## Steinsaltz on Eruvin Daf 65b

###### Steinsaltz on Eruvin 65b:1
[Steinsaltz on Eruvin 65b:1](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:1)

**אי** [אם] **נשפך בביתו כמים — איכא** [יש] **ברכה, ואי** [ואם] **לא — לא,**


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:2
[Steinsaltz on Eruvin 65b:2](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:2)

**אמר ר' אילעאי: בשלשה דברים אדם ניכר** ונודע מה אופיו האמיתי: **בכוסו** בשעת שתיה, **בכיסו** כאשר עליו להוציא כסף **ובכעסו. ואמרי לה** [ויש אומרים] **אף בשחקו** שאף אז מתגלה מהותו של אדם.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:3
[Steinsaltz on Eruvin 65b:3](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:3)

א **אמר רב יהודה אמר רב:** היו שתי חצירות זו לפנים מזו, **ישראל וגוי** גרים בחצר ה**פנימית, וישראל** אחד גר **בחיצונה. בא מעשה** זה **לפני רבי** אם אפשר להתיר חצר זו על ידי עירוב בלא לשכור מן הגוי, **ואסר.** בא המעשה **לפני ר' חייא, ואסר.**


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:4
[Steinsaltz on Eruvin 65b:4](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:4)

**יתוב** [ישבו] **רבה ורב יוסף בשילהי פירקיה** [בסוף דרשתו] של **רב ששת ויתיב** [וישב] **רב ששת וקאמר** [ואמר]: **כמאן** [כשיטתו של מי] **אמרה רב לשמעתיה** [להלכתו] זו בענין הדרים בשתי חצירות, **כ**שיטתו של **ר' מאיר,** שלדעתו גוי אוסר אף על ישראל אחד הדר עמו וצריך לשכור. **כרכיש** [הניד] **רבה רישיה** [ראשו] כמסכים להסבר זה.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:5
[Steinsaltz on Eruvin 65b:5](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:5)

**אמר רב יוסף: תרי גברי רברבי כרבנן, ליטעו בהאי מילתא** [שני אנשים גדולים כחכמים אלה, רבה ורב ששת, שיטעו בדבר זה]? **אי** [אם] הלכה זו **כ**שיטתו של **ר' מאיר,** אם כן **למה לי ישראל בחיצונה?** שהרי לשיטת ר' מאיר גם אם לא היה עוד ישראל, אסור היה לישראל הדר עם הגוי לטלטל בחצירו.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:6
[Steinsaltz on Eruvin 65b:6](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:6)

**וכי תימא** [ואם תאמר] שכן הוא להלכה, ואין חשיבות אם היה ישראל בחיצונה, אלא **מעשה שהיה כך היה,** ונזדמן שבאו לשאול כשארע הדבר באופן זה, **ו**אולם **הא בעו מיניה** [והרי שאלו אותו] את **רב** עצמו באותו ענין: **פנימי במקומו מהו?** כלומר ישראל הדר בחצר הפנימית, האם מותר לו כשלעצמו לטלטל בחצר זו? **ואמר להם: מותר,** משמע שגוי אינו אוסר על ישראל אחד, ושלא כשיטת ר' מאיר כלל.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:7
[Steinsaltz on Eruvin 65b:7](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:7)

ומקשים: **ואלא מאי** [מה תאמר] שפסק **כר' אליעזר בן יעקב? והאמר** [והרי אמר]: **עד שיהו שני ישראלים אוסרים זה על זה!** ובמקרה זה הרי אינם באותה חצר, ואינם יכולים לאסור זה על זה.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:8
[Steinsaltz on Eruvin 65b:8](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:8)

**אלא** תאמר שפסקו **כר' עקיבא,** ש**אמר: רגל המותרת במקומה** בכל זאת **אוסרת שלא במקומה,** ולכן אף שהישראלי שבחצר הפנימית רשאי לטלטל בחצירו, מכל מקום החצר החיצונה אסורה עליו, וכיון שהוא עובר בה הריהו אוסר גם על חבירו.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:9
[Steinsaltz on Eruvin 65b:9](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:9)

ואולם יש להקשות: אם כשיטה זו, **למה לי גוי? אפילו ישראל** הפנימי **נמי** [גם כן] דיו לאסור על שניהם את הטלטול באותן חצירות לשיטת ר' עקיבא, גם אם לא היה גוי כלל!


