## Steinsaltz on Eruvin Daf 48b

###### Steinsaltz on Eruvin 48b:1
[Steinsaltz on Eruvin 48b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:1)

**בשני בתים** נפרדים, ולכן אין שתי החצרות החיצונות מתערבות יחד.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:2
[Steinsaltz on Eruvin 48b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:2)

ושואלים: **כמאן** [כשיטת מי] אומר רב יהודה שעירוב שהונח בשני בתים אפילו באותה חצר אינו מתערב יחד? **כ**שיטת **בית שמאי**, **דתניא** [שכן שנינו בברייתא]: **חמשה** אנשים **שגבו את עירובן ונתנוהו בשני כלים** אפילו בבית אחד, **בית שמאי אומרים: אין עירובן עירוב** כיון שאין שתי יחידות העירוב ממש יחד. **ובית הלל אומרים: עירובן עירוב** כל עוד הוא ברשות אחת.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:3
[Steinsaltz on Eruvin 48b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:3)

ודוחים: **אפילו תימא** [יכול אתה לומר] שהדבר הוא אף כשיטת **בית הלל**; כי **עד כאן לא קאמרי** [שמענו שאמרו] **בית הלל התם** [שם] — **אלא בשני כלים** שהיו **בבית אחד** ולכן לדעתם מתערבים הם, **אבל** אם היו **בשני בתים** נפרדים, אפילו הם מודים ש**לא,** שאין העירוב חל בשני בתים.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:4
[Steinsaltz on Eruvin 48b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:4)

א **אמר ליה** [לו] **רב אחא בריה** [בנו] של **רב אויא לרב אשי:** בעצם דיוקם של הדברים גם **לרב יהודה קשיא** [קשה] וגם **לרב ששת קשיא** [קשה]. **לרב יהודה קשיא** [קשה] ש**אמר: כגון שנתנה אמצעית עירובה בזו ועירובה בזו, וכיון** ש**עירבה אמצעית בהדי** [עם] ה**חיצונה — הויא ליה חדא** [נעשתה אחת עימה], **וכי הדרה** [וכאשר חזרה] **וערבה בהדי אידך** [עם האחרת] — את **שליחותה** של החצר החיצונה הראשונה **עבדה** [עשתה], שהרי נעשו שתיהן כחצר אחת.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:5
[Steinsaltz on Eruvin 48b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:5)

**ו**אף **לרב ששת קשיא** [קשה] הדבר: שמכיון ששתי החיצוניות הניחו עירוביהן באמצעית, נעשה הדבר כאילו דרות כולן באמצעית ומכיון שכל אחת הניחה עירובה בבית אחר **תיהוי** [שיהא הדבר] **כחמשה ששרויין בחצר אחת, ושכח אחד מהם ולא עירב — דאסרי אהדדי** [שאוסרים הם זה על זה], ואם כן לפי שיטה זו צריך שתהיה אף האמצעית אסורה ולא רק שתי החיצונות!


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:6
[Steinsaltz on Eruvin 48b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:6)

**אמר ליה** [לו] **רב אשי: לא לרב יהודה קשיא** [קשה] **ולא לרב ששת קשיא** [קשה]. **לרב יהודה לא קשיא** [קשה] **כיון** ש**עירבה לה** ה**אמצעית בהדי** [עם] ה**חיצונה, ושתים** ה**חיצונות בהדי הדדי** [זו עם זו] **לא עירבו** — **גליא דעתיה דבהא ניחא ליה, ובהא לא ניחא ליה** [גילתה החיצונה דעתה שבזו האמצעית נוח לה, ובזו החיצונה האחרת לא נוח לה]. וכיון שגילו החיצונות דעתם שאינם רוצים להיות מעורבים אי אפשר להכריחם.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:7
[Steinsaltz on Eruvin 48b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:7)

**ו**אף **לרב ששת לא קשיא** [קשה] הדבר: **אם אמרו** שהמערבים בחצר נעשו כאילו **דיורין** בחצר **להקל,** ולהתיר להם לטלטל, **יאמרו** שנעשו **דיורין** אף **להחמיר,** ולאסור בגללם את החצר כאילו היו גרים בה?!


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:8
[Steinsaltz on Eruvin 48b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:8)

ב **אמר רב יהודה אמר רב: זו** ששנינו כאן במשנתנו היא כ**דברי ר' שמעון. אבל חכמים אומרים: רשות אחת משמשת לשתי רשויות** שמותר לטלטל חפצים מן החצרות החיצוניות אל החצר הפנימית, שעל החצרות החיצוניות לא חל איסור בגלל העירוב המשותף. **אבל לא שתי רשויות משמשות לרשות אחת,** ואין לטלטל חפצים מן החצר האמצעית לשתי החצרות האחרות. שכלי החצר האמצעית נמשכים לשתי האחרות, ואם מכניס אותם לאחת מהן נמצא שהוציאם מרשות האחרת.


###### Steinsaltz on Eruvin 48b:9
[Steinsaltz on Eruvin 48b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/48b:9)

וסיפר רב יהודה: **כי אמריתה קמיה** [כאשר אמרתי הלכה זו לפני] **שמואל אמר לי:**