מחוזא למיזבן מינייהו** [לקנות מהם] אף שמברכתא היא מחוץ לתחומה של מחוזא, ואפשר להגיע אליה רק על ידי עירוב תחומים ואילים אלה הובאו איפוא מחוץ לתחום לגמרי.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:14
[Steinsaltz on Eruvin 47b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:14)

**אמר ליה** [לו] **רבינא לרבא: מאי דעתך**[מה דעתך] שאתה מתיר, שאתה מסתמך על מה ש**אמר רב יהודה אמר שמואל: חפצי גוי אין קונין שביתה,** ולכן לא קנו האילים שביתה במקומם ואפילו נכנסו מחוץ לתחום מותר לטלטלם.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:15
[Steinsaltz on Eruvin 47b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:15)

**והא** [והרי] כלל הוא בידינו כי אם נחלקים **שמואל ור' יוחנן — הלכה כר' יוחנן, ו**הלא כבר **אמר רב חייא בר אבין אמר ר' יוחנן: חפצי גוי קונין שביתה גזירה בעלים** שהוא **גוי אטו** [משום] **בעלים** שהוא **ישראל?!** והלכה כמותו!


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:16
[Steinsaltz on Eruvin 47b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:16)

**הדר** [חזר] **ואמר רבא: ליזדבנו** [שימכרו] האילים רק **לבני מברכתא,** שכן **כולה** [כל] **מברכתא לדידהו** [עבורם] **כארבע אמות דמיא** [נחשבת], ואפילו חפץ שיצא באיסור מתחומו מותר לטלטלו ארבע אמות. אבל לבני מחוזא — אסור, וכשיטת ר' יוחנן.


###### Steinsaltz on Eruvin 47b:17
[Steinsaltz on Eruvin 47b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/47b:17)

ב **תני** [שנה] **ר' חייא: חרם** (תעלה מלאה מים) **שבין תחומי שבת — צריך** לעשות