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:10
[Steinsaltz on Eruvin 65b:10](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:10)

**אמר ר' הונא בריה** [בנו] **של רב יהושע** שכך יש להבין: **לעולם כר' אליעזר בן יעקב** לענין גוי, **וכ**שיטת **ר' עקיבא** לענין רגל אסורה, **והכא במאי עסקינן** [וכאן במה אנו עוסקים] **כגון שעירבו** אותם שני ישראלים זה עם זה, **וטעמא** [והטעם דוקא] **דאיכא** [שיש] **גוי דאסיר** [שאוסר], **אבל ליכא** [אם אין] **גוי לא אסיר** [אוסר], שהרי עירבו ומותרים הם.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:11
[Steinsaltz on Eruvin 65b:11](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:11)

מספרים, **בעא מיניה** [שאל ממנו] **ר' אלעזר מרב:** היו **ישראל וגוי ב**חצר ה**חיצונה וישראל בפנימית מהו,** האם יכולים לטלטל בחיצונית ללא שכירות דירת הגוי? **התם** [שם] בישראל וגוי שבחצר הפנימית **טעמא** [הטעם] שאסור הוא **משום דשכיח דדייר** [שמצוי שדרים] ישראל וגוי באופן זה, כי אותו ישראל שבחצר הפנימית סבור **דמירתת** [שמפחד] ה**גוי** להרוג את שכנו, **וסבר** [וחושב]: **השתא אתי** [עכשיו יבוא] **ישראל** הגר בחצר החיצונית **ואמר לי: ישראל דהוה גבך היכא** [שהיה גר אצלך היכן הוא]? ולא יוכל להשתמט ולומר שהלך לו, שהרי היהודי האחר יושב בחצר החיצונה ויודע אם עבר דרכה אם לא, ולכן דירת הגוי אוסרת.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:12
[Steinsaltz on Eruvin 65b:12](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:12)

**אבל הכא** [כאן] כאשר גר הגוי בחצר החיצונה, אינו חושש להרוג את הישראלי שכנו. ואומר הוא לעצמו: אם יבוא האחר וישאלני, **אמינא ליה** [אומר לו]: **נפק אזל ליה** [יצא והלך לו] ואין אני יודע לאן.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:13
[Steinsaltz on Eruvin 65b:13](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:13)

**או דילמא, הכא נמי מירתת** [שמא, כאן גם כן מפחד הוא] **דסבר: השתא אתי** [שהוא סבור: עכשיו יבוא] **ישראל** הפנימי **וחזי לי** [ויראה אותי] בשעה שאני הורג את חבירו. שהרי אינו יודע מתי יעבור האיש מהחצר הפנימית שדרכו לעבור בחיצונה, ושמא יראהו בשעת מעשה.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:14
[Steinsaltz on Eruvin 65b:14](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:14)

**אמר ליה** [לו] כדברי הכתוב: **"תן לחכם ויחכם עוד"** (משלי ט, ט) כלומר, יש להחמיר אף במקרה זה, ואסור לטלטל שם, אלא אם כן שכר מהגוי.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:15
[Steinsaltz on Eruvin 65b:15](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:15)

ב מסופר, **ריש לקיש ותלמידי דר' חנינא איקלעו לההוא פונדק** [הזדמנו לפונדק אחד] שחדריו היו עשויים להשכרה, ובאותו פונדק היו דרים בקביעות לפחות שני ישראלים וגוי אחד ששכרו דירותיהם מבעל הפונדק שהיה אף הוא גוי. **ו**אולם **לא הוה** [היה] מצוי באותו מקום **שוכר** הדירה שהלך באותה שבת, אבל **הוה** [היה] במקום ההוא הגוי ה**משכיר,** וחששו שמא יחזור הגוי השוכר בשבת לביתו ויאסור עליהם, ולכן דנו בשאלה האם יכול משכיר הדירה הגוי לחזור ולהשכירה לצורך עירוב.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:16
[Steinsaltz on Eruvin 65b:16](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:16)

**אמרו: מהו למיגר מיניה** [האם אפשר לשכור ממנו] ומפרטים; **כל היכא דלא מצי מסליק ליה** [מקום שאינו יכול לסלק אותו את השוכר] — **לא תיבעי** [תישאל] **לך** השאלה, **דלא אגרינא** [שאין שוכרים]. כי אם המשכיר איננו יכול לסלק את שוכר הדירה ממקומו, הרי שלפי הדין הדירה היא לפי שעה של השוכר בלבד, ורק הוא יכול להשכירה. **כי תיבעו** [כאשר תישאל] השאלה — הרי זה **היכא דמצי מסליק ליה** [במקום שיכול הוא לסלק אותו].


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:17
[Steinsaltz on Eruvin 65b:17](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:17)

**מאי [מה]? כיון דמצו מסליק אגרינא** [שיכול לסלק את השוכר, שוכרים ממנו], שהדירה נמצאת עוד במדת מה ברשותו של המשכיר ואפשר לשכור ממנו אותה דירה עצמה. **או דילמא, השתא מיהא הא לא סלקיה** [שמא, עכשיו בכל אופן הרי לא סלקו] ועדיין הדירה ברשות השוכר?


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:18
[Steinsaltz on Eruvin 65b:18](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:18)

**אמר להן ריש לקיש: נשכור,** שהרי כלל הוא שבכל ספק שבדברי חכמים נוטים להקל. **ולכשנגיע אצל רבותינו שבדרום, נשאל להן** אם יפה עשינו. לאחר מכן **אתו שיילו** [באו שאלו] את **ר' אפס, אמר להן: יפה עשיתם ששכרתם.**


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:19
[Steinsaltz on Eruvin 65b:19](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:19)

כיוצא בו מסופר: **ר' חנינא בר יוסף ור' חייא בר אבא ור' אסי איקלעו לההוא פונדק דאתא גוי מרי דפונדק בשבתא** [הזדמנו לפונדק אחד שבא הגוי בעל הפונדק בשבת] אבל לא היה שם מבעוד יום. **אמרו: מהו למיגר מיניה** [האם יש לשכור ממנו]? וצדדי השאלה: האם **שוכר כמערב דמי** [נחשב] **שהרי כמו בעירוב, גם בכך הוא מכשיר את רשותו לטלטול.**


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:20
[Steinsaltz on Eruvin 65b:20](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:20)

**מה מערב מבעוד יום** יכול לערב, אבל לא לאחר כניסת השבת, **אף שוכר** אינו יכול לשכור אלא **מבעוד יום. או דילמא** [שמא] נאמר כי **שוכר כמבטל רשות דמי** [נחשב], **מה מבטל רשות** יכול לבטל **ואפילו בשבת** עצמה, **אף שוכר — ואפילו בשבת?** ויוכלו לשכור מן הגוי בשוה כסף בשבת עצמה.


###### Steinsaltz on Eruvin 65b:21
[Steinsaltz on Eruvin 65b:21](https://torahapp.org/share/book/Steinsaltz%20on%20Eruvin/r/65b:21)

**ר' חנינא בר יוסף אמר: נשכור, ורב אסי אמר: לא נשכור, אמר להו** [להם] **ר' חייא בר אבא: נסמוך על דברי זקן** הוא ר' חנינא בר יוסף **ונשכור.** לאחר מכן **אתו שיילו ליה** [באו שאלו בענין זה את] **ר' יוחנן, אמר להן:**